默认广告
您现在的位置:首页 >> 网站 >> 联友原创 >> 内容

诗钟例话

时间:2014/9/29 9:38:43 点击:


    
  诗钟是中华文化根基长出的旁枝,虽属文字游戏,却是语言学中举世无双的富有艺术魅力的独特偶句,是华夏非物质文化遗产。《诗钟例话》是以国粹诗种为论题的文论体专著。本书精选自近代至当代二百馀年来具有代表性的典型的名人名作,对诗钟的钟体、钟格、钟式、钟律、作法、修辞等予以分类论述,注重知识性、趣味性。书中380馀例,时间跨度大,知识涵盖面广,为读者所喜闻乐见。诸例所涉及的知识点概不雷同,各有其旨,上乘钟例为当今诗钟作手提供参考,是雅俗共赏的文化精品。
随着当今网络文化的日益繁盛,全国各地诗社林立,诗钟创作早已成为集体、家庭及个人的文化娱乐活动形式,海外华人华侨诗钟爱好者亦见参与国内诗钟活动,海峡两岸时有诗钟交流。新的诗钟佳作令人击节呤赏,叹为观止。参与诗钟创作活动,有益于促进大脑思维灵敏度,有益于陶冶性情,有益于提高文化素质,丰富、充实业馀文化生活。本书旨在促使广大诗钟爱好者弘扬国粹,使诗钟活动为社会主义文化的大发展大繁荣增添异彩。
本书所选诗钟注意对与该例有关的生词僻典予以解释说明,尽力扫除阅读障碍,以适合初中以上文化读者所需。白化文先生扛鼎之作《闲谈写对联》一书中,第三章的第三节即谈及“诗钟”、“诗钟与对联”,先生预言:“看来,诗钟复兴之日也不远啦!”本人尚未见有关诗钟的专著出版,写作此书有填补空白之意。                                                          

诗钟例话
                         赵奎生著
                                  
                        
                               一、概述

   诗钟属于语言学系的一种,是近代人斗智斗捷斗博斗巧的文字游戏性质的娱乐活动。诗钟始于清代中期咸道间福建八闽地区。诗钟的名称不一,《闽杂记》将嵌字格诗钟名曰“偶句”,分咏格名曰“分曹偶句”。清初,闽人以改律诗绝句而命名为“改诗”,王毓菁《诗钟话》云:“闽曰‘改诗’,取古人诗与吾嵌字合者,就其上下句中字,点窜涂抹缩成七字也。”又称嵌字格曰“折枝”,谓从律诗中摘取一联,如从树上摘取花枝。有人认为广义的“折枝”即是嵌字和咏物诗钟的代称。又曰“阉诗”,谓其从格律诗中阉割而来。曰“空咏”,即无主题。曰“战诗”,以限时作品而决胜负。借唐•白居易诗“寸截金为句,双雕玉作联”曰“雕玉双联”。以游戏时应者须唱答而称之为“唱诗”。向义《六碑龛贵山联语•论联杂缀》:“(诗钟)又名羊角对者,因求比偶相得,铢两悉称也。”“百衲琴”,乃取精去芜之旨以称。至于“诗钟”之命名,清•徐兆丰《风月谈馀录》云:“构思时寸香系缕上,缀以线,下乘盂,火焚缕断,钱落盂响,虽佳卷亦不录,故名曰‘诗钟’。”
   自咸道以降,集会结社组织诗钟比赛的活动形式,加上社会名流及文人的组织、参与并推动了诗钟的发展。诗钟竞技活动始于福建,从福建传至京师,波及全国。北京聚合了诸如张之洞、瞿鸿禨、杨锐、陈宝琛、文廷式等诗钟作手,都是大臣名家。道光间闽人曾光澄等在京师成立“荔香呤社”,光绪间陈宝琛、严复等组织“灯社”,广州有“与社”,上海有“江南呤社”,南京有“滨社”、“法社”,苏州有“折枝呤社”、“寒山社”,常州有“琼华社”,台湾唐景崧、丘逢甲也常组织打诗钟活动。辛亥革命后,北京出现诗钟热,成立的“潇鸣社”、“寒山社”,连梁启超都名列其中。上海樊园诗钟活动,聚集了陈三立、樊增祥等同光诗人的主要代表人物,朱汝珍在香港倡组“正声呤社”,宗威与钱基博共组“萸江呤社”与杨云史、张君默曹湘衡等人呤咏。诗钟作品出版的有《灯社呤卷》、《诗钟说梦》、《诗畸》、《百衲琴》、《湘烟阁诗钟》等。诗钟活动主要有聚呤聚唱和散呤聚唱两种形式。随着政治和社会大变革,诗钟活动曾经式微,近年来随着中华民族文化的日益发展、繁荣,诗钟之会在全国各地日渐流行。1998年5月中国诗钟研究会正式成立,会刊《燕山钟韵》出版发行,会员遍及全国,港澳台同胞,海外华人华侨,也热情参与内地的打诗钟活动。网络时代的今天诗钟已成为博客文化的精品之一。
诗钟创作的大旨有四:一审题,二托意,三选材,四琢对。诗钟出题通常用抽字及翻书法得题字。钟题或为一事一物,或为两物,或两事,以咏不伦不类之事物为分咏体正宗。出题有所限定,如嵌字体限定唱位,咏物体限定嵌入的字数、唱位、可否相连相对等,作诗钟时都必须严格遵守。据诗钟上下句限字分类,诗钟有四言、五言、六言、七言、八言等,古今皆盛行七言诗钟。据诗钟创作手法分类,诗钟有嵌字、咏物和杂体三体。据诗钟创作形式的实际运用分类,嵌字体的明嵌有正格与别格之分,暗嵌有笼纱与明暗合嵌的晦明二格。咏物体有分咏(含骈体分咏)和合咏二格,分咏与合咏又分咏不嵌和咏并嵌。杂体有删古格。有人将集句列为诗钟的杂体,既然嵌字、咏物体诸格皆有集句之作,不妨将集句钟作各归其类。近代诗钟创作主要流派有闽派和粤派之分,闽派重空灵尚意义,粤派重典实尚对仗,两派各有所长,自当兼容并包,按所需而采用。诗钟创作通常以白描、用典二法,兼用各种相应的修辞手法以切题。易顺鼎《诗钟说梦》强调嵌字体“用典当用本字本文”,咏物体用典讲究切题。若能熟题用生典,俗题用雅语,自是上乘。诗钟以对偶为基础,本书特将对偶列专项例话。至于诗钟的宜与忌,诗钟名家经验之谈谓诗钟宜典雅、宜有寄托、宜食古而化、宜奇、宜恒、宜秀、宜丽、宜婉曲以达,遣词造句以深老雄劲为上,秀丽拙险次之。诗钟禁犯题面(如禁以“黄花”咏“菊”,以“狗”咏“犬”等)、忌堆砌故事、忌一句用典,另一句白描(此病称“独眼龙”)、忌用奇字僻典、忌以一物对两物(此谓“三脚钟”)、忌板滞、忌陈腐、忌不调平仄,忌最后三字“三连同”,特别是“三连平”。至于前人忌用人名、忌异性人名相对,早已破禁。评定诗钟优劣虽见仁见智,有人认为可以司空图《诗品》所列二十四种奉为评定优劣的圭臬,确实言之有理,可使评之有据。每次诗钟活动一般评出前十名,前三名钟卷称作状元、榜眼、探花卷。宗威《诗钟小识》指出:“隶事须称,属对贵工,选材必精,造句要活”,此乃诗钟创作提要。愿文化大观园中,诗钟这朵奇葩艳丽多彩。
                              二、诗钟嵌字体
限定上下联字数的诗钟称嵌字体,通常诗钟作品多为七言,亦有四言、五言、六言、八言、骈体等,则不属诗钟正流。限字诗钟有嵌字体和笼纱体。嵌字又称嵌珠,“珠”是比喻,其比喻义为往首饰上嵌明珠。所嵌的字是出题时任意选定的,拈出两个或数个字,称“题字”,题字通常是从字典之类的书籍中找定。题字为两个字的一般是一平一仄,即不得相黏。两个题字是平声字还是仄声字,应严格依据古代近体诗平则为准。嵌字体有正格、明嵌式和别格之分,嵌字以两字对嵌为正格,所拈出的两个题字从一唱至六唱(七唱必须一平一仄)如果是全平或全仄,则用句中“拗救”、“不犯孤平”等办法补救。嵌字体正格按所嵌题字在上下联的位置不同有一至七唱,两个题字对嵌于上下联第一位的称一唱,嵌于第二位的称二唱,以下依次为三唱、四唱、五唱、六唱、七唱。之所以谓之“唱”,是因为评定诗钟作品等次高声唱诵名联名次。一至七唱又依动物的仿体来命名,一唱又称凤顶,二唱又称燕颔,三唱又称鸢肩,四唱又称蜂腰,五唱又称鹤膝,六唱又称凫胫,七唱又称雁足。嵌字正格另有比翼格、上楼格、下楼格。 
嵌字体明嵌式是直接将题字嵌入限定的位置,有五言、七言、骈体等明嵌式。
嵌字体别格有魁斗、蝉联、云泥、辘轳、卷帘、鸿爪、鼎足、汤网、双钩、鹭拳、勾股、押尾、狗尾、碎锦、双钩、流水、四皓、五杂俎、六逸、七贤、八龙、九老等。诗钟嵌字难稳而易工,直而乏味,曲而无骨,当以气韵风骨胜。

                        (一)四言嵌字诗钟

                          《华社诗原》碎锦格

                               华灯社酒;
                               治诗论原。

1934年,何尔赓、陈天尺、陈祖光先生在福州倡为诗原之会,以“华社诗原”作嵌字诗钟,限四言,不连不对。此为四言嵌字诗钟。四言,即上下句各四个字。联中,华灯,光辉灿烂的灯。社酒,为春秋两次祭祀土地神的社日所酿之酒。治诗,研究诗歌。上下句分嵌题字“华”、“社”、“诗”、“原”,不连不对,合碎锦格。
              (二)五言嵌字诗钟的题字与嵌位

(1)、《月•钟》一唱

                              月色耿凉夜;
钟声疏暮天。

此联见《雪鸿初集》。佚名作品。此为五言嵌字钟联。题字“月”为仄声,“钟”为平声,两字对嵌于上下句第一字位置,称“一唱”。缩称“五一”。题字“月”、“钟”明嵌于上下联句首,为五言明嵌式的首嵌。耿,此通“炯”,“光明”之意。此则诗钟描绘傍晚和月夜的见闻及感觉,静谧幽眇。
            
 (2)、《碑•纸》二唱

                              荒碑蜗作篆;
                              残纸蠹为巢。

《雪鸿初集》载此佚名所作钟联。意谓蜗牛爬行在荒废的石碑上留下的痕迹像篆书,废纸堆成了蛀虫的巢穴。题字“碑”为平声,“纸”为仄声,题字一平一仄对嵌于上下句第二字位置,称二唱,缩称“五二”。五言诗钟第二至四唱的题字对嵌于上下联中间,皆为五言明嵌式的腹嵌。此作抒发对置弃物的感慨,是托物抒情。

                         (3)、《谁•我》三唱

                              千回谁作嫁;
                              四顾我为峰。

此为中国十大著名画家之一的范曾先生所撰钟联。题字“谁”为平声,此用以表泛称。“我”为仄声,为第一人称。两个题字对嵌于上下句第三字位置,称三唱,缩称“五三”。上句设问,“千回”表明乐于利人。下句高瞻远瞩,胸襟开阔,气概非凡。五言诗钟的第三字要响,所谓“响”是要求所嵌的字在句中要着力、活脱。联中,“谁”、“我”二题字尤其给力,掷地有声。

                         (4)、《画•生》四唱

                                  眉端纤画柳;
                                  舌底巧生莲。

《雪鸿初集》载此佚名诗钟。题字“画” 为仄声,花”为平声,粘后组合成动宾词组“画柳”、“生莲”。两个题字对嵌于上下句第四字位置,称四唱,缩称“五四”。上句说画柳叶眉;下句谓说话动听。钟联简明形象。

                         (5)、《春•血》五唱
        
                              慧可殷红血;
                              易安凄绿春。

《范曾自选集•故园卮言》载此先生钟联力作。慧可(487—593)俗姓姬,出家后名神光,北朝高僧,礼菩提达摩为师,为中国禅宗二世祖。“殷红血”,当指北周建德三年(574)灭佛运动中曾努力保护经像。易安,南宋女词人李清照,号易安居士。李清照名篇《声声慢》词就有“凄凄惨惨戚戚”句。“凄绿春”,反映李清照晚年词作沉郁悲凉,流露国破家亡之痛。此则诗钟融入作者情愫。两个题字对嵌于上下联第五字位置,称五唱,缩称“五五”。题字对嵌于上下联末尾,为明嵌式的尾嵌。
                  (三)、六言嵌字诗钟的题字与嵌位
                      《俱•各》五唱
 
                                江涵雁影俱秋;
                                户接云根各天。

 此为佚名所撰六言嵌字钟联,上下句皆六字,对嵌题字“俱”与“各”。上句描绘秋天雁从江面飞过的情景,下句描绘云天户外壮阔景观。“涵”,包容。户,门。云根,云生处。题字“俱”为平声,“各”为仄声,对嵌于上下句第五字位置,称五唱,缩称“六五”。“俱”、“各”二题字使上联描绘的上下景观相互映衬,下句所描绘户外天地尤显旷邈,嵌字称题。六言嵌字诗钟流传甚少,仅录此例。
                       
                         (四)、七言嵌字诗钟正格
                               1、题字与嵌位
                            (1)、《投•果》凤顶格(投臣   果子)

                                 投臣战栗萧琛伏,
                                 果子堆花赵构餐。

宗威《诗钟小识》有清末民初官吏、文人李岳瑞所撰钟联。上句中,南朝•梁•萧琛(478—529)与梁武帝萧衍等为“西邸八友”,一日,他醉伏御筵,梁武帝以枣投之,萧琛取栗掷帝曰:“陛下投臣以赤心,臣敢不报之以战栗。”投,即“掷”。臣,此为萧琛自称。战栗,发抖;恐惧。“报之以战栗”,表白对梁武帝的敬畏之情。下句中,赵构(1107—1187)宋朝皇帝,庙号高宗。下联说南宋大臣、大将张浚劝宋高宗加餐事。张浚(1097—1164),字德远,汉州绵竹(今四川绵竹)人。历任枢密使、右相,力主抗金,屡败金兵。餐,此作动词,意为“加餐”,表示劝宋高宗保重身体。联中题字“投”为平声,“果”为仄声,对嵌于上下句第一唱位,称凤顶格,又称鹤顶、虎头、冠顶、冠头格。亦称“一唱”,缩称“七一”。题字对嵌于上下联句首,为明嵌式首嵌。上句嵌题字“投”,下句嵌题字“果”。上下联皆以果品关联,尤妥帖。

                     (2)、《投•果》凤顶格(果塞鼻   投伤齿)

                                 果塞鼻嘲王厕枣;
                                 投伤齿愧谢邻梭。

《诗钟小识》有宗威所撰钟联。上句嘲王敦上厕所食用干枣事。王,指西晋大臣王敦(266—324)字处仲,琅邪临邑(今山东临沂北)人。官至镇东大将军。王敦上厕所,见厕所内有干枣,以为上厕所也可食用干枣,不知道厕所设有干枣是用来塞鼻以免臭味刺鼻。下句切谢鲲邻女投梭伤齿事。谢鲲(280—322)字幼舆,陈国阳夏(今河南太康)人。西晋官吏。上下句皆用晋事。嵌字诗钟一唱至七唱的题字嵌位可以上下句互换,此则诗钟上句嵌题字“果”,下句嵌题字“投”,嵌字了无痕迹。

                            (3)、《既•不》凤顶格

                                既白鹤犹来赤壁;
                                不前马亦度蓝关。

诗钟名家樊增祥撰此钟联。既白,已经天亮。宋•苏轼《前赤壁赋》:“相与枕藉于舟中,不知东方之既白”。蓝关,即蓝田关,在长安附近的蓝田县境。唐•韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”。韩愈因谏迎佛骨事贬为潮州刺史,赴任途中作此诗,流露英雄失路之悲。句中,题字“既”、“不”皆为仄声,且皆为虚字,因对嵌于上下句首字,七言诗钟“第一、三、五”字平仄可不论。题字“既”、“白”对嵌于上下句首字,为凤顶格。

                         (4)、《雪•珠》凤顶格(集句)

                                雪肤花貌参差是;
                                珠箔银屏迤逦开。

有人出“雪”、“珠”二字为题,请苏堪作诗钟,苏堪应声呤此佳作。上下句皆集自唐代诗人白居易的《长恨歌》:“中有一人字太真,雪肤花貌参差是”、“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开”。雪肤,皮肤像雪一样白。花貌,容貌如花一般美丽。题字“雪”为仄声,“珠”为平声。此则诗钟描绘美女的容貌及陈设之豪华,让人想象宫廷的奢靡。

                           (5)、《柳•边》燕颔格(独柳   半边)
     
                                独柳体风杨素弱; 
                                半边颅月建文偏。

《诗钟小识》载此吴桐鸳所撰钟联。上句化用杨素“柳条通体弱,独摇不须风”语。杨素(?—606)字处道,弘农华阴(今陕西华阴)人。隋朝大臣。官拜司徒、楚国公。下句中,明建文帝朱允炆颅顶颇偏,太祖朱元璋抚摸他的头顶说:“半边月儿。”“半边颅月”即指此。题字“柳”为仄声,嵌于上联,“边”为平声,嵌于下联,两个题字对嵌于上下句的第二字位置,称燕颔格,又称叶底格。亦称“二唱”,缩称“七二”。七言嵌字正格二至六唱的题字对嵌于上下联中间,又称明嵌式的腹嵌。
 
                         (6)、《柳•边》燕颔格(梅边   杨柳)

                                梅边白石吹寒月;
                                杨柳屯田唱晓风。

《诗钟小识》载此陈公俌诗钟闽派代表作。上句中,白石,宋代词人姜夔(约1155—约1221)字尧章,号白石道人,鄱阳(今江西鄱阳)人。上句融入姜夔词《暗香》(仙吕宫)“旧时月色”、“梅边吹笛”、“又片片吹尽也”句意。下句中,屯田,宋代词人柳永(987—1053)字耆卿,崇安(今属福建)人。官至屯田员外郎,世称柳屯田。其《雨霖铃》词有“杨柳岸,晓风残月”句。上下句皆写景,宗威以为此作句调秀艳绝伦。上句第二字位置嵌题字“边”,下句第二字位置嵌题字“柳”,合燕颔格。燕颔格的平仄二题字可于上下联中位置互换。

                            (7)、《子•鱼》燕颔格

                                燕子不归春寂寂;
                                鲤鱼无信路迢迢。

《闽杂记》作者施鸿保在闽期间撰此钟联。燕子南归为春天到来的物候,届时“不归”,迟到的春天气氛使人感到冷静、落寞。“鲤鱼无信”,指“鲤鱼风”,为信风,《文选》李善注引《提要录》:“鲤鱼风,九月风也。”一说风在春夏之交,《石溪漫志》:“鲤鱼风,春夏之交。”鲤鱼风,亦为物候,“无信”,谓其未按时到来。“路迢迢”,是行人的感觉,旅途是那么漫长。此联以物候描述感觉,直抒胸臆。题字“子”为仄声,为虚字,“鱼”为平声,为实字,对嵌于上下联第二字位置,为燕颔格。

                          (8)、《来•者》燕颔格

                               饮者留名惟李白;
                               饥来驱我学陶潜。

戏曲作家罗惇曧撰此钟联。上联说李白嗜酒豪饮。饮者,嗜好饮酒的人。李白《将进酒》诗:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”上联融入此诗意。下联说愿学陶潜面对困厄的生活态度。东晋诗人陶潜的《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“夏日长抱饥,寒夜无被眠”句,《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之”,都反映了他晚年生活窘迫,使人感觉到陶潜为人的真率和“忧道不忧贫”的精神境界。“我学陶潜”即学他坦荡磊落的心灵境界。题字“来”为平声,是实词,“者”为仄声,是虚词,两个题字分嵌于上下联第二字位置,为燕颔格。
                             
                          (9)、《女•花》燕颔格(集句)

                                素女青娥俱耐冷;
                                名花倾国两相欢。

《闽杂记》有此佚名所撰钟联。上句集自唐代诗人李商隐《霜月》诗。素女青娥,《淮南子》高诱注:“青女,青腰玉女,主霜雪也。”素娥,嫦娥,月色白,故曰素娥。下句集自唐代诗人李白《清平调词三首》其三。名花,此指牡丹花。倾国,绝色女子。此指杨贵妃。李延年《佳人歌》:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”题字“女”、“花”对嵌于上下句第二唱位,为集句嵌字燕颔格。此则诗钟为集不同诗人的诗句,如天造地设。

                            (10)、《老•桃》鸢肩格

                                  诗人老屋茅都破;
                                  渔父桃源棹竟回。

《絜园诗钟》有此蔡乃煌所撰钟联。上联切唐代杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》,诗人,即指杜甫。联句反映诗人杜甫的生活窘境。下联切东晋文学家、诗人陶潜的《桃花源记》。武陵渔父发现了“桃花源”。棹,划船的工具。此指代“船”。题字“老”为仄声,是虚词,“桃”为平声,是实词,两个题字对嵌于上下联第三字位置,为鸢肩格,又称鹿颈。亦称“三唱”,缩称“七三”。“老屋”与“桃源”两种截然不同的境况,对比强烈。

                          (11)、《官•座》鸢肩格
                                
                                何逊官梅诗兴动;
                                孔融座客酒狂多。

《逸梅杂札》记此戚牧所撰钟联。上句说何逊故事。南朝梁诗人何逊(?—518),字仲言,东海剡(今山东剡城)人。以能诗称著,有《早梅》诗,清•江昉刻《何水部集》于此诗之下注:“逊廨舍有梅花一株,日夕呤咏其下,赋诗云云。后居洛思之。再请其任,抵扬州,花方盛开,逊对花盘桓,终日不能去。”联句化自杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》:“东阁观梅动诗兴,还如何逊在扬州。”下句说孔融好饮事。东汉末文学家孔融(153—208),字文举,鲁国(今山东曲阜)人。官至北海相。“建安七子”之一。性好宾客,曾反对曹操禁酒,颂酒之德。并说“尊中酒不空,吾无忧矣。”题字“官”为平声,“座”为仄声,对嵌于上下句第三字位置,为鸢肩格。钟联咏名人与“诗”、“酒”,典雅工切。

                      (12)、《诗•钟》鸢肩格(集句)

                               满庭诗景飘红叶;
                               夜半钟声到客船。

 张利春撰此钟联。上句集自唐•雍陶《韦处士郊居》诗:“满庭诗景飘红叶,绕砌琴声滴暗泉。”满院红叶飘落的情景触动灵感而引发诗兴。下联集自唐•张继《枫桥夜泊》诗:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”此诗脍炙人口。题字“诗”为平声,“钟”亦平声,七言诗钟平仄可“一、三、五”不论。两个题字对嵌于上下联第三字位置,为鸢肩格。此联皆集唐诗,为集句嵌字联。
                               
                            (13)、《蛟•断》蜂腰格
                             
                                 射虎斩蛟三害去;
                                 房谋杜断两贤同。

清末“丁未政潮”后,一日,军机大臣张之洞宴请袁世凯,酒后打诗钟,在座的蔡乃煌以此钟联奉承张、袁。上句中,三害,《晋书•周处传》言,晋代阳羡人周处为害乡里,被乡人连同南山之虎、水中之蛟合称“三害”.后周处改过自新并射虎斩蛟,为乡人除害。此“三害”暗指瞿鸿禨、岑春煊、盛宣怀。在“丁未政潮”中此三人被扳倒。下句中,房谋杜断,唐太宗时,宰相房玄龄与杜如晦共主朝政,房氏多谋略,杜氏善决断,故称。两贤,此借指张之洞和袁世凯。蔡乃煌以此联捧得张、袁心花怒放,不久即升任上海道。题字“蛟”为平声,“断”为仄声,对嵌于上下句第四字位置,为蜂腰格,又称合欢格。亦称“四唱”,缩称“七四”。

                          (14)、《风•转》蜂腰格(集句)

                                  江流不转吞吴石;
                                  夜月无风出塞云。

《诗钟说梦》载此人称袁世凯智囊的杨士琦所作集句诗钟。上下句皆集自唐代杜甫诗句。题字“风”、“转”对嵌于上下句第四字位置,合蜂腰格。上下句皆写景。“吞吴石”,托物寓意,使人感触历史的脉搏。“出塞云”,牵动着读者的思绪。钟联寄意遥深。

                          (15)、《天•我》鹤膝格

                               海到无边天是岸;
                                   山登绝顶我为峰。

   沈葆祯任清朝船政大臣期间,公事之馀,喜诗钟之会,曾撰此钟联。大海茫茫无边,终究有“天”为岸。登山到达绝顶,看似渺小的“我”却是一座比绝顶更高的峰峦。“无边”与有“岸”,绝顶不“绝”,联语口气雄阔,蕴含相对论哲理,自勉亦励人奋进,意态不凡。题字“天”为平声,“我”为仄声,七言诗钟上句第五字须用平声字,不能用仄声字。七言诗钟的第五字与五言诗中的第三字一样,要响。题字“天”、“我”对嵌于上下联第五字位置,为鹤膝格,又称合跗格、“五唱”,缩称“七五”。

                     (16)、《连•战》鹤膝格(英伦   巴以)

                              英伦爆炸连环起;
                              巴以纷争战祸频。

当代方锡珊撰此钟联。上联说英国曾发生地铁爆炸案等。英伦,即英国。下联说巴勒斯坦与和以色列频繁发生武装冲突。题字“连战”为人名,曾任台湾国民党主席。联中,“连”与“战”相对嵌于上下联第四字位置,为对嵌。对嵌于第五字位置,合鹤膝格。人名嵌于竖行,又称竖嵌。按从上联到下联的顺序,人名“连战”构成顺嵌。“英伦”为一个国家的名称,而“巴以”则是两个国家的简称,“英伦”对“巴以”,是“三脚钟”。

                        (17)、《连•战》鹤膝格(城乡   道路)

                              城乡处处战高产;
                              道路条条连小康。

当代吴作义撰此钟联。此联说我国改革开放后繁荣兴旺景象,并展望美好未来。题字“连”、“战”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。按从上联到下联的顺序,人名“连战”构成竖嵌的反嵌。钟联立意新,时代感强,催人奋进。

                           (18)、《奇•态》鹤膝格(集句)

                                   弟兄岑氏奇皆好;
                                   秭妹杨家态并浓。

    黄绍第在鄂中撰此钟联。《诗钟说梦》谓当时恰有姓“岑”和姓“杨”的两位贵人在当道,见者遂以为是黄绍第有意为之。其实并非如此。自此联传播后,梁鼎芬将黄绍第推为钟王。此作用“杜诗”对“杜诗”,妙造自然。此联为集句嵌字,题字“奇”为平声,“态”为仄声,对嵌于上下联第五字位置,为鹤膝格。

                             (19)、《似•君》凫胫格

                                  落花时节逢君又;
                                  去燕归来识似曾。

彤士撰此钟联。上句化自唐•杜甫《江南逢李龟年》诗:“落花时节又逢君”句。钟句的“逢君又”是原诗句“又逢君”的颠倒。下句化自宋•晏殊《浣溪纱》词:“似曾相识燕归来”句。钟句“去燕归来识似曾”是原词句“似曾相识燕归来”的错综。题字“君”为平声,“似”为仄声,对嵌于上下联第六字位置,为凫胫格。亦称“六唱”,缩称“七六”。

                             (20)、《东•尾》凫胫格
 
                                 众山一览惟东岱;
                                 大海能容有尾闾。

《诗钟说梦》录此周登皞所撰钟联。上联融入唐•杜甫《望岳》:“会当凌绝顶,一览众山小”诗意。杜甫登泰山远眺,发出“众山小”的感慨,化用《孟子•尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”语。东岱,即东岳泰山。《风俗通•山泽》:“泰山,山之尊者。一日岱宗。岱者,始也;宗者,长也。”“故为五岳之长”。下联谓海纳百川有容而成为水的归宿处。尾闾,古代传说中海水归宿之处。《庄子•秋水》:“天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚。”尾,指百川之下;闾,指水聚之处。题字“东”为平声,“尾”为仄声,对嵌于上下联第六字位置,合凫胫格。

                       (21)、《足•之》雁足格
  
                            亭馆春深花睡足;
                            池塘烟重柳眠之。

清•陈春祺撰此钟联。上联中,亭馆此指唐宫内沉香亭。春深,点明季节。花睡,《太真外传》:“上皇(唐明皇)登沉香亭召太真妃子(杨玉环)。妃子时卯睡未醒,命高力士从侍儿扶掖而至,上笑曰:‘岂是妃子醉,直海棠睡未足耳!’”下联中,烟,指水气。柳眠,《三辅旧事》:“汉苑中有柳状如人形,号曰人柳,一日三眠三起。此联借景咏人,别有机杼。七言诗钟雁足格的仄声题字必须在上联,平声题字必须嵌下联,两个题字对嵌于上下联第七字的位置不能倒置。题字“足”为仄声,为实词,嵌上联,“之”为平声,是虚词。此联为雁足格,又称坐脚、鱼尾、凤尾、脱靴格。亦称“七唱”,缩称“七七”。题字对嵌于上下联句末,为明嵌式的尾嵌。

                        (22)、《满•墙》雁足格

                            春色江南知绿满;
                                秋宵银汉比红墙。

    《诗钟小识》有此邵瑞彭所撰钟联。上联化用宋•王安石《泊船瓜洲》诗:“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”句中,一个“满”字,经反复修改而定。洪迈《容斋续笔》卷八:“吴中士人家藏其草,初云‘又到江南岸’,圈去‘到’字,注曰‘不好’。改为‘过’,复圈去而改为‘人’,旋改为‘满’;凡如是十许字始定为‘绿’。”联句切王安石工于炼字。下联化用唐•李商隐诗“本来银汉是红墙”句。银汉,天河。银河。钟句写景绚丽,嵌字妥贴自然。
                              
(23)、《漠•班》雁足格(集句)

一去紫台连朔漠;
几回青琐点朝班。

 佚名撰此钟联。上联集自杜甫《咏怀古迹》之三。紫台,帝王所居。犹紫宫。此指汉宫。朔漠,北方沙漠之地。诗中借指匈奴。下联集自杜甫《秋兴八首》之五。青琐,汉代宫门镂刻连环纹,涂以青色,称青琐。此用以指代宫门。点,谓传点。朝班,即上朝时依职分和品位排列之次序。题字“漠”为仄声,“班”为平声,对嵌于上下联第七字位置,为雁足格。此联集句嵌字,天衣无缝。
                              
                       (24)、《路•为》下楼格(为国   路人)

                                为国捐躯真可敬;
                                路人侧目实堪羞。

现代诗人陈隆恪抗战期间一家避难江西萍乡,其《四照阁诗集•趣馀录》有与妻子俞徽、女儿陈小从所作诗钟。兹录陈隆恪所作《路•为》一至七唱,为七言嵌字诗钟下楼格,即拈一平一仄两个题字限作一套从一唱至七唱的诗钟,称“连环唱”,因依次从一唱至七唱,如沿梯下楼,故称“下楼格”。反之,如依次从七唱至一唱,似沿梯上楼,则称“上楼格”。此为《路•为》一唱。上句对为国捐躯的英烈表崇敬之意。下句表白对被路人怒恨者的看法。路人,路过的行人。侧目,犹怒目而视。联中,题字“路”是仄声,“为”是平声,对嵌于上下联第一字位置,为下楼格“一唱”。

                        (25)、《路•为》下楼格(正路   无为)

                            正路不由君子戒;
                            无为而治道家尊。

上联强调人生应走正道。由,经历。君子,此指道德高尚的人。戒,戒除。下联说道家尊奉“无为而治”。无为而治,国家的统治者不必有所作为便可治理国家。此是春秋末年思想家、道家创始人老聃的政治理想。联中,题字“路”、“为”对嵌于上下联第二字位置,为下楼格“二唱”。

                    (26)、《路•为》下楼格(人间   天下)

                            人间路窄冤家遇;
                            天下为公大道行。

上联感慨世事。意谓人间路狭,仇人或不愿相见的人偏偏在狭路上相遇,令人来不及回避。冤家,指仇人或不愿相见的人。下联化用《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公。”天下为公,不把君位当作一家的私物。大道,道之广大而不偏私。道,政治主张或思想体系。行,通达天下。旧民主主义革命时期,孙中山借用来作为对“民权主义”的解释,意思是政权为一般平民所公有。题字“路”、“为”对嵌于上下联第三字位置,为下楼格“三唱”。

                    (27)、《路•为》下楼格(巧妇   渔人)

                             巧妇难为无米炊;
                             渔人迷路有花流。

上联引用俗谚,比喻在不具备先决条件的情况下难以办到所要求办的事。下联描述晋• 陶潜《桃花源记》的情景。渔人,指《桃花源记》中的武陵捕渔人。迷路,《桃花源记》:武陵太守派人随渔人同往寻桃花源,“寻向所志,遂迷不复得路。”题字“路”、“为”对嵌于上下联第四字位置,为下楼格“四唱”。
 
                    (28)、《路•为》下楼格(万里   一春)

                            万里烟尘路人哭;
                            一春风雨为谁忙?

上联描述旧社会战祸造成的悲惨境况。万里,极言所涉及地域之广阔。烟尘,此指战争。烟,烽烟;尘,战场上扬起的尘土。路人,此指在路上躲避战祸的难民。一个“哭”字,遭遇悲惨。下联诉说旧社会民众生活的艰辛。一春,指一年。风雨,既指自然界的风雨,又借指生活中遭受的艰辛。“为谁忙”的发问,道明劳动所得被侵占的辛酸。题字“路”、“为”对嵌于上下联第五字位置,为下楼格“五唱”。

                   (29)、《路•为》下楼格(旅舍   侯门)

                            久居旅舍难为客;
                            一入侯门叹路人。

上联诉说在外飘泊的困惑。久居旅舍,点明离家在外为时不短。常言道:“在家千般好,出门半朝难”,客居的诸多难处,不言而喻。下联慨叹趋炎附势者背弃交谊。侯门,旧指显贵之家。联句化用崔郊《赠去婢》诗:“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”句意。题字“路”、“为”对嵌于上下联第六字位置,为下楼格“六唱”。

                      (30)、《路•为》下楼格(山穷   地老)

                             山穷水尽疑无路;
                             地老天荒却有为。

上联化自宋•陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路”句。联句意谓山和水都到了尽头,令人怀疑前面再没有路可走。比喻陷入绝境。下联强调当有所作为。地老天荒,比喻时代久远。“却”字一转折,强调人当“有为”,催人进取。题字“路”、“为”对嵌于上下联第七字位置,为下楼格“七唱”。上楼格诸例从略。

                        (31)、《后•环》燕颔格   

                             刘后村诗矜骨格;
                             魏环极学契心传。

潘谱琴撰此钟联。上句说刘后村诗风。南宋诗人刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村居士,莆田(今属福建)人。矜,顾惜。骨格,此指诗的风骨。下句说魏极环问学。魏象枢(1617—1687),字极环,号庸斋,清山西蔚州(今山西蔚县)人。素治程朱理学。契,投合。心传,佛教禅宗称以心传心,此喻指理学精微法则的传授。题字“后”、“环”对嵌于联中第二字位置,合燕颔格。眼字“刘后村”、“魏环极”分别嵌于联中,为横嵌。嵌眼字的位置在联首,为首嵌。又为人名对的字号对。

                         (32)、《川•独》鹤膝格

                              府厅旧志川沙考;
                              边境雄关独石名。

《樊园五日战诗记》有此黄楼所撰钟联。联中,题字“川”、“独”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。府厅,旧时行政区划。志,此指地方志。川沙,县名。在上海市东部。清置川沙厅,1912年改县。考,研求。独石,即独石口,在河北赤城北,为外长城南北的交通要口。眼字“川沙”、“独石”分嵌于本联句间,为腹嵌。“川沙”、“独石”又为地名对。

                        (33)、《灯•宝》鹤膝格

                              医方搜到灯笼草;
                              佛界开来宝相花。

丘逢甲撰此钟联。联中,题字“灯”、“宝”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。“灯笼草”,以其果实像灯笼而得名,为中草药。“宝相花”,花名。亦是雕刻绘画的一种文饰。眼字“灯笼草”、“宝相花”分嵌于本联的句末,为尾嵌。“灯笼草”、“宝相花”又为实名对。

                             2、题字与修辞

                      (34)、《吴•骨》蜂腰格     

                              绣折天吴呤杜老;
                              滑为水骨笑荆公。

《樊园五日战诗记》有此子琴所撰钟联。联中,题字“吴”、“骨”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。上联切杜诗。唐•杜甫《北征》诗“旧绣移曲折”、“天吴及紫风”句,联中用“绣折天吴”指代。杜老,指杜甫。下联讽王安石。王安石著《字说》,解“波”字为“水之皮”。苏轼讥之曰:“滑为水之骨”。下联将“水”与题字“骨”拼合为“滑”字,是利用汉字结构合零为整,为拼合析字。
                                 
                          (35)、《来•尾》蜂腰格

                              姓添丑尾曾嘲尹;
                              名答申来竟触徐。

宗威撰此钟联。题字“来”、“尾”对嵌于联中的四字位置,合蜂腰格。上句嘲尹姓。宗威自注:“《坚瓠集》嘲尹姓,有‘缩尾使成丑,直脚半开门”语。眼字“丑尾”的“丑”是“尹”字将一撇缩短而成,是化形析字。下句说徐申事。宗威自注:《宋稗类钞》:“徐申知常州,一邑宰曰:‘此事申府不报,便当申监司,申户部,申台申省。申来申去,直至申死方休。’”申字触徐名。“丑”对“申”,为嘲戏语。

                         (36)、《雁•书》蜂腰格    

                              恣意诗书消永昼;
                              寄情鱼雁伴流年。

李庆乃撰此钟联。题字“雁”、“书”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。上句说读书。恣意,听任己意。消永昼,消磨白天漫长的时光。下句说书信。鱼雁,“双鲤”、“雁书”二典的合用。“鱼”,指鱼书,即“双鲤”。汉•蔡邕《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”题字“雁”,指“雁书”,《汉书•苏武传》载,苏武被匈奴拘留北海,匈奴称他已死。常惠教汉使对匈奴王说,汉天子在上林苑射得一只雁,雁足扣有苏武写的信。匈奴遂放苏武返汉。此用“雁书”典借代书信。流年,光阴;年华。

                            (37)、《尧•舜》鸢肩格

                                 风雅尧都十二亿;
                                 文明舜壤五千年。

当代张志超撰此钟联。联中,题字“尧”、“舜”对嵌于第二字位置,合鸢肩格。风雅,此指文章教化。十二亿,指当时中国人口数。五千年,中国有“五千年”文明史。此联祖述尧舜,古以“尧舜”为太平盛世。眼字“尧都”、“舜壤”,是用典借代“中国”。

                    (38)、《通•面》鹤膝格(花萼   画图)   

                             花萼空怜通御气;
                             画图谁省面春风。

同光体诗人陈三立撰此钟联。题字“通”、“面”对嵌于联中第五字位置,合鹤膝格。上句化用唐•杜甫《秋兴》之六:“花萼夹城通御气”句。御气,指官苑园圃的景色风光。下句化自唐•杜甫《咏怀古迹五首》之三:“画图省识春风面”句。画图,《西京杂记》云:元帝后宫多,使画工图形,按图召幸。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。及赐单于,临行召见,貌为后宫第一。省,识。题字“面”,本为名词,此活用为动词,意为“吹面”,是转品修辞。面春风,春风吹面,面容年青美丽。

                         (39)、《白•南》雁足格

                             一声天为晨鸡白;
                             万里秋随别雁南。

沈葆桢撰此钟联。题字“白”、“南”对嵌于联末,合雁足格。上下联按叙述顺序应是:晨鸡一声天为白;别雁万里秋随南。钟联故意交磋语次而构成错综修辞。题字“白”,本为形容词,此活用为动词,意为“啼白”。题字“南”本为方位名词,此活用为动词,意为“向南飞”。“白”、“南”为转品修辞。

                         (40)、《流•鬼》蜂腰格    

                             老爱枕流无俗梦;
                             燹馀新鬼哭荒村。

陈宝琛撰此钟联。联中,题字“流”、“鬼”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。上联晚年的隐居生涯。眼字“枕流”,是成语“枕石漱流”的节缩。喻隐居山林。下联描述遭兵火后的惨象。燹,兵火。“新鬼”、“荒村”,一虚一实,相互映衬。
                            
                       (41)、《米•曹》凫胫格    

                            梦惊魏帝槽曹谶;
                            字辨卢郎采米讹。

宗威撰此钟联。联中,题字“米”、“曹”对嵌于第六字位置,合凫胫格。魏帝,此指魏武帝曹操。槽曹谶,《晋书•宣帝纪》:“(曹操)又尝梦三马同食一槽。”槽,马槽。卢郎,指隋初文学家鲁思道。“采米讹”,《隋书•卢思道传》载,北齐文宣帝死后,朝中文士奉命各作挽歌十首,择优采用,卢思道所作十首,被采用八首,当时人称他为“八米卢郎”。八米,关中岁语以六米,七米,八米分上中下,“八米”取其又多又好意。一说“米”为“采”之误。眼字“槽曹”字异同音,为同音混异修辞。

                       (42)、《海•肥》雁足格    

                            迁都许下人如海;
                            观政渔阳吏姓肥。

樊增祥撰此钟联。联中,题字“海”、“肥”对嵌于联末,合雁足格。“人如海”,“人”为本体,“如”为比喻词,题字“海”为喻体,构成明喻。渔阳,地名。吏,旧时对大小官员的通称。“吏姓肥”为拟姓修辞,即给旧时贪官污吏拟一姓氏,题字“肥”即其姓,讽其肥私。

                      (43)、《人•粉》蜂腰格   

                           蝶衣似粉霑红雨;
                           雁字如人写碧天。

顾劭安撰此钟联。联中,题字“人”、“粉”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。蝶衣,指蝴蝶的翅膀,为本体,“似”为比喻词,题字“粉”为喻体,构成明喻。红雨,喻“落花”。本体“落花”与比喻词都不出现,以喻体“红雨”代替本题,为借喻。题字“人”谓群飞雁排成“人”字形,是以字形示意而构成图示修辞
                           
                      (44)、《其•龙》凤顶格

                           其前其后凭轩轾;
                           龙尾龙头辨浊清。

佚名撰此钟联。上句说车。《诗•小雅•六月》:“戎车既安,如轩如轾。”其,指车。轩轾,车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。下句说人。龙头龙尾,《三国志•魏书•华歆传》载,三国•魏•华歆与邴原、管宁交好,三人被称为“一龙”,华歆称为龙头,邴原为龙腹,管宁为龙尾。题字“其”、“龙”对嵌于联首,合凤顶格。上下联第三字“其”、“龙”分别与题字构成重言修辞。

                      (45)、《多•出》蜂腰格    

                           佛说蜜多宣梵咒;
                           译言骨出纪番名。

《樊园五日战诗记》有此和甫所撰钟联。联中,题字“多”、“出”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。蜜多,梵文音译“波罗蜜多”的节缩。意译为“到彼岸”或“度”。梵咒,佛教密宗的真言。译言,此指译突厥文字。骨出,我国少数民族名字的音译。如唐代突厥首领名“骨咄禄”,唐代回纥怀仁可汗名“骨力裴罗”。纪,通“记”。番,旧时对西方边境各族的称呼。钟眼“蜜多”、“骨出”,此借用外来的梵文音译、少数民族词语构成借语修辞。

                      (46)、《生•右》蜂腰格   

                           瑜亮并生因孟德;
                           邹枚之右必相如。

沈葆桢撰此在钟联。联中,题字“生”、“右”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。瑜,三国• 蜀• 孙权部将周瑜。亮,三国•蜀•丞相诸葛亮。孟德,三国•魏•丞相曹操,字孟德。赤壁之战,吴蜀联盟,击败曹操,成三国鼎立之势。邹,西汉文学家邹阳,以文辩知名。枚,西汉辞赋家枚乘,以文辞著称。相如,西汉辞赋家司马相如。古以右为尊,题字“右”不表方位而表尊卑,为虚位修辞。

                      (47)、《寒•菜》燕颔格   

                           壳菜倒悬嘲蔡确;
                           膏寒原硬笑韩皋。

孟之符撰此钟联。联中,题字“寒”、“菜”对嵌于第二字位置,合燕颔格。壳菜,蛤蜊的俗称。蔡确,北宋大臣,自知制诰至御史中丞、参知政事,皆夺人位而居之。人称蔡确为倒悬蛤蜊,“壳菜倒悬”即指此。膏寒,作者自注:“晚唐韩皋病疮,医敷膏,曰:‘天寒膏硬。’皋笑曰:‘韩皋原是硬也。’”韩皋,唐朝大臣,累官至左仆射。眼字“壳菜”倒读与“蔡确”同音,眼字“膏寒”倒读与“韩皋”同音,构成本联的谐音换位修辞,即将句中词语对换位置,此为各联自换。
                     (48)、《零•六》雁足格  

                          一天后岁将零六;
                          十载前年逾六零。

当代黄永文撰此钟联。题字“零”、“六”对嵌于联末,合雁足格。此联句读为三、二、二,即“一天后、岁将、零六;十载前、年逾、六零”。“零六”,指2006年。“六零”指60岁。眼字“零六”与“六零”,于上下句中词语对换位置而构成换位修辞,是两联互换。

                (49)、《雨•云》凤顶格(雨洒   云遮) 

                          雨洒青山山清秀;
                          云遮红日日朦胧。

当代署名“大道不空”撰此钟联。联中,题字“雨”、“云”对嵌于联首,合凤顶格。此联用影响修辞创意,即用某种事物产生的影响来描述某种事物。“山清秀”是题字“雨”“洒青山”所产生的影响;“日朦胧”是题字“云”“遮红日”所产生的影响。“山山”、“日日”又构成顶针修辞的句间字顶。
                        
                   (50)、《雨•云》凤顶格(雨打   云罩)  

                           雨打芭蕉芭蕉冷;
                           云罩落日落日熔。

当代署名“ecnu”撰此钟联。联中,题字“雨”、“云”对嵌于联首,合凤顶格。此联亦用影响修辞创意,“芭蕉冷”是题字“雨”“打芭蕉”所产生的影响;“落日熔”是题字“云”“罩落日”所产生的影响。“芭蕉芭蕉”、“落日落日”为顶真修辞的句间词顶。“芭蕉”与“芭蕉”为连绵词顶针;动宾词组“落日”与“落日”为词顶。

                       (51)、《梦•红》鸢肩格   

                           坡老红绡初擘荔;
                           谪仙梦笔忽生花。

沈文蔚撰此钟联。题字“梦”、“红”对嵌于联中第三字位置,合鸢肩格。上联说苏东坡喜食荔枝事。绍圣初,苏轼因事贬惠州,喜食当地所产荔枝。有“日啖荔枝三百颗,但愿长作岭南人”的诗句。“红绡”,红色的薄绸。此借指荔枝。擘,分开。下联用《开元天宝遗事•梦笔头生花》典:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”联中,眼字“梦笔”与“生花”是故意将成语“梦笔生花”分离重新组句,为拆词修辞。按成语顺序分离,是顺拆。
                       
                        (52)、《高•犬》凤顶格    
 
                            犬子炉边甘卖酒;
                            高皇俎上说分羹。

褚德绍撰此钟联。题字“高”、“犬”对嵌于联首,合凤顶格。联中,犬子,《史记•司马相如传》:“少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。”“炉边甘卖酒”,《史记•司马相如传》载,司马相如家贫,曾于临邛开设酒肆,卓文君当炉卖酒,司马相如涤器(洗器皿)。高皇,此指汉高祖刘邦。俎上,砧板上的(肉)。喻任人宰割。分羹,《史记•项羽本纪》载,秦末,楚汉相持不下,项羽要烹杀刘邦的父亲,刘邦说:“可分我一杯羹。”此话可知刘邦不孝。上联是以司马相如父亲的口吻道来,眼字“犬子”是选用谦虚色彩的词语来表达思想感情,为敬谦修辞的谦称。

                        (53)、《粉•雏》雁足格     

                            图展滕王描蝶粉;
                            书传庄子喻鵷雏。

子坚撰此钟联。题字“粉”、“雏”对嵌于联末,合雁足格。上联说滕王阁。滕王阁,在江西南昌市沿江路赣江边。唐永徽四年(653),太宗李世民之弟李元婴都督洪州时营建。眼字“蝶粉”是“粉蝶”的颠倒而构成颠倒修辞,即不按词组正常次序而故意颠倒。粉蝶,用有色粉末颜料绘的蝴蝶。下联说“鵷雏”之喻。《庄子•秋水》:“南方有鸟,其名鵷雏。”“鵷雏”,鸾凤之属,喻年少只有才华者。

                    (54)、《带•家》凤顶格(家训   带围)

                             家训北齐颜氏学;
                             带围西邸沈郎腰。

樊增祥撰此诗钟。题字“带”、“家”对嵌于联首,合凤顶格。上句中,家训,指《颜氏家训》,北齐文学家颜之推撰。以儒学教训子弟,“颜氏学”,即指此。下句中,带,此指革带。带围,即“带减腰围”的节缩。沈约在萧子良“西邸”与诸文士交游。沈郎腰,《梁书•沈约传》载,南朝•梁•大臣、文学家、史学家沈约,因得不到梁武帝的重用,心情不好,日见消瘦,腰也细了。“颜氏学”、“沈郎腰”是将人名“颜氏”、“沈郎”作为修饰语而构成典饰修辞。
                        3、题字粘合与钟眼

王毓青《诗钟话》于“《游•散》一唱”条有注云:“嵌字要有‘字’有‘眼’……盖题字是‘字’,附题之字是‘眼’合言之曰‘眼’字。一题到手先寻‘眼字’,‘眼字’得,造句乃有范围。”钟眼又称“眼字”,仅嵌字正格才有,是作好诗钟的关键所在。钟眼是由题字粘合其前后的字组合而形成的,试一一举例说明如下:

                           (1)、《干•楚》凤顶格
    
                                干莫夜腾龙虎气;
                                楚齐地隔牛马风。

吴广庵撰此钟联。联中,干莫,雌雄宝剑名。春秋时吴人干将善铸剑,曾为吴王阖闾造雌雄宝剑,雄名干将,雌名莫邪。龙虎气,显示帝王气派的云气。《史记•项羽本纪》:“范增曰:‘(沛公)今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失。”楚齐,春秋时楚国和齐国。牛马风,即“风马牛”的颠倒。《左传•僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”风,放逸、走失的意思。下联意谓楚国与齐国相隔很远,即使牛马走失,也不回跑到对方的境内。“干莫”、“楚齐”是题字“干”与“莫”、“楚”与“齐”粘后而粘合为钟眼。“干莫”、“楚齐”为联合结构。因凤顶格题字为联语的首字,故钟眼只能是粘后组合而成。

                            (2)、《日•中》凤顶格

                                日暮何堪途又远;
                                中干其奈外犹强。

王逸唐《今传是楼诗话》云:“听水老人酷嗜敲诗戏,几类竹谈,虽深夜不以为苦。月前渡海,座中偶以‘日’、‘中’一唱为题,老人应声曰:‘日暮何堪途又远,中干其奈外犹强。’闻东邻某诗人见之颇兹不悦。”听水老人,即陈宝琛别号。下联含成语“外强中干”意,谓外似强大,内实虚弱。《左传•僖十五年》“乱气狡愤,阴血周作,张脈偾兴,外强中干。”此典原来是说马到作战时一紧张,外貌虽还强壮,而内部已气衰力竭。因首嵌“中”、“日”二字,那位日本诗人以为此联是在影射,谓日本日暮途穷,外强中干。题字“日”、“中”对嵌于联首,合凤顶格。题字“日”粘后与“暮”、“中”与“干”分别粘合为钟眼。“日暮”、“中干”皆为偏正结构。

                           (3)、《此•生》凤顶格

                               此树桓温频感旧;
                               生刍徐稚已登堂。

《诗钟小识》录此曾福谦所撰钟联。上联用“桓公柳”典。《晋书•桓温传》:“温自江陵北伐,行经金城,见少为琅邪所种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝折条,泫然流涕。”此典感慨岁月催人,年华易逝。下联用徐稚吊丧事。生刍,《后汉书•徐稚传》载,郭泰母去世,徐稚前往吊丧,在庐墓前放下一束洁净的生草即转身而去。众人不明所以,郭泰说:“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎:‘生刍一束,其人如玉。’吾无德以堪之。” 徐稚,字孺子。此典指生死交情。联中,题字“此”、“生”对嵌于联首,合凤顶格。题字“此”粘后与“树”、“生”粘后与“刍”分别粘合成钟眼。“此树”、“生刍”为偏正结构。
                             
                          (4)、《鼠•姑》凤顶格
  
                              鼠磔西京儿断狱;
                              姑亡东海妇沉冤。

郑叔进题此钟联。上联说汉代张汤小时判理老鼠偷肉案事。《史记•酷吏列传》:“张汤者,杜人也。其父为长安丞,出,汤为儿守舍,还而鼠盗肉,其父怒,笞汤。汤掘窟得盗鼠及馀肉,劾鼠掠治,传爰书,训鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。其父见之,视其文字如老狱吏,大惊,遂使书狱。”爰书,古时记录囚犯供词的文书。训鞫审讯。论报,定罪判决。磔,分裂。书狱,写判决书。
下联说汉代东海郡孝妇被诬逼死婆婆后终被昭雪事。《汉书•于定国传》:“东海有孝妇,少寡,无子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯……其后姑自经死。姑女告吏:‘妇杀我母。’吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此孝妇养姑十馀年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得,……因辞疾去。太守竟论杀孝妇,郡中枯旱三年。” 联中,题字“鼠”、“姑”对嵌于联首,合凤顶格。题字“鼠”粘后与“磔”、“姑”粘后与“亡”分别粘合为钟眼。“鼠磔”、“姑亡”皆为主谓结构。

                            (5)、《报•衔》凤顶格

                                报晓鸡人冠绛帻;
                                衔泥燕子巷乌衣。

蔡滋斋撰此钟联。联中,鸡人,皇宫中掌管报时的卫士。汉制宫中例不蓄鸡,卫士候于宫门外,闻晨鸡鸣向宫中报晓。冠绛帻,包裹深红色的头巾。乌衣巷,地名,在今南京市东南。联中的“冠”、“巷”皆名词活用为动词。联中,题字“报”、“衔”对嵌于联首,合凤顶格。题字“报”粘后与“晓”、题字“衔”粘后与“泥”分别粘合为钟眼。“报晓”、“衔泥”皆为动宾结构。

                          (6)、《长•琼》凤顶格

                              长吉锦囊常贮句;
                              琼章眉砚自生香。

佚名题此钟联。上联说唐代诗人李贺作诗事。李贺,字长吉。锦囊,用锦织成的袋子,古人多用以藏诗稿或密件。唐代诗人李商隐《李长吉小传》:“(李贺)恒从小奚奴,骑驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:‘是儿要当呕出心乃已尔!’”下联说明末才女叶琼章有眉子砚事。眉子砚,用徽州罗纹山所产砚石制作,石上以有纹如眉,故称。联中,题字“长”、“琼”对嵌于联首,合凤顶格。题字“长”粘后与“吉”、“琼”粘后与“章”分别粘合为钟眼。“长吉”、“琼章”为专名,为人名。

                           (7)、《张•骨》燕颔格

                               角张两宿悲韩信;
                               皮骨三年感杜陵。

高步灜撰此钟联。联中,角、张,二十八宿之一。韩信(?—前196)西汉初诸侯王。高祖十年,陈豨反,与信暗通声气。其舍人举报信谋发兵袭吕后、太子。为吕后与相国萧何计诱入长乐宫,被斩。杜陵,地名,在今陕西西安市东南。原为秦时杜县地,因汉宣帝葬此,改称杜陵。联中,题字“张”、“骨”对嵌于第二字位置,合燕颔格。题字“张”粘前与“角”、“骨”粘前与“皮”分别粘合为钟眼。“角张”、“皮骨”为联合结构。

                           (8)、《草•凉》燕颔格

                                潦草文章狂醉后;
                                炎凉世界独醒时。


顾劭安撰此钟联。上联描述张旭狂草事。唐代书法家张旭,字伯高,吴(今江苏苏州)人。工书,草书最为知名。又嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔,逸势奇状,连绵回绕,既醒自视,以为神,时称张颠。下联隐切屈原忧国。战国•楚•文学家、思想家屈原,楚怀王时任左徒,参议国事。对外主张联齐制秦,遭令尹子兰、尚官大夫靳尚等谗毁,流放汉北。面对世态炎凉,发出“世人皆醉吾独醒”的慨叹。联中,题字“草”、“凉”对嵌于第二字位置,合燕颔格。题字“草”粘前与“潦”、“凉”粘前与“炎”分别粘合为钟眼。“潦草”、“炎凉”为联合结构。

                            (9)、《征•渡》燕颔格

                                 南渡君臣恋半壁;
                                 北征父子捣龙城。

佚名撰此钟联。上联说宋高宗不雪靖康之耻,与奸臣黄潜善等偏安江南半壁江山。南渡,金人南侵,宋高宗逃奔临安(今浙江杭州)为都。半壁,犹言“半边”。大江以北沦陷,故云。下联说抗金名将岳飞、岳云父子收复山河的决心。北征,指北伐中原。建炎十年(1136)岳飞任河南北诸路招讨使进兵中原,大破兀术“拐子马”于郾城,乘胜进军朱仙镇,以直抵黄龙府相激励。联中,题字“征”、“渡”对嵌于第二字位置,合燕颔格。题字“渡”粘前与“南”、“征”粘前与“北”分别粘合为钟眼。“南渡”、“北征”为偏正结构。

                            (10)、《发•雄》燕颔格

                                 姓发儒曾东海重;
                                 荐雄文似上林豪。

关赓麟撰此钟联。上联典故待考。下联说推荐文章事。上林,指《上林赋》,西汉辞赋家司马相如作,词藻瑰丽,气韵排宕。汉、魏六朝之文多仿之。联中,题字“发”、“雄”对嵌于第二字位置,合燕颔格。题字“发”粘后与“儒”、“雄”粘后与“文”分别粘合为钟眼。“发儒”、“雄文”为偏正结构。

                            (11)、《明•集》燕颔格
 
                                 鹭明秋水开图画;
                                 鸟集春山杂管弦。

龚霭人撰此钟联。上联描绘明丽的秋景。“明”,此活用为动词,意为显示得明丽。开图画,像一幅展开的图画。下联描述春天的鸟韵。管弦,此指乐器。将鸟鸣声比喻为如管弦奏出的乐音,美妙动听。联中,题字“明”、“集”对嵌于第二字位置,合燕颔格。题字“明”粘前与“鹭”、“集”粘前与“鸟”分别粘合成钟眼。“鹭明”、“鸟集”为主谓结构。

                            (12)、《寿•君》燕颔格

                                 思君南国生红豆;
                                 献寿西池熟碧桃。

蔡乃煌撰此钟联。上联抒发相思深情。红豆,相思木所结子。联句化用唐•王维《相思》诗:“红豆生南国,秋来发几枝,劝君多採撷,此物最相思。”下联切献桃祝寿事。西池,此指古代神话中西王母所居的瑶池,为仙境。碧桃,此指西王母蟠桃,为长生不老之果品。联中,题字“寿”、“君”对嵌于第二字位置,合燕颔格。题字“君”粘前与“思”、“寿”粘前与“献”分别粘合成钟眼。“思君”、“献寿”为动宾结构。

                             (13)、《歌•峡》燕颔格

                                  巴峡武侯曾置戌;
                                  朝歌墨翟忽回车。

褚德绍撰此钟联。上联说诸葛亮布防事。巴峡,地名,指巴县以东江面的石洞峡、铜锣峡、明月峡,水程九十里。武侯,三国•蜀丞相诸葛亮封武乡侯。戌,军队驻防。下联说墨翟事。朝歌,地名,殷都城,故址在今河南淇县。墨翟(约前68—前376)春秋战国时思想家。联中,题字“歌”、“峡”对嵌于第二字位置,合燕颔格。题字“峡”粘前与“巴”、“歌”粘前与“朝”分别粘合成钟眼。“巴峡”、“朝歌”为偏正结构。
                  
                             (14)、《知•斗》燕颔格

                                  日知录著明遗老;
                                  刁斗铭传蜀故侯。

唐景崧撰此钟联。上联说《日知录》是明朝遗老顾炎武所著。《日知录》是明末清初首屈一指的思想家、学者顾炎武的成名作。三十二卷本,系读书札记,按经义、吏治、财赋、史地、兵事、艺文等分类编入。遗老,此指经历世变的老人。下联说三国•蜀名将张飞的书法作品《刁斗铭》。刁斗,古代行军用具。铜质,有柄,能容一斗。军中白天用来烧饭,夜则击以巡更。相传张飞工书法,所书《刁斗铭》皆铁画银钩,气魄雄壮。蜀故侯,张飞封西乡侯,故称。联中,题字“知”、“斗”对嵌于第二字位置,合燕颔格。题字“知”粘前之“日”粘后之“录”、“斗”粘前之“吊”粘后之“斗”分别粘合为钟眼。“日知录”、“刁斗铭”为专名。

                           (15)、《禹•馀》鸢肩格

                                对策禹汤皆误举;
                                私交馀耳竟凶终。

宗威撰此钟联。《诗钟小识》注曰:“上(联)用宋士子对策误尧舜禹汤所举题,实则赵尧举春、李舜举夏云云事。下(联)用张耳陈馀事。”对策,汉代应荐举、科举的人对答皇帝有关政治、经济的策问叫“对策”。汉代以后亦有用此法取士。禹,大禹。汤,成汤。两人都为古时的贤明君主。举,举荐。馀,陈馀。耳,张耳。二人为刎颈交。秦末,武臣北定赵地,封张耳为右丞相,陈馀为大将军。项羽入关,封耳为常山王。后耳与馀有隙,馀率兵袭耳,耳败走随刘邦。随韩信破赵,斩馀于泜水上。联中,题字“禹”、“馀”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。题字“禹”粘后与“汤”、“馀”粘后与“耳”分别粘合为钟眼。“禹汤”、“馀耳”为联合结构。

                          (16)、《雨•云》鸢肩格   

                               玲珑雨里观朝霞;
                               琥珀云下赏彩虹。

笑笑生撰此钟联。上联中,玲珑,空明貌。唐•李白《玉阶怨》:“却下水晶帘,玲珑望秋月。”在天际空明的雨里观赏朝霞,别有风致。下联中,琥珀云,此指呈红褐色的云。琥珀,松柏树脂的化石。在红褐色的云下欣赏彩虹,景观瑰丽。联中,题字“雨”、“云”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。题字“雨”粘前与“玲珑”、“云”粘前与“琥珀”分别粘合为钟眼。“玲珑雨”、“琥珀云”为三字组成的偏正结构。

                           (17)、《文•计》鸢肩格

                                天下计酬三顾意;
                                河东文并八家传。

《樊园五日战诗记》有此子琴所撰钟联。上联化用唐•杜甫《蜀相》“三顾频烦天下计”句意。天下计,天下大计。指诸葛亮《隆中对》所言:联吴抗曹,西取刘璋,三分天下的谋国大计。酬,报谢。三顾,指三顾茅庐事。诸葛亮初隐居隆中,刘备亲往三次,恳请他出山相助。下联说唐代文学家柳宗元的散文并列唐宋八大家而传世。河东,柳宗元祖籍河东解县(今山西运城西南),以地望称柳河东。联中,题字“文”、“计”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。题字“文”粘前与“河东”、“计”粘前与“天下”粘合为钟眼。“河东文”、“天下计”为三字组成的偏正结构。

                          (18)、《露•麟》鸢肩格

                               曾为露章弹宰相;
                               更无麟笔纪天王。

周正权撰此钟联。联中,露章,公开显露奏章的内容,让被弹劾的人知道。弹,弹劾。麟笔,《春秋》相传为孔子《鲁史记》修订而成。经文终止于“十有四年春,西狩获麟”,故而杜预《序》有“绝笔于‘获麟’之一句”的话。此以“麟笔”喻指史官。纪,通“记”。天王,此泛指封建帝王。联中,题字“露”、“麟”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。题字“露”粘后与“章”、“麟”粘后与“笔”粘合为钟眼。“露章”、“麟笔”为偏正结构。

                          (19)、《草•阳》鸢肩格

                               江南草长群莺乱;
                               巷口阳斜旧燕飞。

罗惇曧撰此钟联。上联描绘莺飞草长的江南春景。下联化用唐•刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗意。斜,偏斜,此活用为动词。联中,题字“草”、“阳”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。题字“草”粘后与“长”、“阳”粘后与“斜”粘合为钟眼。“草长”、“阳斜”为主谓结构。

                          (20)、《出•书》鸢肩格

                               美人出塞千秋恨;
                               名士书空无一字。

沈子封撰此钟联。上联感慨王昭君出塞事。美人,指西汉元帝时宫女王嫱,字昭君,称为明妃。元帝时被选入宫。竟宁元年(前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求亲。她入宫数年,不得见帝,遂自请嫁与匈奴。临别,元帝方知其貌美。入匈奴后被立为宁胡阏氏(皇后)。下联说殷浩书空事。书空,用手指在空中虚划字形。《晋书•殷浩传》载,晋代殷浩被废后,常在空中用手指划,写“咄咄怪事”四字。联中,题字“出”、“书”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。题字“出”粘后与“塞”、“书”粘后与“空”粘合成钟眼。“出塞”、“书空”为动宾结构。

                           (21)、《宅•词》鸳肩格
   
                                白杨宅尚传何妥;
                                    红杏词偏擅宋祁。

张振纲撰此钟联。上联切隋朝经学家、文学家、音乐家何妥住地。何妥,字栖凤,西城(今陕西安康)人。入隋,官国子博士。白杨,此为地名。《隋书•何妥传》:“时兰陵萧慎亦有儁才,住青杨巷,妥住白杨头,时人为之语曰:‘世有两儁,白杨何妥,青杨萧慎。’其见美如此。”下联切宋祁雅号来由。北宋文学家、史学家宋祁(998—1061)字子京,安陆(今湖北安陆)人。曾官工部尚书,善填词,所作《玉搂春》词有:“红杏枝头春意闹”句。时人张先因称宋为“红杏枝头春意闹尚书”,缩称“红杏尚书”。联中,题字“宅”、“词”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。题字“宅”粘前与“白杨”、“词”粘前与“红杏”粘合为钟眼。“白杨宅”、“红杏词”为三字专名。

                               (22)、《曾•伯》蜂腰格
 
                                    卧龙仲伯无伊吕;
                                    司马高曾有懿昭。

    吴社诗钟有此玉宗所撰钟联。上联中,卧龙,三国•蜀丞相诸葛亮隐居隆中十年,常自比管仲乐毅,被称为“卧龙”。仲伯,兄弟。伊吕,指伊吕、吕尚。伊吕,辅佐商代开国君主汤的大臣。吕尚,辅佐周文王、武王灭商的开国元勋。下联中,高曾,指司马懿、司马衷。晋惠帝司马衷是三国•魏国大臣司马懿的曾孙,司马懿是司马衷的高祖。懿昭,指司马懿、司马昭。司马昭是司马懿之子。联中,题字“曾”、“伯”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。题字“伯”粘前与“仲”、“曾”粘前与“高”粘合成钟眼。“仲伯”、“高曾”为联合结构。

                                (23)、《雪•松》蜂腰格

                                     三江寒雪留翁钓;
                                     五岳奇松候帝封。

佚名撰此钟联。上联化用唐代诗人柳宗元《江雪》诗:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”句意。三江,说法很多,此指《山海经•中山经》称长江、湘水、沅水,因柳宗元《江雪》诗约作于他谪居永州(今湖南零陵)期间。下联切秦始皇封松树事。《史记•秦始皇本纪》“二十八年。……(始皇)乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休于树下,因封其树为五大夫。”五岳,此指五岳之一的东岳泰山。帝,指秦始皇。联中,题字“雪”、“松”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。题字“雪”粘前与“寒”、“松”粘前与“奇”粘合成钟眼。“寒雪”、“奇松”为偏正结构。

                           (24)、《蓬•碧》蜂腰格

                                庄叟心蓬因五石;
                                苌弘血碧已三年。

《诗钟说梦》录此钟联。上联典出《庄子•逍遥游》:“今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫。”庄叟,即战国时思想家庄周。心蓬,比喻浮浅,心无主见。瓠,蔬类名,即瓠瓜。下联典出《庄子•外物》:“苌弘死于蜀,藏其血。三年而化为碧玉。”唐•成玄英疏:“碧,玉也。……长弘遭谮,被放归蜀,自恨忠而遭谮,遂刳肠而死。蜀人感之,以匮盛其血,三年而化为碧玉。”苌弘(?—前492)春秋时人。周敬王大夫。联中,题字“蓬”、“碧”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。题字“蓬”粘前与“心”、“碧”粘前与“血”分别粘合成钟眼。心蓬,心不能直达。血碧,血化为碧玉。题字“蓬”、“碧”此活用为动词,“心蓬”、“血碧”为主谓结构。

                      (25)、《孝•标》蜂腰格(卢肇   端明)

                                卢肇夺标夸得锦;
                                端明讲孝笑无诗。

宗威撰此钟联。上联典出宋•计有功《唐诗纪事》。唐•卢肇与黄颇同赴举,郡守饯别黄颇而不理卢肇。明年,卢肇考中状元,郡守请观端午龙舟赛,肇遂赋《竟渡》诗尾联云:“向道是龙刚不信,果然夺得锦标归”,以抒微讽之怀。下联宗威《诗钟小识》自注曰:“温公讲《孝经》,有野老问:‘何以一章无诗’云,温公不能对。野老曰:‘今日难倒司马端明矣!’”宋•司马光,赠温国公。端明,即端明殿学士。联中,题字“孝”、“标”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。题字“标”粘前与“夺”、“孝”粘前与“孝”分别粘合成钟眼。“夺标”、“讲孝”为动宾结构。

                    (26)、《孝•标》蜂腰格(留书种   笑主司)

                                 爱方广孝留书种;
                                 误鲁颜标笑主司。

樊增祥撰此钟联。上联切杀方孝孺事。方,此指明代方孝孺,惠帝即位,任侍讲学士。建文四年(1402),燕王率军入京师,方孝孺被执下狱。朱棣将即帝位,令草即位诏书。他丧服入见,拒不草诏,被杀。广孝,此指姚广孝,明永乐二年(1404)拜资善大夫。姚广孝曾说:“杀方孝孺,读书种子绝矣。”上联即用此语。下联切误取颜标事。颜标,唐代人。宣宗大中末,郑薰主试,误以为颜标是颜真卿的后裔,录取之,旋不久即知并非如此。后举子赋诗嘲之,有“错认颜标作鲁公”句。鲁公,唐代书法家颜真卿,封鲁郡公,世称颜鲁公。主司,此指主考官郑薰。题字“孝”粘前与“广”、“标”粘前与“颜”分别组合为钟眼。“广孝”、“颜标”为人名。

                            (27)、《照•泉》蜂腰格

                                 郡设酒泉连塞北;
                                 海环日照入胶东。

佚名撰此钟联。上联说酒泉设郡,其地理位置的重要性。郡,古代行政区划名。隋唐后州郡互称。酒泉,此为郡名。唐天宝、至德时曾改肃州为酒泉郡。塞北,旧指长城以北,包括内蒙古自治区及甘肃省和宁夏回族自治区的北部、河北省外长城以北等地。下联说日照属胶东地域。日照,地名。在山东省东南部。日照东临黄海,故谓“海环”。胶东,山东省东部胶萊谷地以东、山东半岛地区的习称。联中,题字“照”、“泉”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。题字“泉”粘前与“酒”、“照”粘前与“日”分别组合成钟眼。“酒泉”、“日照”为地名。

                           (28)、《重•九》鹤膝格

                                剪虎豫悬重五节;
                                灼龟离照九三爻。

镜微撰此钟联。上联说端午节民俗。虎,明•彭大翼《山堂肆考》:“剪彩为虎,粘艾叶以戴之。”令小儿佩之,谓此可去毒。重五节,端午节为农历五月初五,故称。下联切古代占卜。灼龟,古人以龟为灵物,灼龟甲占卜,以所见的坼裂之文视吉凶。《易经》六十四卦由六爻组成,占筮,用九、六之数,九表阳,六表阴。九三爻指离卦位序。爻,卦的基本符号。联中,题字“重”、“九”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。题字“重”粘后与“五节”、“九”粘后与“三爻”粘合成钟眼。诗钟嵌字格一至七唱,惟有鹤膝格的题字可粘其后二字作钟眼。“重五节”、“九三爻”为偏正结构。

                           (29)、《秋•雨》鹤膝格

                                明月楼台秋似水;
                                落花庭院雨如烟。

《雪鸿初集》录此佚名所撰钟联。上联描绘秋天月夜景观。“秋似水”,谓秋天的月光似水。下联描绘落花时节景象。联中,题字“秋”、“雨”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。题字“秋”粘后与“似水”、“雨”粘后与“如烟”分别粘合为钟眼。“似”、“如”为比喻词,“似”与“水”、“如”与“烟”为合成谓语。“秋似水”、“雨如烟”为主谓结构。

                        (30)、《通•面》鹤膝格(世蕃   兴嗣)

                                世蕃十罪通倭最;
                                兴嗣千文面洛夸。

《樊园五日战诗记》有此蔡乃煌所撰钟联。上联数明朝权臣严世蕃罪行。严世蕃,号东楼,分宜(今江西分宜)人。嵩子。官至工部左侍郎。严嵩年老昏聩,朝政尽委其处理。他卖官索贿,无恶不作,罪行揭露后,被杀。倭,指倭寇,元末明初在我国沿海地区侵扰掠夺的日本海盗。下联赞周兴嗣编《千字文》事。兴嗣,即周兴嗣,南朝梁武帝萧衍为教诸王学晋王羲之的书法,命周兴嗣集王羲之所书一千字成文,四字一句,对偶押韵,便于记诵。“千文”,即指《千字文》。面,此活用为动词,意为“面对”。洛,洛阳。此隐含成语“洛阳纸贵”之意。联中,题字“通”、“面”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。题字“通”粘后与“倭”、“面”粘后与“洛”分别粘合成钟眼。“通倭”、“面洛”为动宾结构。

                            (31)、《花•草》鹤膝格
   
                                 风力渐催花授粉;
                                 雨声频替草招魂。

丁沛雨撰此钟联。上联说风是花的媒介。下联将“风”拟人化以抒发对草枯的情感。联中,题字“花”、“草”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。题字“花”粘后与“授粉”、“草”粘后与“招魂”分别粘合为钟眼。短句“花授粉”、“草招魂”中,“花”、“草”分别作主语,“授”、“招”作谓语,“粉”、“魂”作宾语。

                            (32)、《铜•佛》鹤膝格

                                 落日荒台铜雀瓦;
                                 神鸦社鼓佛狸祠。

易顺鼎撰此钟联。上联说铜雀台。铜雀台,亦作铜爵台。《三国志•魏志•武帝纪》:“建安十五年冬,作铜雀台。”以楼顶铸有舒翼若飞的大铜雀而得名,故址在今河北临漳县。曹操暮年常于铜雀台上命女乐倡优歌舞以自娱。下联化用南宋•辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》词:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”句意。神鸦,对乌鸦的一种迷信之称。佛狸,北魏太武帝拓跋焘的小字。联中,题字“铜”、“佛”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。题字“铜”粘后与“雀瓦”、“佛”粘后与“狸祠”分别粘合为钟眼。“铜雀瓦”、“佛狸祠”皆为专名。

                            (33)、《益•诸》凫胫格

                                 钱起诗居纶益上;
                                 荆轲史并政诸传。

杨士琦撰此钟联。上联赞钱起诗名。唐代诗人钱起,“大历十才子”之一。诗与郎士元齐名,时称“前有沈、宋,后有钱、郎。”纶,即唐代诗人卢纶,所作诗多送别酬答之作,有少数边塞诗。益,即唐代诗人李益,所作多为边塞诗,流传较广,常被谱入管弦歌唱。下联赞荆轲史籍留名。荆轲,战国末卫国人。燕太子丹拜为上卿。应燕太子丹之请,行刺秦王嬴政,事败被杀。政,即战国初韩国侠客聂政。代韩卿严遂报仇刺杀相韩傀后亦自杀。诸,即春秋末吴国人专诸。为公子光刺死吴王僚,他亦被当场格杀。荆轲、聂政、专诸同列司马迁《史记•刺客列传》。联中,题字“益”、“诸”对嵌于第六字位置,合凫胫格。题字“益”粘前与“纶”、“诸”粘前与“政”分别粘合为钟眼。人名“纶”与“益”、“政”与“诸”并称,为联合结构。

                       (34)、《井•南》凫胫格(井水  南薰)

                                词爱耆卿传井水;
                                画推曹霸绘南薰。

《樊园五日战诗记》有此子琴所撰钟联。上联说喜读柳永之词。北宋词人柳永,字耆卿,崇安(今属福建)人。其词多写男女恋情,尤长于描写文人怀才不遇和羁旅行役之感。传井水,谓柳词传声一时,世谓“凡有井水饮处,即能歌柳词。”下联推崇曹霸的绘画。唐代画家曹霸,谯郡(今安徽亳县)人。擅画马,神采生动。南薰,此指南薰殿。绘南薰,曹霸应诏见唐玄宗,有幸屡登南薰殿。凌烟阁上的功臣像,因年久褪色,曹霸奉命重绘。他以生花妙笔画得栩栩如生,其肖像画形神兼备,受人推重。联中,题字“井”、“南”对嵌于第六字位置,合凫胫格。题字“井”粘后与“水”、“南”粘后与“薰”分别粘合成钟眼。“井水”、“南薰”为偏正结构。

                           (35)、《天•马》凫胫格

                                霜店无灯群马龁;
                                雪蓬不岸四天垂。

《诗钟话》载此佚名所撰钟联。上联渲染深秋之夜旅店寒冷、寂静。龁,咬。下联描绘雪天寒江景象。蓬,草名,即“飞蓬”。不岸,不滨临江岸。四天,犹四方。垂,挂下。《诗钟话》,《天•马》六唱条注“皆生硬自造,故无雷同。然写景之真,非常宿客舍、泛寒江者,不知其妙也。” 联中,题字“天”、“马”对嵌于第六字位置,合凫胫格。题字“马”粘前与“群”粘后与“龁”、“天”粘前与“四”粘后与“垂”分别粘合成钟眼。“群马龁”、“四天垂”为主谓结构。

                           (36)、《似•君》凫胫格

                                西蜀雄文能似马;
                                东吴权表竟君曹。

王式通撰此钟联。上联赞司马相如文名。西汉辞赋家司马相如是蜀郡(今四川成都)人,西蜀,即切其乡籍。雄文,气势雄健之文。马,此为司马相如简称。扬雄尤爱学司马相如、屈原之赋。下联切孙权降曹事。权,此指三国•吴建立者孙权。黄龙元年(229)称帝于武昌(今湖北鄂城)。国号吴。表,古代奏章的一种。君,此名词活用为动词,以……为君。曹,指曹操。联中,题字“似”、“君”对嵌于第六字位置,合凫胫格。题字“似”粘后与“马”、“君”粘后与“曹”分别粘合成钟眼。“似马”、“君曹”为动宾结构。    

                            (37)、《意•飞》凫胫格

                                     文帝早知苏意勇;
                                     孝宗能表岳飞忠。

    似庵撰此钟联,上联赞西汉苏意武勇。文帝,汉文帝刘恒。苏意,西汉人。任楚王相。文帝后六年,匈奴大入边,意为将军,军句注以备胡。下联颂岳飞忠诚。孝宗,南宋皇帝赵眘,庙号孝宗。曾上书反对议和。即位后,追复岳飞。岳飞,南宋抗金名将。联中,题字“意”、“飞”对嵌于第六字位置,合凫胫格。题字“意”粘前与“苏”、“飞”粘前与“岳”分别粘合成钟眼。“苏意”、“岳飞”为人名。

                            (38)、《门•步》凫胫格

                                     笛中杨柳玉门曲;
                                     帐里芙蓉金步摇。

易顺豫撰此钟联。上联化用唐代诗人王之涣《凉州词》诗意。诗有:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”句。读上联自然令人联想到征人的离思。下联化用唐代诗人白居易《长恨歌》诗意。诗有:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”句。芙蓉,即莲花。金步摇,贵妇头饰。题字“门”、“步”对嵌于联中第六字位置,合凫胫格。题字“门”粘前与“玉”粘后与“曲”、“步”粘前与“金”粘后与“摇”分别粘合为钟眼。“玉门曲”、“金步摇”为三字专名。

                                (39)、《梅•鹤》雁足格

                                     隐现云端千岁鹤;
                                     横斜竹外一枝梅。

蔼士撰此钟联。上联描绘云中鹤翔景观。下联描绘横斜梅姿。题字“梅”、“鹤”对嵌于联末,合雁足格。题字“鹤”粘前与“千岁”、“梅”粘前与“一枝”分别粘合为钟眼。“千岁鹤”、“一枝梅”为偏正结构。七言诗钟嵌字雁足格的题字,因上下联平仄不能倒置,题字只能粘前二字组合成钟眼。

                            (40)、《一•长》雁足格

                                 汉宫重睹山河一;
                                 秦洞都忘日月长。

同光诗人陈三立撰此钟联。上联说汉代统一事。一,本为数词,此活用为动词,意为“统一”。下联切晋•陶渊明《桃花源记》。秦洞,指秦代人所居桃源源。长,本为形容词,此活用为动词,意为“感到漫长”。题字“一”、“长”对嵌于联末,合雁足格。题字“一”粘前与“山河”、“长”粘前与“日月”分别粘合成钟眼。“山河一”、“日月长”为主谓结构。

                            (41)、《生•命》雁足格

                                 妙计七擒成宿命;
                                 诚心三顾得先生。

佚名撰此钟联。上联切三国•蜀•诸葛亮七擒孟获事。宿命,佛教语。前世的生命,对今生今世而言。佛教认为,人们前世都有生命,或为天或为人,或为饿鬼、、畜生,流转不息,升沉不定,今生的命运是由前世所为善恶决定的。下联切三国•蜀•刘备三顾茅庐请诸葛亮出山事。先生,此指诸葛亮。题字“生”、“命”对嵌于联末,合雁足格。题字“命”粘前与“成宿”、“生”粘前与“得先”分别粘合成钟眼。“成宿命”、“得先生”为动宾结构。

                          (42)、《本•宫》雁足格

                               画苑宗唐阎立本;
                               书家宝晋米南宫。

梁鼎芬撰此钟联。上联赞唐代大臣、画家阎立本。宗,尊崇。阎立本,雍州万年(今陕西西安)人。官至中书令。善图画,工人物、车马、台阁,尤擅写真;笔力圆劲雄浑,兼能书法。所画《凌烟阁功臣图》、《外国图》等,称誉当时。下联誉北宋书画家米芾。宝晋,米芾有《宝晋英光集》。米芾,初名黻,字元章,号襄阳漫士,人称米南宫,祖籍太原,定居润州(今江苏镇江)。官至礼部员外郎。徽宗时召为书画学博士。画山水人物,自成一家。题字“本”、“宫”对嵌于联末,合雁足格。题字“本”粘前与“阎立”、“宫”粘前与“米南”粘合成钟眼。“阎立本”、“米南宫”为人名。

                     (43)、《申•奥》凤顶格(申包胥   奥赛罗)

                              申包胥哭感秦庭;
                              奥赛罗名垂史诗。

当代黄永文撰此钟联。上联典出《左传•定公四年》。春秋时,楚国大夫申包胥为解救吴国的军队攻打楚国的急难,在秦国朝堂痛哭七日七夜,使秦国答应出兵救援。下联赞英•莎士比亚所写悲剧《奥赛罗》中主角奥赛罗。奥赛罗,摩尔人统帅,因中旗官伊阿古奸计,误认妻子苔丝德蒙那不贞,遂杀妻。在证实妻子清白后,悔而自尽。题字“申”、“奥”嵌于联首,合凤顶格。七言嵌字格诗钟所嵌题字组合成钟眼,撰写诗钟时,依据钟眼的一词多义可各有佳构。此联题字“申”为姓氏。钟眼“申包胥”为古代人名,“奥赛罗”为外国戏剧人物,一中一外,皆为人名。“申包胥”、“奥赛罗”为多音词。

                     (44)、《申•奥》凤顶格(申花   奥迪)

                               申花脚起凌空射;
                               奥迪轮旋贴地飞。

当代阮治祥撰此钟联。上联描绘上海“申花”足球队射门雄姿。下联描绘“奥迪”轿车行驶状态。题字“申”、“奥”嵌于联首,合凤顶格。此联钟眼“申花”为足球队名,题字“申”,是上海别称。“奥迪”为汽车商标名,皆为专名。“申花”、“奥迪”为双音词。

                      (45)、《申•奥》凤顶格(申令  奥衍)

                               申令法制明良莠;
                               奥衍文章论古今。

当代方政之撰此钟联。上联宣告严明法制。明,此活用为动词,意为使……分明。良,善良,指好人。莠,恶草,比喻坏人。下联以好文章谈古论今。题字“申”、“奥”嵌于联首,合凤顶格。题字“申”,意为表达,说明。“奥”,意为含义深。钟眼“申令”,意为命令告诫。“奥衍”,意为高深曲畅。“申令”、“奥衍”为合成词。

                       (46)、《申•奥》凤顶格(奥乃   申为)

                               奥乃西南宫室处;
                               申为第九干支中。

当代芮陡撰此钟联。上联说宫室所处位置。乃,意为“是”,表判断。下联说“申”在十二地支中的序位。题字“申”、“奥”嵌于联首,合凤顶格。题字“奥”,室内西南角。“申”为十二地支之一,列十二地支的第九。“奥”、“申”为单纯词。

                      (47)、《虫•馆》燕颔格(寒士   落花)

                               号虫身世如寒士;
                               解馆宾朋似落花。

《闽杂记》录此佚名钟联。上联说出身贫寒。号虫,此称下贱者。寒士,贫苦的读书人。下联说解职后遭受冷落。解馆,指解除塾馆教职。“如寒士”、“似落花”,比喻境况。题字“虫”、“馆”对嵌于联中第二字位置,合燕颔格。诗钟的题字在上下联中须词性统一,题字“虫”、“馆”皆用作名词,词性是统一的。

                      (48)、《虫•馆》燕颔格(已虫  久馆)

                               已虫琴柱知音杳;
                               久馆权门脱颖难。

叶芾棠撰此钟联。上联说知音远离。琴柱已被蛀坏,知音不见踪影。知音,春秋时伯牙善鼓琴,钟子期善听琴,能从伯牙的琴声听出其心意。此用以称知己之友。下联说馆职不可久任。长久在权门任馆职便难以脱颖而出。权门,权贵之家,亦指权臣。脱颖,《史记•平原君虞卿列传》:“使遂得早处囊中,乃颖脱而出。”锥尖透过布囊而露出来,喻人的才能显示出来。题字“虫”、“馆”对嵌于联中第二字位置,合燕颔格。题字“虫”、“馆”本为名词,此皆活用为动词。“虫”,被虫蛀。“馆”,任馆职。题字在上下联中词性统一。

                          (49)、《比•三》鸢肩格

                               白鱼比目春浮水;
                               朱鸟三心夜看星。

时称钟王的易顺鼎撰此钟联。上联描绘比目鱼浮游状。比目,即比目鱼。《尔雅•释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓鲽。”下联说夜观星宿。朱鸟,二十八宿中南方七星宿的总名。七宿联起来像鸟形;朱,赤色,像火,南方属火,故称“朱鸟”。题字“比”、“三”对嵌于联中第三字位置,合鸢肩格。题字“比”,并列。此隐含数字“二”之意,与下联的题字“三”词性统一。

                          (50)、《小•青》鹤膝格

                               几时明月青天问;
                               一片飞花小劫过。

郑孝胥撰此钟联。上联化用宋•苏轼《水调歌头•明月几时有》:“明月几时有,把酒问青天”句意。下联谓时光飞逝,仅一片花飞时便过了一“小劫”。小劫,佛家语。语出唐•道世《法苑珠林》卷三。佛家谓:人寿从十岁增至八万岁,又从八万岁减至十岁,如此往返二十次为一小劫。题字“小”、“青”对嵌于联中第五字位置,合鹤膝格。题字“青”、“小”皆为形容词,而钟眼“青天”、“小劫”皆为名词,题字、钟眼在上下联的词性皆统一。
               
                      (五)、七言嵌字诗钟的别格

诗钟嵌字体别格与正格的区别在于嵌字唱位有所不同,出题亦有所限制,或限题字可否能相并、相连,或限相连的字数,或限不连不对,作诗钟时这些都必须严格遵照。嵌字体别格今有魁斗、蝉联、鹭拳、辘轳、云泥、太极、重瞳、比翼、居易、鼎峙、小鼎峙、三星、鸿爪、汤网、勾股、押尾、狗尾、睡珠、秋千、孤雁入群、竹节、碎锦、四皓、流水、双钩、五杂俎、蝴蝶、六逸、七贤、八龙、九老诸格。

                 (1)、《春•联》魁斗格(春社   早朝)

                              春社鸡豚扶杖集
                              早朝鵷鹭序班联。

剑簧撰此钟联。魁斗格,向义《六碑龛贵山联语•论联杂缀》谓七言诗钟的“出句嵌首一字,对句嵌末一字,曰‘魁斗’。”赵永生《诗钟格目考述》曰:“在北斗七星中,斗柄最远的一颗星为魁,斗底最后一颗星为斗,此格取‘首尾’之意移作格名。”魁斗格又称玉盒格、顶踵格。此联题字“春”嵌于上联第一字位置,“联”嵌于下联第七字位置,合魁斗格。上联化用唐•王驾《社日》:“鹅湖山下稻梁肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归”诗意,描绘农村太平景象。社日,农家祭祀土神之日。春社日为立春后第五个戊日。豚,此泛指猪。下联描绘百官上早朝情景。鵷鹭,白鹭飞行有序。此喻百官上朝的朝班。典出《诗经•周颂•振鹭》:“振鹭于飞,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。”旧题•晋•张华注《禽经》:“采寮雝雝,鸿仪鹭序。”《注》:“鹭,白鹭也。小不逾大,飞有次序。百官缙绅之象。《诗》以振比百寮,雍容喻朝美。”

                     (2)、《春•联》魁斗格(联袂  衔杯)

                              联袂当年怀旧雨
                              衔杯此日祝新春。

梦蕉撰此钟联。魁斗格的两个题字如都是平声,在上下联的位置可以互换。此联的题字“联”嵌于上联的一字位置,“春”嵌于下联第七字位置,合魁斗格。上联抒发怀念旧友之情。联袂,携手。旧雨,比喻老朋友、故人。唐•杜甫《秋述》:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及榻,常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。”下联抒发新春到来的喜悦心情。衔杯,谓饮酒。“怀旧”、“祝新”,情愫纯真。

                          (3)、《十•通》魁斗格

                               十国还须称五代;
                               九书原是合三通。

清•程颂万撰此钟联。上联说五代十国。五代,公元907年,朱温灭唐称帝,国号梁,史称后梁。与此后的后唐、后晋、后汉、后周称为五代。同时在南方及山西先后出现吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、荆南(即南平)、北汉等国,称十国。下联说“三通”与“九书”。三通,《通典》、《通志》、《文献通考》旧称“三通”。九书,即“九通”。清代以《续通典》、《续通志》、《续文献通考》、《清通典》、《清通志》、《清文献通考》合称“九通”。题字“十”嵌于上联首位,“通”嵌于下联末位,合魁斗格。题字“十”为仄声,“通”为平声,故“通”必须嵌于下联末位,“十”只好嵌于上联首位,两个题字的嵌位不能互换。

                          (4)、《师•丹》魁斗格

                               师称帝者蛇兴赤;
                               君号仁人凤集丹。

易实甫撰此诗钟。题字“师”嵌于上句首字位置,“丹”嵌于下句末字位置,合魁斗格。上句用高祖斩蛇典。《史记•高祖本纪》载,高祖醉酒,夜经泽中,斩一当道大蛇。“后人来至蛇所,有一老妪夜哭,人问何哭?妪曰:‘人杀吾子,故哭之。’人曰:‘妪子为何见杀?’妪曰:‘吾子,白帝子也;化蛇当道。今为赤帝子斩之,故哭。’”赤,指赤帝子刘邦。下句用古代神话。《山海经•南山经》云,丹穴山有凤皇,身呈五采花纹,组成德、义、礼、仁、信五字,据说它的出现是天下安宁的征兆。丹,指丹穴山。此联用典创意,嵌字如天造地设。

                          (5)、《龙•船》魁斗格(集句)

                               龙媒旧识朝天路;
                                   燕婢秋随过海船。

当代萧伯麟撰此钟联。上联集唐代诗人薛逢诗句,说骏马识途。龙媒,汉武帝时,《天马歌》有“天马徕,龙之媒”语,后因称骏马为“龙媒”。下联集唐代诗人皮日休诗句,说燕女渡海。燕婢,此指北方幽燕之地的女子。题字“龙”嵌于上联句首,“船”嵌于下联句末,合魁斗格。嵌字自然,了无痕迹。

                           (6)、《足•球》蝉联格

                                 口吹黑哨球;
                                 足摆乌龙子。
                              
当代高复强所撰此钟联。蝉联格,向义《六碑龛贵山联语•论联杂缀》言,“对句嵌首一字,出句嵌末一字者,曰‘蝉联’。”赵永生《诗钟格目考述》谓:“此格取‘蝉声连绵,此伏彼起’之意,化为格名。蝉联格又称连理格。题字“足”嵌于下联的首位,“球”嵌于上联的末位,合蝉联格。上联说裁判作弊,下联说将球踢进自家球门。钟联言简意赅。

                       (7)、《镜•一》蝉联格(万象   一言)

                                万象皆空心似镜;
                                一言不发口如瓶。

佚名撰此钟联。上联说人心似镜。万象,宇宙间的一切事物或现象。空,佛教指事物的虚幻不实,谓一切事物与现象都是因缘和合而成,刹那生灭,没有质的规定性和独立实体,假而不实,故谓之“空”。心似镜,佛教谓人心明净如镜,能照万物。下联谓守口如瓶,形容说话谨慎,或严守秘密。题字“一”嵌于下联首位,“镜”嵌于上联末位,合蝉联格。钟联设喻形象。

                         (8)、《镜•一》蝉联格(蕊榜   镜奁)

                               蕊榜开时人第一;
                               镜奁启处月初三。

佚名撰此钟联。上联说高中状元。蕊榜,旧时所称进士榜。杨慎《艺林伐木》卷十:“唐人进士榜必以夜书,书必以淡墨……世传大罗天放榜于蕊珠宫,故又称‘蕊榜’。进士榜第一人为状元。下联说月象。镜奁,即镜匣。启,开。月初三,农历每月初三日的月象,为蛾眉月。题字“一”、“镜”皆为仄声,“镜”嵌于下联首位,“一”嵌于上联末位,合蝉联格。蝉联格的两个题字皆为仄声,在上下联的嵌位可以互换。

                       (9)、《蝉•唱》蝉联格(花落   蝉鸣)

                               花落后庭商女唱;
                               蝉鸣西陆楚囚呤。

佚名撰此钟联。上联化自唐•杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”。后庭,《后庭花》,古曲名,即《玉树后庭花》,南朝陈后主陈叔宝时创制。为亡国之音。商女,歌女。下联化自唐•骆宾王《在狱呤蝉》“西陆蝉声唱,南冠客思侵”诗句。西陆,指秋天。《隋书•天文志》“日循黄道东行……行西陆谓之秋。”题字“蝉”为平声,“唱”为仄声,“蝉”嵌于下联首位,“唱”嵌于上联末位,合蝉联格。
  
                      (10)、《沙•面》鹭拳格

                               风沙侵鬓诗心老;
                               乡社逢春酒面多。

佚名撰此钟联。上联感慨生活的艰辛使诗兴消减。诗心,作诗的意念。下联从侧面反映春社祭祀盛况。乡社逢春,即春社到来之时。春社祭土地之神,以祈丰收。酒面,摆酒的场面。唐•王驾《社日》诗即有:“桑影斜春社散,家家扶得醉人归”的场景描绘。此联为鹭拳格,又称小蝉联格,即平仄各一的两个题字,分嵌于上下联第二、六字的位置。题字“沙”为平声,嵌于上联第二字位置,“面”为仄声,嵌于下联第六字位置,合鹭拳格。

                          (11)、《蒲•剑》鹭拳格

                               琵琶抱拥羞蒲柳;
                               书剑飘零感梗萍。

佚名撰此钟联。上联感慨早衰。羞,感到羞愧,此形容词活用为动词。蒲柳,蒲和柳,均早落叶,此喻人之早衰。上联隐切唐代诗人白居易《琵琶行》中“琵琶女”故事。下联慨叹飘泊生涯。书剑,书和剑,古代文人常随身携带书剑,表示志向所在,书以博文,剑以报国。梗萍,断梗与浮萍随风飘荡,此喻行踪无定。题字“蒲”为平声,嵌于上联第六字位置,“剑”为仄声,嵌于下联第二字位置,合鹭拳格。琵琶,乐器名,为一物。书剑,为两物,在上下联以一物对两物,为“三脚钟”,不宜。

                      (12)、《良•海》辘轳格

                               蠡智良谋皆远祸;
                               韩潮苏海各能文。

招量行撰此钟联。 上联谓范蠡、张良凭借智谋而避祸。蠡,即春秋末越国大夫范蠡,与大夫文种协力图强,埋头备战。越王为人阴狠,灭吴后范蠡弃官离去。文种却因遭诬陷越王赐剑令他自杀。良,即西汉初大臣张良,楚汉战争时,出谋献策辅佐刘邦打江山,功成即身退。下联赞唐代韩愈、宋代苏轼皆以文学擅长。韩潮苏海,比喻文章波澜壮阔。李耆卿《文章精义》:“韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮”。此联为辘轳格,即将两个题字按顺序分嵌于上联第三字,下联第四字位置,因二题字或顺读,或逆读,意如井上汲水的辘轳时升时降,故名。又称卷帘格、八叉格。此格两个题字可平仄不拘。题字“良”为平声,“海”为仄声。此联称三四辘轳。

                         (13)、《山•花》辘轳格

                              窗中山色千重入,
                              水外烟花一带斜。

李碧珊撰此钟联。上联描述室内观赏到的山景,是由远及近。下联描述隔水观赏到的外景,是由近及远。烟花,指春天艳丽的景物。题字“山”嵌于上联第三字位置,“花”嵌于下联第四字位置,合三四辘轳格。题字“山”、“花”皆为平声,对嵌于上下联而合律。

                    (14)、《端•菜》辘轳格(端阳   挑菜)

                              景赏端阳刚夏五;
                              节逢挑菜正春三。

《闽杂记》有此佚名所撰钟联。上联说端午是赏景最佳时节。端阳,即端午节。夏五,夏季五月,农历五月初五日为端阳节。下联说挑菜节正是春季到来之时。挑菜,此指挑菜节。唐代风俗,农历二月初二日曲江拾菜,士民游观其间,称“挑菜节”。“春三”是“三春”的颠倒,定语“三”后置。三春,即春季三个月。题字“端”嵌于上联第三字位置,“菜”嵌于下联第四字位置,合三四辘轳格。

                     (15)、《端•菜》辘轳格(菜圃   林端)

                                   雨滋菜圃含新绿;
                                   日映林端漏残红。

   《闽杂记》有此佚名所撰钟联。上联描绘雨后菜圃充满生机的景象。下联描绘日照树林的奇特景观。“新绿”与“残红”,相互映衬,各具特色。题字“菜”嵌于上联第三字位置,“端”嵌于下联第四字位置,合三四辘轳格。

                               (16)、《沧•海》辘轳格     

                                    沧山有爱云飞泪;
                                    怒海无情浪卷舟。

   佚名撰此钟联。上联将“山”、“云”拟人化以表现大自然的灵性。沧,通“苍”。青绿色。下联将“海”拟人化以抒发大自然的情感。一“爱”一“怒”,对照鲜明。辘轳格原专指三四辘轳,今引伸为一二辘轳、二三辘轳、三四辘轳、四五辘轳、五六辘轳、六七辘轳,又称一二嵌、二三嵌、三四嵌、四五嵌、五六嵌、六七嵌。题字“沧”嵌于上联第一字位置,“海”嵌于下联第二字位置,为一二辘轳格。题字“沧”为平声,“海”为仄声。

                                (17)、《柳•色》辘轳格

                                    柳丝编网凌波戏;
                                    月色织绸遍地铺。

    当代蜀山剑客撰此钟联。上联将“柳”树拟人化描绘柳拂水面的情景。一个“戏”字,活灵活现。下联用比喻描绘月光,给人予质感。题字“柳”嵌于上联第一字位置,“色”嵌于下联第二字位置,为一二辘轳。“柳“、”色“二题字皆为仄声。

                                    
                                (18)、《莲•露》辘轳格

                                     乍垂莲瓣移香步;
                                     微露瓠犀发妙香。

水心撰此钟联。上联描绘古代美女步行状。此用“莲步”典。莲步,美女轻盈的脚步。《南史•齐东昏侯记》:“凿金为莲华以贴地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲华也。’”下联描绘古代美女的牙齿。“瓠犀”,瓠瓜的子。因洁白整齐,故用以比喻美女的牙齿。语本《诗经•卫风•硕人》:“领如蝤蜞,齿如瓠犀。”题字“莲”嵌于上联第三字位置,“露”嵌于下联第二字位置,为二三辘轳。

                               (19)、《袍•到》辘轳格

                                偶携游屐到琴峡;
                                待脱征袍隐鉴湖。

佚名撰此钟联。上联说出游。游屐,出游时穿的一种鞋。通常指木底的,或有齿,可在泥地行走。琴峡,地名。下联说隐逸。鉴湖,即镜湖,故址在浙江绍兴西南。题字“到”嵌于上联第五字位置,“袍”嵌于下联第四字位置,为四五辘轳。题字“袍”、“到”分嵌于上下联位置可互换,有佚名所撰钟联曰:“草色侵来袍袖底;花香飞到酒樽中”,录此共赏。

                          (20)、《雄•带》辘轳格

                               六朝金粉消雄气;
                               万劫江山带怒容。

佚名撰此钟联。上联说沉溺女色的危害。六朝,指皆建都建康(吴名建业,今江苏南京)的三国•吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈。金粉,金指花钿,粉指铅粉,皆妇女化妆用品。元•王实甫《西厢记》二本一折:“香消了六朝金粉,消减了三楚精神。”雄气,武勇之气慨。下联对国家遭受劫难表示愤怒。万劫,借指诸多天灾人祸等厄运。题字“雄”嵌于上联第六字位置,“带”嵌于下联第五字位置,为五六辘轳。题字“雄”、“带”分嵌于上下联位置互换,有佚名所撰钟联曰:“剧谈意气雄兼快;綺语神情媚带酸。” 綺语,美妙的语句。

                           (21)、《忠•堂》辘轳格

                                书坛圣手中堂美;
                                天下才人智勇忠。

佚名撰此钟联。上联称道书圣的书法造诣。圣手,此指超凡的书法行家。中堂,此指悬挂在厅堂正中的大幅字画。下联称道才人的人品。才人,有才之人。《论衡•书解》:“故才人能令其行可尊,不能使人必法己。”题字“堂”嵌于上联第六字位置,“忠”嵌于下联第七字位置,为六七辘轳。

                           (22)、《新•书》辘轳格  

                                荒斋破壁新蜗篆;
                                旧簏残书老蠹痕。

杨昭撰此钟联。题字“新”嵌于上句第五字位置,“书”嵌于下句第四字位置,合四五辘轳。上联描绘书斋的破败。蜗篆,蜗牛所行处,留下粘液的痕迹,有如篆文,故称。眼字“新蜗篆”以衬托书斋的荒僻、破败。为正衬。下联描绘旧书的残破。簏,此指用竹子、柳条等编成的装书用的盛器。蠹痕,被虫蛀蚀的痕迹,以此衬托眼字“残书”。

                            (23)、《清•正》辘轳格

                                 廉吏情怀清似水;
                                 法官公正惠施民。

当代王思俨撰此钟联。上联赞官吏清廉。廉吏,不贪赃枉法的官吏。“清似水”,设喻赞廉吏高洁。“清”,清廉,为本体,“似”,比喻词。“水”,喻体。“清似水”,为明喻。下联颂法官公正。惠,仁爱。题字“清”嵌于上句第五字,“正”嵌于下句第四字位置,合五四辘轳。

                           (24)、《云•泥》云泥格    

                                青云直上鹏程路;
                                华屋偏多燕垒泥。

蔼士撰此钟联。上联勉勖争得地位、前程。青云直上,喻地位直线上升。青云,指青天。鹏程,喻前程远大。语本《庄子•逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”南冥,南海。抟,环绕。扶摇,从地面升的风暴。下联说燕子在屋内垒巢。华屋,房屋的美称。此联为云泥格,即将两个题字分嵌于上联的第二字,下联的末字。云在天,泥在地,喻高下悬殊。题字“云”嵌于上联第二字位置,“泥”嵌于下联第七字位置,合云泥格。题字“云”、“泥”皆为平声。

                           (25)、《桂•花》云泥格

                                青桂雨迟初着蕊;
                                紫薇秋晚尚开花。。

民国尹芳撰此钟联。上联说迟桂花。青桂,桂花的一种。“初着蕊”,显花开之“迟”。下联说蔷薇花。紫薇,蔷薇花的一种。“尚开花”,开花确晚,以“迟”前后相照应。“青桂”、“紫薇”皆秋季开花,掇和自然。题字“桂”嵌于上联第二字,“花”嵌于下联第七字,合云泥格。题字“桂”为仄声,“花”为平声。

                      (26)、《续•横》太极格(限二唱)

                               断续钟声山半雨;
                               纵横帆影月中湖。

佚名撰此钟联,题字“续”、“横”对嵌于联中第二字位置,合“二唱”之限。此联为太极格,即上下句如诗的回文,可反读,不害联意。上句反读为:“雨半山声钟续断”,意谓在半山腰时,雨声和钟声断断续续。下句反读为:“湖中月影帆纵横”,意谓湖中映出的月影与帆影或横或纵。

                          (27)、《长•长》重瞳格

                              教能相长原无类;
                              学贵专长自有功。

当代佚名撰此钟联。此联为重瞳格,即两个相同的题字,用转类修辞手法使其成一平一仄,对嵌于上下联第四字位置。上联说有教无类,教学相长。教能相长,犹教学相长,师生之间互相促进,共同提高。语出《礼记•学记》。长,读仄声,意为“长进”,此活用为动词。无类,指有教无类,即不论对哪一类人都给以教育,不分贵贱。语本《隋书•李德林传》。下联说学有专长者能建立功业。贵,此活用为动词。长,读平声,意为“特长”,名词。联中的两个相同的题字“长”,一平一仄。一作动词,一作名词,对嵌于上下联第四字位置,合重瞳格。

                        (28)、《来•去》比翼格(来兮  去也)
              
                                 来兮园圃还栽菊;  
                                 去也官场不折腰。

北京《鸿雪诗刊•钟韵》第七期载此钟联。此联切晋•陶潜事。陶潜,字渊明,一说名渊明,字元亮,寻阳柴桑(今江西九江)人。上联说陶潜爱菊,以见节操。下联说陶潜辞官。陶潜任彭泽令时,因不为五斗米折腰,毅然解印去职,归隐田园,至死不仕。此联为比翼格,即将两个题字任意对嵌于联中,等于一至七唱。因只求上下句平行相对即可,如比翼双飞状,故名。又称双飞格、双鶼格(取鶼鶼鸟比并齐飞意)。题字“来”、“去”对嵌于上下联句首,合比翼格。

                       (29)、《去•来》比翼格(东来   西去)

                                东来紫气神仙会;
                                西去祥云菩萨游。

佚名撰此钟句。联中,东来紫气,传说老子将过函谷关,关令尹喜登楼,见紫气自东而来,知道有圣人经过,果然见老子前来。此典表示祥瑞。祥云,瑞云。题字“去”、“来”对嵌于上下句第二字位置,合比翼格。

                         (30)、《来•去》比翼格(来日   去年)

                                 常思来日欢相聚;
                                 还记去年伤别离。

北京《鸿雪诗刊•钟韵》第七期载此钟句。上联说期盼欢聚。来日,此指将来的日子。下联回忆离别之情。一“欢”一“伤”,对比强烈。题字“去”、“来”对嵌于上下句第三字位置,合比翼格。

                         (31)、《来•去》比翼格(还来  不去)

                                 他日还来看老友;
                                 今生不去觅新欢。

北京《鸿雪诗刊•钟韵》第七期载此钟句。上联说会友。他日,此指以后;将来。看,此读平声。下联表态。觅,寻找。新欢,此指新相爱的朋友。题字“去”、“来”对嵌于上下句第四字位置,合比翼格。

                     (32)、《来•去》比翼格(来馅饼   去铅华)

                                莫盼凭空来馅饼;
                                不须修饰去铅华。

北京《鸿雪诗刊•钟韵》第七期载此钟句。上句自警丢掉幻想。馅饼,此代指好事或好处。下句表白不注重修饰外表。铅华,搽脸的粉。下句含不搞形式、门面之意。题字“来”、“去”对嵌于上下句第五字位置,合比翼格。

                       (33)、《来•去》比翼格(春来   冬去)

                               草根芽长春来也 ;
                               湖面冰融冬去乎?


北京《鸿雪诗刊•钟韵》第七期载此钟句。上句以物候显示春回大地。下句以自然现象表明冬天已过去。钟句文辞浅近,表意明确,道出自然规律。题字“来”、“去”对嵌于上下句第六字位置,合比翼格。

                      (34)、《来•去》比翼格(不去   还来)

                               身影乍移除不去;
                               思情难忘忆还来。

北京《鸿雪诗刊•钟韵》第七期载此钟句。上句借身影寓意。乍,刚;除,去掉。钟句借身影代指无法摆脱或消除的“阴影”。下句表露思念之情的执着。题字“来”、“去”对嵌于上下句第七字位置,合比翼格。

                         (35)、《纤纤•小小》居易格

                               纤纤明月空临照;
                               小小青山不解颦。

佚名撰此钟句。上句切明月。纤纤,柔美貌。下句切青山。小小,细小之意。不解颦,不懂得皱眉。颦,皱眉。上下句分别将“月”、“山”拟人化。此为居易格,即上下句分嵌古代人名、字号,人名、字号须相并,不得分开,要求语意双关。题字“纤纤”,明末清初才女,江苏吴江人。陈基妻。著有《瘦呤诗稿》。小小,指南起钱塘名妓苏小小。人名“纤纤”、“小小”对嵌于上下句第一、二字位置,且词义双关,合居易格。人名嵌于上下句句首,为首嵌。

                        (36)、《船山•万里》居易格

                               满载一船山争去;
                               只留万里水光浮。

佚名撰此钟句。上句描绘船航情景。题字“船山”,船和山。下句描绘长河水光。万里,指水程。题字“船山”,指清初思想家、学者王夫之,字而农,号薑斋,学者称船山先生,湖南衡阳人。“万里”,指南宋诗人杨万里,字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今江西吉水)人。人名“船山”、“万里”分嵌于上下句,且词义双关,合居易格。“船山”嵌于上句第四、五字位置,“万里”嵌于下句第三、四字位置,为腹嵌。

                        (37)、《太白•是》居易格

                              傅粉何须嫌太白;
                              施朱偏是喜轻红。

佚名撰此钟句。此联说化妆宜忌。傅粉,搽粉。粉,妇女化妆品。施朱,抹红。红,此指胭脂,妇女化妆品。题字“太白”,指脸色过分的白。“是”,表判断。题字“太白”,又指唐代诗人李白,字太白,号青莲居士,幼随父迁居绵州昌隆(今四川江油)。“是”,指明末清初吴江名妓柳是,本姓杨,后改姓,名是,字如是,嫁诗人钱谦益,有《河东君集》。人名“太白”、“是”分嵌于上下句,且词义双关,合居易格。“太白”嵌于上句末尾,为尾嵌。“是”嵌于下句第四字位置,为腹嵌。

                         (38)、《小精灵》鼎峙格

                              莲池风小舞千叶;
                              精舍树幽啼百灵。

《钟鸣钟山》录此钟联。上联描绘莲池风吹莲叶状,供视觉观赏。“舞千叶”,景观有动态美。下联描绘住地环境的幽静,以听觉感知,以鸟鸣衬境幽。精舍,此指旧时书斋、学舍。百灵,即百灵鸟。此联为鼎峙格,又称鼎足格,即将任意拈出的三个题字分嵌于上联的首尾,下联的第四字;或分嵌于上联的第四字,下联的首尾。此联题字“小”嵌于上联第四字,“精”、“灵”嵌于下联的首尾,合鼎峙格。按题字顺序“小”(1)、“精”(2)、“灵”(3),上联简称“上”,下联简称“下”,以下鼎峙格例皆同此。钟联以“上(1);下(2、3)”成鼎峙。

                          (39)、《中秋月》鼎峙格

                               云绕室中三界暮;
                               月悬山上半轮秋。

陈履谙撰此钟联。上联描绘日暮情景。三界,佛教把生死流转的人世间分为三界,即欲界、色界、无色界。下联描绘山间秋月。半轮,犹半边。题字“中”嵌于上联第四字,“月”、“秋”嵌于下联首尾,合鼎峙格。按题字顺序“中”(1)、“秋”(2)、“月”(3),钟联以“上(1);下(3、2)”成鼎峙。

                          (40)、《心好之》鼎峙格

                               尔曹皆好谋私利;
                               之子独存济世心。

《钟鸣钟山》录此钟联。上联斥责谋私利者。尔曹,犹言尔辈。好,喜爱。下联称赞有心济世者。之子,这个人。济世,救济帮助世人。题字“好”嵌于上联第四字位置,“之”、“心”嵌于下联首尾,合鼎峙格。按题字顺序“心”(1)、“好”(2)、“之”(3),钟联以“上(2);下(3、1)”成鼎峙。

                          (41)、《烟影楼》鼎峙格

                               听雨春楼花似海;
                                   影成秋殿水如烟。

佚名撰此钟联。上联说春天登楼赏雨观花。“花似海”,设喻极言百花盛开景象,显视野开阔。下联描绘秋季殿堂神秘感。“烟”,水气。题字“楼”嵌于上联第四字位置,“影”、“烟”嵌于下联首尾,合鼎峙格。按题字顺序“烟”(1)、“影”(2)、“楼”(3),钟联以“上(3);下(2、1)”成鼎峙。

                           (42)、《即焚疏》鼎峙格

                                宛若山焚霜叶醉;
                                即将天霁雪花疏。

佚名撰此钟联。上联描绘山中红叶。“山焚”,谓山间红叶如火烧一般。一个“醉”字,既是“霜叶”拟人化,亦含漫山红叶令人陶醉之意。下联描绘下雪情景。霁,雨雪止。题字“焚”嵌于上联第四字位置,“即”、“疏”嵌于下联首尾,合鼎峙格。按题字顺序“即”(1)、“焚”(2)、“疏”(3),钟联以“上(2);下(1、3)”成鼎峙。

                           (43)、《顾石公》鼎峙格

                                公是九方堪一顾;
                                我从片石感三生。

顾石公撰此钟联。上联称道对方是九方皋一类人,值得拜访。九方,复姓,此指春秋秦穆公时擅长相马的九方皋。下联从石头触发人生感慨。三生,佛教语,指前生、今生、来生。此感慨“三生石”故事。传说唐代李源与僧园观友好,园观与李约定,待他自死后十二年在杭州天竺寺相见。十二年后李到寺前,一牧童唱道:“三生石上旧精魂,赏月呤风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”牧童即园观的托身。题字“公”、“顾”嵌于上联首尾,“石”嵌于下联第四字位置,合鼎峙格。按题字顺序“顾”(1)、“石”(2)、“公”(3),钟联以“上(3、1);下(2)”成鼎峙。

                            (44)、《对角线》鼎峙格

                                角黍双双萦彩线;
                                龙舟对对舞红旗。

《钟鸣钟山》录此钟联。上联说粽子。角黍,即粽子。《本草纲目•谷部四》:“古人以菰芦叶裹黍米煮成,尖角,如棕榈叶心之形,故曰粽,曰角黍。”下联说赛龙舟。此联皆说端午节民间习俗,联意连贯。题字“对角线”为数学名词,“角”、“线”嵌于上联首尾,“对”嵌于下联第四字位置,合鼎峙格。下联第三字的“对”与第四字的“对”组成叠字,此仅取第四字位置的“对”以合鼎峙格。按题字顺序“对”(1)、“角”(2)、“线”(3),钟联以“上(2、3);下(1)”成鼎峙。

                          (45)、《陈三立》鼎峙格

                               三边风紧黄沙立;
                               万幕尸陈碧血醒。

佚名撰此钟联。题字“陈三立”为清代同光体著名诗人姓名。上联描述边塞气候恶劣。三边,汉代幽、并、凉三州,其地都在边疆。下联描述戌边将士战死的惨烈。幕,帐幕。陈,陈列。碧血,典出《庄子•外物》,周代苌弘忠谏自杀,他的血化为碧玉。此用典颂忠节而为国死难的戌边将士。题字“三”、“立”嵌于上联首尾,“陈”嵌于下联第四字位置,合鼎峙格。按题字顺序“陈”(1)、“三”(2)、“立”(3),钟联以“上(2、3);下(1)”成鼎峙。

                           (46)、《敷岛烟》鼎峙格

                                烟霞长护神仙岛;
                                雨露覃敷尧舜天。

陈元亨撰此钟联。上联借此岛气候特点创意。烟霞,云气。一个“护”字,给该岛抹上神秘色彩而有“神仙岛”的美称。下联称颂太平盛世。雨露,此喻恩泽。覃敷,深施。尧舜天,即“尧日舜天”,指太平盛世。尧舜,唐尧和虞舜,古代圣明之君。题字“烟”、“岛”嵌于上联首尾,“敷”嵌于下联第四字位置,合鼎峙格。按题字顺序“敷”(1)、“岛”(2)、“烟”(3),钟联以“上(3、2);下(1)”成鼎峙。

                           (47)、《铁判官》鼎峙格

                                铁心事佛何须判;
                                低首求官未必来。

佚名撰此钟联。判官,官名。上联表白事佛的坚定信念。铁心,喻坚强的意志。判,分辨。下联警诫媚上求官者。“低首求官”,人格丧失。题字“铁”、“判”嵌于上联首尾,“官”嵌于下联第四字位置,合鼎峙格。按题字顺序“铁”(1)、“判”(2)、“官”(3),钟联以“上(1、2);下(3)”成鼎峙。鼎峙格按题字嵌位有以上不同嵌法,录之供共赏。

                       (48)、《李彭老》小鼎峙格(桃李   彭殇)

                                下蹊桃李今何在;
                                齐物彭殇老渐明。

 佚名撰此钟联。李彭老,字商隐,号筼房,曾为沿江制置史属官。工词。有《筼房词》。“下蹊桃李”,即谚语“桃李不言,下自成蹊”的节缩。语出《史记•李将军列传》,意谓桃李不会言语,但由于花美果香,自然招引人来。比喻只要真诚、忠实,就会感动人,为人敬仰。下联感叹人生虚幻。齐物,指庄子《齐物论》。彭殇,《庄子•齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”彭祖,古代长寿者。殇子,夭折的婴儿。《齐物论》的观点是以“彭”代表的寿,同以“殇”表示的夭,二者可以互相颠倒。此以“彭殇”指寿夭。钟联为小鼎峙格,即拈出的三个题字,分嵌于上联第四字位置和下联第三、五字位置,所嵌三字在联中成等腰三角形。题字“李”嵌于上联第四字位置,“彭”、“老”嵌于下联第三、五字位置,合小鼎峙格。

                          (49)、《何丽娟》小鼎峙格

                                良辰何日娟丝秀;
                                春圃怎丽彩色奇。

毕林飞《诗钟漫谈》录此联。联中,良辰,美好的时光。娟丝秀,指秀发。圃,此指花圃。上下句皆以设问修辞显旨。题字“何丽娟”中,“何”嵌于上句第三字、“娟”嵌于第五字位置,“丽”嵌于下句第四字位置,在联中成等腰三角形,合小鼎峙格。台湾称此曰“小三星”,又名“拱照格”。

                          (50)、《有公羊》鸿爪格

                               羊酒偶邀农父饮;
                               蜗居时有郭公啼。

清末民初诗人王以敏撰此钟联。《公羊》,《春秋》三传之一。上联说饮酒。羊酒,羊和酒。下联说住所。蜗居,犹蜗舍,喻居室极狭小。郭公,旧时杜鹃科部分种类的通称。钟联为鸿爪格,即拈出的三个题字,分嵌于上下联不限的位置,但必须不连(题字中任何两个字必须隔开,不得连在一起使用)不对(题字中任何两个字不可在上下联相对的位置)。题字“羊”嵌于上联第一字,“有”、“公”嵌于下联第四、六字位置,不连不对,合鸿爪格。清末民初钟作常将鸿爪格作鼎峙格,今有必要予以区分。

                          (51)、《酒一壶》鸿爪格

                               浊酒三升班氏史;
                               灵台一角汉宫壶。

清咸丰状元章鋆撰此钟联。上联说以《汉书》下酒。班氏史,指东汉史学家班固,修成《汉书》,开创断代史体例。下联说投壶游戏。灵台,台名。壶,此指古代宴客时,宾主相互娱乐的器具,以矢投壶中,叫投壶。《后汉书•祭遵传》:“对酒设乐,必雅歌投壶。”题字“酒”嵌于上联第二字,“一”、“壶”嵌于下联第三、七字位置,不连不对,合鸿爪格。

                          (52)、《李子美》鸿爪格

                               美人秋水杜陵句;
                               妃子名花李白诗。

易顺豫撰此钟联。上联说唐代诗史杜甫有关“美人”、“秋水”的诗篇。杜陵,杜甫因居杜曲,在少陵原之东,自称杜陵布衣。下联说唐代诗圣李白有关杨妃的诗篇。妃子,指杨玉环。名花,指牡丹。李白《清平调词》三首有“名花倾国两相欢”句。题字“美”嵌于上联第一字,“子”、“李”嵌于下联第二、五字位置,不连不对,合鸿爪格。

                       (53)、《贺新娘》鸿爪格(吴娘   胡骑)

                                暮雨吴娘桃叶水;
                                新秋胡骑贺兰山。

时号钟圣的易顺鼎撰此钟联。联中,吴娘,吴地女子。桃叶水,指南京秦淮河与清溪的合流。桃叶渡即在此。传说王献之送妾桃叶,曾作《桃叶歌》,催桃叶渡江。胡骑,北方的马。胡,古代对北方和西方各族的泛称。贺兰山,在宁夏西北边境与内蒙接界处。“贺兰”,蒙古语意即骏马。题字“娘”嵌于上联第四字,“新”、“贺”嵌于下联第一、五字位置,不连不对,合鸿爪格。
(54)、《贺新娘》鸿爪格(贺监   徐娘)
   
   狂客四明怀贺监;
   新妆半面惜徐娘。
  
 易实甫撰此钟联。上联怀念唐代诗人贺知章。贺知章,自季真,自号“四明狂客”。“狂客四明”即“四明狂客”的颠倒。贺监,贺知章曾入秘书监,故称。下联赞叹中年妇女风韵犹存。徐娘,本指南朝•梁元帝妃徐昭佩。《南史•梁元帝徐妃传》载,徐妃与暨季江私通,季江曰:“徐娘虽老,犹尚多情。”题字“贺”嵌于上联第六字,“新”、“娘”嵌于下联第一、七字位置,不连不对,合鸿爪格。

                                (55)、《吴道子》鸿爪格

                                     铃语上皇悲蜀道;
                                     网丝西子出吴江。

 程颂万撰此钟联。题字“吴道子”为唐代画家。上联切马嵬坡故事。铃语,马铃声像在说话,是移情修辞。上皇,此指唐明皇李隆基。安禄山叛乱,唐明皇仓皇逃亡四川,被迫在马嵬坡赐死杨玉环。下联说西施离开吴国。西子,春秋末越国浣纱女西施的尊称。吴江,此借指吴国。相传吴亡后,她与范蠡驾扁舟,偕入五湖(今太湖)。题字“道”嵌于上联第七字,“子”、“吴”嵌于下联第四、六字位置,不连不对,合鸿爪格。

                               (56)、《天足会》鸿爪格

                                    会凌绝顶小天下;
                                    可能捷足追古人。

    金武祥撰此钟联。题字“天足会”为反对旧时妇女缠足的民间组织。上联化用唐•杜甫《望岳》:诗“会当凌绝顶,一览众山小”句意。小天下,天下也觉得小。小,形容词活用为动词。下联谓追赶古人而争先。捷足,指行动迅速。题字“会”、“田”嵌于上联第一、六字、“足”嵌于下联第四字位置,不连不对,合鸿爪格。

                               (57)、《铁甲船》鸿爪格

                                    铁劵丹书开甲第;
                                    画船箫鼓佩丁东。

程子炎撰此钟联。题字“铁甲船”,即用钢铁打造的船。联中,铁劵丹书,帝王颁赐功臣授以世代享受某种特权的铁契。因其以丹书写于铁板之上,故名。甲第,旧时豪门贵族的宅第。画船,装饰华丽的游船。丁东,即“叮咚”,为摹声。题字“铁”、“甲”嵌于上联第一、六字、“船”嵌于下联第二字位置,不连不对,合鸿爪格。

                          (58)、《金粟香》鸿爪格

                                地产黄金天雨粟;
                                人游香国笔生花。

金粟香撰此钟联。题字“金粟香”为本联作者姓名。联中,天雨粟,典出《史记•刺客列传•赞》:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。”相传战国时燕太子丹朝于秦不得归,秦王说要天上落粟……才得归。此喻不可能发生的事。香国,佛国名。笔生花,五代•王仁裕《开元天宝遗事》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”题字“金”、“粟”嵌于上联第四、七字,“香”嵌于下联第三字位置,不连不对,合鸿爪格。
                            (59)、《水云乡》鸿爪格

                                 水送晓云飘旷野;
                                 峰含岚气隐仙乡。

赵小英撰此钟联。上联描绘旷野壮美风光。水天景观上下相映。下联描绘雾中山景的神秘。岚气,山林中的雾气。仙乡,犹仙境。题字“水”、“云”嵌于上联第一、四字,“乡”嵌于下联第七子位置,不连不对,合鸿爪格。按鸿爪格题字不同嵌位,以上为鸿爪格部分联例,录供鉴赏。

                               (60)、《玉楼春》汤网格

                                    玉柳生烟浮碧水;
                                    春风化雨笼江楼。

佚名撰此钟联。上联描绘岸柳美景。玉柳,柳的美称。烟,此指柳丝如烟。下联描绘雨中江楼美景。此联为汤网格,即拈出的三个题字,一字嵌上联首位,二字分嵌上下联首尾;或一字嵌下联首位,二字分嵌于上联首尾,取典故“网开一面”之意,故名。题字“玉”嵌于上联首位,“春”、“楼”分嵌于下联首尾,不连可对,合汤网格。按题字嵌位顺序“玉”(1)、“楼”(2)、“春”(3),此联以“上(1)首;下(3)首、(2)尾”成汤网格。
 
                              (61)、《春月水》汤网格

                                   水满深池波浸月;
                                   春来小院柳含烟。

佚名撰此钟联。上联描月夜景观,下联绘小院春景。题字“水”、“月”分嵌于上联首尾,“春”嵌于下联首位,不连可对,合汤网格。按题字嵌位顺序“春”(1)、“月”(2)、“水”(3),此联以“上(3)首、(2)尾;下(1)首”成汤网格。

                           (62)、《水月天》汤网格

                                水底游鱼托芰月;
                                风中彩蝶戏云天。

佚名撰此钟联。上联写荷池夜景。芰月,荷池映月。芰,荷叶,此代指荷池。下联写彩蝶飞舞。题字“水”、“月”分嵌于上联首尾,“天”嵌于下联末尾,不连可对,合汤网格。按题字嵌位顺序“水”(1)、“月”(2)、“天”(3),此联以“上(1)首、(2)尾;下(3)尾”成汤网格。

                          (63)、《塞鸿秋》汤网格

                               秋野长风侵远塞;
                               夕阳薄暮入征鸿。

佚名撰此钟联。上联描述边塞荒僻。长风,远风。下联描述傍晚景观。征鸿,远飞的大雁。题字“秋”、“塞”分嵌于上联首尾,“鸿”嵌于下联末尾,不连可对,合汤网格。按题字嵌位顺序“塞”(1)、“鸿”(2)、“秋”(3),此联以“上(3)首、(1)尾;下(2)尾”成汤网格。

                          (64)、《三乡庙》汤网格

                                一湖春好花神庙;
                                三峡秋深木客乡。

升伯撰此钟联。上联称道花神庙春景。花神庙,祀花神。下联描绘三峡秋景。木客,此指传说中的木客鸟,是古之木客花所化。题字“庙”嵌于上联末尾,“三”、“乡”分嵌于上联首尾,不连可对,合汤网格。按题字嵌位顺序“三”(1)、“乡”(2)、“庙”(3),此联以“上(3)尾;下(1)首、(2)尾”成汤网格。

                          (65)、《清寒好》汤网格

                               白玉漫天红粉好;
                               寒梅一树暗香清。

佚名撰此钟联。上联说下雪。白玉,此喻雪花。红粉,妇女化妆用的胭脂与白粉。此以物代人,代指美女。下联说梅花。题字“好”嵌于上联末尾,“寒”、“清”分嵌于上联首尾,不连可对,合汤网格。按题字嵌位顺序“清”(1)、“寒”(2)、“好”(3),此联以“上(3)尾;下(2)首、(1)尾”成汤网格。

                           (66)、《闻楚卿》汤网格

                               闻鸡起舞兴荆楚;
                               倚马飞毫绍汉卿。

当代胡静怡撰此钟联赠闻楚卿。上联用典表志向。闻鸡起舞,典出《晋书•祖逖传》。晋代祖逖与刘琨少有壮怀,立志为国效力,夜里听到鸡叫就起床,一齐习武。荆楚,本指楚国。此代指国家。下联用典赞才学。倚马,语本南朝•宋•刘义庆《世说新语•文学》,晋代桓温北征时,叫袁宏(即袁虎)撰写檄文。袁宏倚在马旁撰写,顷刻写成七纸。此喻文思敏捷。毫,代指毛笔。绍,承继。汉卿,指西汉的辞赋家司马相如,字长卿。题字“好”嵌于上联末尾,“寒”、“清”分嵌于上联首尾,不连可对,合汤网格。按题字嵌位顺序“闻”(1)、“楚”(2)、“卿”(3),此联以“上(1)首、(2)尾;下(3)尾”成汤网格。按汤网格题字不同嵌位,以上为汤网格部分联例,录此共赏。

                           (67)、《黄山谷》勾股格

                               商山致皓歌黄鹄;
                               周谷留贤赋白驹。

易实甫撰此钟联。联中,商山,山名,在今陕西商县东。秦末汉初有东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生为避世曾隐居商山,称商山四皓。致,招来。黄鹄,鸟名,即天鹅。周,朝代名。白驹,《诗经•小雅•白驹序》:“白驹,大夫刺(周)宣王也。”汉•毛亨传:“刺其不能留贤也。”相传周宣王不能任用贤人,一些人都骑着白马离去。此联为勾股格,宗威《诗钟小识》:“勾股者,以三字分嵌两句,题中两字作对,馀一字不连,随意可嵌,对字亦不限地位。”只要三个题字的嵌位构成直角三角形即可。题字“山”、“谷”对嵌于上下联第二字,“黄”嵌于上联第六字位置,“黄”字不连,合勾股格。

                          (68)、《中书令》勾股格

                               东汉侍中曾夺席;
                               南唐马令早成书。

朱曼君撰此钟联。题字“中书令”为官职名。上联赞戴凭辩才,议论过人。东汉侍中,指东汉学者戴凭,曾任侍中。此以官职借代人。夺席,《后汉书•戴凭传》记,戴凭和人家辩论《经》义,夺得五十馀席。席,座席。下联切马令撰《南唐书》事。南唐,五代十国之一。马令,宋代常州宜兴人。祖马元康,世居金陵,多知南唐旧事,未及撰次。马令承祖志,于崇宁四年撰成《南唐书》。题字“中”、“令”对嵌于上下联第四字,“书”嵌于下联第七字位置,“书”字不连,合勾股格。此联原记作鼎峙格。

                           (69)、《上官才》勾股格

                                江淹才尽怀中锦;
                                疏广官休宾上丝。

佚名撰此钟联。上联说江郎才尽。江淹,南朝梁代诗人。《南史•江淹传》载,江淹少时梦得五色笔,从此文思俊发。自从梦见张景阳把借给他的五色笔夺去之后,文章大为减色。联即用此典。下联说疏广辞官。疏广,西汉官吏,任太子少傅,迁太傅,甚受器重。执教五年后,求辞官归乡,朝廷赏赐黄金数十斤。归乡后将所得之金悉赈济乡党宗族,不留予子孙,世称贤大夫。题字“官”、“才”对嵌于上下联第三字,“上”嵌于下联第六字位置,“上”字不连,合勾股格。

                           (70)、《大观园》勾股格

                                西园客散怀吴质;
                                东观书成赖大家。

易实甫撰此钟联。题字“大观园”,曹雪芹《红楼梦》有此园。上联说怀人。西园,即铜雀园。汉末曹操曾于邺都建西园。吴质,字季重,济阴(今山东定陶西北)人。三国•魏将领、文学家。下联说修史。东观,东汉时皇家藏书楼,在洛阳南宫,亦宫中著述、修史处。大家,即班昭,名姬,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。班彪之女,班固之妹。史学家。担任皇后和妃嫔教师,号为曹大家。题字“园”观“对嵌于上下联第二字位置,“大”嵌于下联第六字位置,“大”字不连,合勾股格。此联原作碎锦格。

                            (71)、《网师园》勾股格

                                钓客临渊思结网;
                                    经师勤学不窥园。

  季文撰此钟联。题字“网师园”,园名,在江苏苏州市葑门十全街。以正志原有“渔隐”之名,故称。上联说垂钓。《汉书•礼乐志》:“临渊羡鱼,不如归而结网。”渊,深潭。上联融入此成语意。下联说勤学。经师,汉代指以经学教授学徒的学官,后指传授经学的学者。题字“网”、“园”对嵌于上下联第七字位置,“师”嵌于下联第二字位置,“师”字不连,合勾股格。此联原作碎锦格。以上为勾股格部分联例,录此共赏。

                              (72)、《庆长春》押尾格

                                   修禊有亭呤上巳;
                                   求仙得馆庆长春。

正声呤社有此桂南屏所撰钟联。上联说修禊呤咏。修禊,古代民俗于农历三月上旬的巳日,到水边嬉游采兰,以驱除不祥,称修禊。亭,此指“兰亭”,晋•王羲之《兰亭诗序》记修禊事。上巳,农历三月上巳日,为古代节日。下联说求仙祝福。馆,房舍的通称。此联用押尾格,即拈出第三字限嵌于下联的五、六、七字位置,末字必须是平声。题字“庆长春”嵌于下联的五、六、七字位置,“春”为平声,合押尾格。

                      (73)、《贫民窟•富士山》狗尾格

                              炊烟日断贫民窟;
                              积雪天连富士山。

吴纫秋《战诗门径》录此钟联。上联写贫民窟的生活窘境。炊烟日断,生活无着落。下联写富士山景观。富士山,在日本。此联为狗尾格,即题字分别为两个由三个字组合的词,分嵌于上下联的第五、六、七字位置,第七字必须平仄各一。为押尾格的变格,取“狗尾续貂”之意,故名。题字“贫民窟”、“富士山”皆为三个字组合的专名,分嵌于上下联的第五、六、七字位置,“窟”为仄声,“山”为平声,合狗尾格。

                      (74)、《野菊•寒梅》睡珠格(野菊   寒梅)

                                  野菊千丛经日久;
                                  寒梅一树得春先。

    佚名撰此钟联。上联说菊花开花久。野菊,原野的菊花。下联说寒梅报春。寒梅,寒冬的梅花。此联为睡珠格,即题字限四字,以两字相连而对嵌于上下联,不拘位置。题字“野菊”、“寒梅”各为二字相连,对嵌于上下联第一、二字位置,合睡珠格。

                      (75)、《野菊•寒梅》睡珠格(山菊野   岭梅寒)

                                  问道无时山菊野;
                                  知君有信岭梅寒。

佚名撰此钟联。上联说问道。问道,求教学问。野,此指“山菊”不是由人培植的。下联说花信。寒,使人觉得冷落寂静。题字“菊野”、“梅寒”各为二字相连,对嵌于上下联第六、七位置,合睡珠格。眼字“菊野”、“梅寒”是题字“野菊”、“寒梅”的互调,睡珠格眼字可互调,但须变化原字词本义为另样含义。

                       (76)、《铁骨水魂》睡珠格

                             秋风刺骨水纨感;
                             春月销魂铁笛哀。

当代台湾周士衡撰此钟联。上联说对秋水的质感。纨,细致洁白的薄绸。“水”本用视觉感知,“水纨感”,此用触觉感知,为通感修辞。下联说春夜见闻。销魂,因过度刺激而神思茫然,仿佛魂将离体。题字“骨、水”、“魂、铁”各为二字相连,对嵌于上下联第四、五字位置,合睡珠格。

                        (77)、《推陈出新》秋千格

                              推开障碍消陈腐;
                              别出机枢创巧新。

佚名撰此钟联。题字“推陈出新”为成语,泛指一切事物的除旧换新。联中,陈腐,此泛称事物或思想的陈旧腐朽。比喻写作不因袭前人,另辟新路。此联为秋千格,即四个题字的前二字分嵌于上句的第一、第六字,后二字分嵌于下句的第二、第七字,不连不对。此联前两个题字“推”、“陈”分嵌于上句第一、第六字,后两个题字“出”、“新”分嵌于下句第二、第七字,不连不对,合秋千格。

                     (78)、《国泰人大欢》孤雁入群格

                               国逢盛世三阳泰;
                               人过大年四季欢。

毕林飞《诗钟漫探》录此钟联。上联说国泰。三阳泰,即三阳开泰,《易》十月为坤卦,纯阴之象。十一月为复卦,一阳生于下。十二月为临卦,二阳生于下。正月为泰卦,三阳生于下。冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象,故称“三阳开泰”,为一年开头的吉祥语。下联说过年。此联为孤雁入群格,即五个题字,其中四字分嵌于上下句首尾,另一字(即“孤雁”)则任意嵌于某处。此格要求不许犯孤平。题字“国”、“人”、“泰”、“欢”分嵌于上下句首尾,“大”嵌于下联第三字位置,不连不对,合孤雁入群格。

                    (79)、《霓裳中序第一》竹节格

                             冠裳失序非中道;
                             宅第穿霓亦一奇。

佚名撰此钟联。题字“霓裳中序第一”,词调名。宋•沈括《梦溪笔谈》:“《霓裳曲》凡十二叠……至七叠中序始舞,故名中序第一”。联中,冠,帽子的总称。裳,古称裙为裳,男女皆服。冠裳,指衣帽。失序,失去常规。中道,此指中庸之道。中,不偏不倚。霓,副虹为霓。此联为竹节格,即拈出的六个题字对嵌于上下句二、四、六字的位置,题字须三字为平声,三字为仄声。题字“霓裳中序第一”共六字,上下联第二字位置对嵌“裳”、“第”,第四字位置对嵌“序”、“霓”,第六字位置对嵌“中”、“一”,“霓”、“裳”、“中”为平声,“序”、“第”、“一”为仄声,合竹节格。

                       (80)、《陈•张》碎锦格

                            满几陈编三寸烛;
                            半肩行李一张琴。

蔼士撰此诗钟。上联写夜读。几,矮或小的桌子。陈编,前人的著作。下联写行装。上句的三字位置嵌题字“陈”,下句第六字位置嵌题字“张”,不连不对,合碎锦格。所嵌题字为两个字,又称“二碎”。

                         (81)、《一二三四》碎锦格(限上句)

                                 一月二星三宿四;
                                 春风冬露夏霜秋。

  佚名撰此钟联。上句说天文。宿,列星。下联说气候。此联为碎锦格,又称流碎格,碎流格,七碎格,即拈四字为题字,任意分嵌于上联或下联,或上下联内,题字必须不连不对。此联题字“一”、“二”、“三”、“四”按限定分嵌于上联,不连不对,合碎锦格。

                         (82)、《钱少三文》碎锦格(限下句)

                                 官路二堤多柳带;
                                 文园三径少苔钱。

佚名撰此钟联。此联写景。官路,官修的大路。文园,孝文园,即汉文帝陵园。三径,汉•赵岐《三辅决录》云,蒋诩在汉哀帝时任兖州刺史,后王莽专权,即回家隐居。他在院中竹丛下辟三径,只与求仲、羊仲来往。苔钱,苔点形圆如钱,故称。题字“钱”、“少”、“三”、“文”按限定分嵌于下联,不连不对,合碎锦格。

                       (83)、《乌鲁木齐》碎锦格

                                 深怀鲁酒青齐道;
                                 古木斜阳乌夜村。

易顺豫撰此钟联。题字“乌鲁木齐”为地名,今新疆维吾尔自治区首府。上句说酒。鲁酒,鲁国酒薄,因称薄酒为“鲁酒”。青齐道,典出南朝•宋刘义庆《世说新语•术解》:“桓公有主簿善别酒,有酒则令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐(谐“齐”);督邮,言在鬲(膈)上往。”从事、督邮,皆官名。此以地名分别指代好酒和恶酒,语意双关。下句写景。题字“鲁”、“齐”分嵌于上句,“木”、“乌”分嵌于下句,题字不连不对,合碎锦格。此联上下句各分嵌两个题字。

                     (84)、《大风打狗》碎锦格

                           英雄大泽思屠狗;
                           风雨寒江独打鱼。

《南亭四话》有此文廷式所撰钟联。上句切汉高祖刘邦思念樊哙事。英雄,此指刘邦。大泽,《左传•襄公二十一年》:“深山大泽,实生龙蛇。”此以“大泽”指非常的地方。屠狗,刘邦属下大将樊哙本以屠狗为业。下句说独钓事,化用柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”诗意。此联俗以雅出。题字“大”、“狗”分嵌于上联,“风”、“打”分嵌于下联,不连不对,合碎锦格。此联上下句各分嵌两个题字。

                      (85)、《老鼠过街》碎锦格

                            风摇老树啼鸦舅;
                            雨过香街卖鼠姑。

《屏麓草堂诗话》有此林雨田所撰钟联。题字“老鼠过街”为俗语“老鼠过街,人人喊打”上句。上联说鸟啼。鸦舅,鸟名。似鸦而小,能逐鸦,鸦见避之。下联说卖花。鼠姑,牡丹的别称。题字“老”嵌于上联,“过”、“街”、“鼠”分嵌于下联,不连不对,合碎锦格。此联上联嵌一个题字,下联分嵌三个题字。

                      (86)、《祝英台近》碎锦格

                            已近阳台休祝梦;
                            尚留遥圃可餐英。

佚名撰此钟句。题字《祝英台近》为词牌名。句中,阳台,传说中台名。此以“阳台”称男女合欢之所。祝,断。遥圃,在远处的园地。餐英,以花为食,此用指雅人高致。英,花。题字“近”、“台”、“祝”分嵌于上联,“英”嵌于下联,不连不对,合碎锦格。此上联分嵌三个题字,下联嵌一个题字。

                     (87)、《新正初一》四皓格

                           九辩新词侔正则;
                           一篇尔雅起初哉。

诗侪撰此钟联。联中,《九辩》,《楚辞》篇名,宋玉作。汉•王逸《序》:“辩者,变也。谓陈道德,以变说君也。九者,阳之数,道之纲纪也。”宋玉悯惜其师屈原忠而遭放逐,故作《九辩》以述其志。侔,谋求。正则,改正法则。《楚辞》屈原《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均。”《注》:“正,平也;则,法也。”《尔雅》,我国最早解释词义的专著。四皓,《史记•留侯世家》载,东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生四位老人,共入商洛,隐地肺山,以待天下定,世称“四皓”,后借作诗钟格名。此联为四皓格,为碎锦格的一种,即四个题字分嵌于上下联中,不连可对。题字“新”、“正”分嵌于上联,“义”、“初”分嵌于下联,四个题字不相连,“正”与“初”相对,合四皓格。此联原作碎联。

                     (88)、《红烧鲤鱼》四皓格

                           春入万红疑是烧;
                           书来双鲤却非鱼。

佚名撰此钟句。题字“红烧鲤鱼”为一道菜名。上联写春花烂漫景色。题字“红”,以颜色借代“红花”。“红”又作潜喻修辞的本体,题字“烧”点出本体和喻体的相似点,使人联想到在句中没出现的喻体“火”而构成潜喻。下联说来信。书,信。双鲤,典出《古乐府•饮马长城窟》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”此以“双鲤”代指书信,故谓“却非鱼”。题字“红”、“烧”分嵌于上联,“鲤”、“鱼”分嵌于下联,题字不相连,“红”与“鲤”、“烧”与“鱼”分别相对,合四皓格。此联原作碎锦格。
                         
                         (89)、《山中春雪》流水格

                               山绕中条云不断;
                               春归上苑雪初融。

     魏清德撰此钟联。上联写云中山景。中条,山名,在山西省西南部。下联写春天雪景。上苑,供帝王玩赏、打猎的园林。此联为流水格,即四个题字,依钟题的题字顺序分嵌于上下联中,题字不得相连,且顺序不可颠倒,似顺流之水,故名。题字“山”、“中”分嵌于上句,“春”、“雪”分嵌于下句,钟题题字按从上联到下联的嵌入顺序为“山”、“中”、“春”、“雪”,不连不对,合流水格。

                         (90)、《雪练西瓜》流水格

                               雪堂下瞰江如练;
                               瑶岛西来栆似瓜。

     姚彦侍撰此钟联。上联说登堂远眺所见。雪堂,宋•苏轼贬黄州,郡守为他建屋,落成之日,天下大雪,遂名。故址在今湖北黄冈。瞰,远看。下联说瑶岛大仙栆。瑶岛,此指传说中的神仙居所。栆似瓜,夸张栆大。题字“雪”、“练”分嵌于上联,“西”、“瓜”分嵌于下联,钟题题字按从上联到下联的嵌入顺序为“雪”、“练”、“西”、“瓜”,题字不连,但“练”与“瓜”相对,亦合流水格。流水格四个题字不连可对,但不得在上下联首尾皆相对。
                             
                          (91)、《诗钟雅集》双钩格

                               集成樊榭秋林雅;
                               诗咏坡公夏后钟。

金武祥撰此钟联。上联称道《樊榭山房集》。集成樊榭,即指《樊榭山房集》,清•厉鹗撰,集中诗文善写林壑难状之景。下联称道苏轼诗。坡公,宋代诗人苏轼,号东坡居士,“坡公”为敬谦修辞的敬称。夏后,即夏后氏,古部落名。双钩,以法书置刻石上,沿其字迹,两边用细线钩出,以便摹刻。此借作诗钟格名。此联为双钩格,即将四个题字对嵌于上下句的首位,题字可颠倒,但不得相连。此联题字为固定词组,“集”、“诗”对嵌于上下联之首,“雅”、“钟”对嵌于上下联之尾,题字不相连,合双钩格。

                     (92)、《内阁中书》双钩格

                           内翰奇文搜秘阁;
                           中郎有女读遗书。

王以敏撰此钟联。题字“内阁中书”,官职名。清代于内阁置中书若干人,官阶为从七品。上联说内阁中书搜集珍贵图书。内翰,清代称内阁中书为内翰。秘阁,历代皇宫藏珍贵图书之所。下联说蔡琰读书。中郎,指东汉文学家、书法家蔡邕,曾拜左中郎将,人称蔡中郎。邕女蔡琰,字文姬,诗人。遗书,指蔡邕《蔡中郎集》。题字“内”、“中”对嵌于上下联句首,“阁”、“书”对嵌于上下联句尾,题字不相连,合双钩格。
          
                    (93)、《昭明太子》双钩格

                           太冲作赋希平子;
                           昭然征贤聘孔明。

佚名撰此钟句联。题字“昭明太子”,即南朝•梁文学家萧统,天监元年立为皇太子,谥昭明。上联说左思作赋。太冲,西晋文学家左思,字太冲,临淄(今山东淄博)人。曾以十年构思写成《三都赋》。子平,东汉科学家、文学家张衡,字平子,南阳西鄂(今河南南阳)人。著《东京赋》、《西京赋》和《思玄赋》。下联说刘备任用诸葛亮。昭烈,即三国•蜀汉建立者刘备,谥昭烈皇帝。曾到隆中三顾茅庐,请诸葛亮出山。孔明,三国•蜀汉政治家、军事家诸葛亮,字孔明。题字“太”、“昭”对嵌于上下联开头,“子”、“明”对嵌于上下联末尾,题字不相连,合双钩格。

                     (94)、《孝感麻糖》双钩格

                           孝顺曾教天地感;
                           麻姑也爱脆酥糖。

胡跃飞撰此钟联。题字“孝感麻糖”为特产糖果品名。孝感,湖北省县名。上联用董永故事。董永,传说为东汉千乘人。家贫,父亡无以葬,卖身为奴。后遇仙女,匹为夫妇,助其偿债。下联说麻糖味美。麻姑,传说中女仙。题字“孝”、“麻”对嵌于上下联首位,“感”、“糖”对嵌于上下联末尾,题字不相连,合双钩格。

                     (95)、《谁谓尔无羊》碎锦格

                            汝谓予无三味屋;
                            谁云尔值五羊皮。

方政之撰此钟联。联中,汝,你。予,我。三味,此为佛家语,梵文音译。意为排除杂念,保持心境的寂静。《智度论》卷七:“善心一处不动,是名三味。”此含解脱束缚的意思。云,说。五羊皮,典出《史记•秦本纪》。春秋时秦穆公用五张羊皮赎回百里奚,任用为相。百里奚遂辅佐秦穆公建成霸业。此联为碎锦格的“五碎”,即将拈出的五个题字任意嵌于上下联中,不连不对。题字“谓”、“无”分嵌于上句,“谁”、“尔”、“羊”分嵌于下句,不连不对,合碎锦格。

                      (96)、《十二月十二》碎锦格

                             十里楼台十里月;
                             二陵风雨二陵秋。

佚名撰此诗钟。上联写楼台毗连的夜景,十分壮观。下联写二陵肃杀的秋景,感触沧桑。二陵,《左传•僖三二年》:“晋人御师必于崤。崤有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间。”题字“十”、“二”、“月”、“十”、“二”分嵌于上下句中,不相连,但“十”与“二”相对,以不连可对构成碎锦格,为“五碎”。题字“十”、“二”为修辞的重言格。

                     (97)、《黄叶满秋山》碎锦格

                             满槎秋水黄姑渡;
                             落叶空山白帝城。

鸿宗撰此钟联。上联写渡口。槎,用竹木编成的筏。黄姑渡,渡口名,地址不详。下联写山城。白帝城,古城名。在今四川奉节东白帝山上。东汉初公孙述筑城。述自号白帝,故以为名。题字“满”、“秋”、“黄”分嵌于上联,“叶”、“山”分嵌于下联,不连不对,合碎锦格。

                      (98)、《天远暮江迟》五杂俎

                              寒江古寺钟声暮;
                              远水遥天雁字迟。

佚名撰此钟联。上联写古寺钟声。暮,傍晚。下联写秋天雁徙。雁字,群雁飞行时排成“人”字。迟,指秋季雁群南迁的时间迟。五杂俎,原为古乐府名,三言六句,首句即“五杂俎”,仅以为题,后人仿作,成为诗体的一种,后借作诗钟格名。此联为五杂俎,系碎锦格的一种,即将拈出的五个题字,分嵌于上下句中,或不连可对,或可连可对。题字“江”、“暮”分嵌于上联,“远”、“天”、“迟”分嵌于下联,题字不相连,“暮”与“迟”相对,嵌字以不连可对合五杂俎格。

                       (99)、《独钓寒江雪》五杂俎

                               独对河山观瑞雪;
                               更怜蓑笠钓寒江。

陈惠民撰此钟联。题字为唐代文学家柳宗元《江雪》诗中句。河山,河流和山脉。上联说赏雪。瑞雪,指冬雪。农家多视为来岁丰收的瑞兆,故称。下联说垂钓。蓑笠,蓑衣和斗笠。题字“独”、“雪”分嵌于上联首尾,“钓”、“寒”、“江”接连嵌于下联,“雪”与“江”相对,嵌字以可连可对合杂组格。

                      (100)、《春江花月图》蝴蝶格

                              杨柳春风江水绿;
                              梅花烟月画图清。

佚名撰此钟联。题字为画卷名。上联写春景。江水绿,白居易《江南好》词有:“春来江水绿如蓝”句。下联写冬景。烟月,雾霭中的月亮。此联为蝶翅格,即五个题字,前二字分嵌于上联第三、第五字位置,后三字分嵌于下联第二、四、六字位置,不连不对。联中嵌字形如蝴蝶,故称。为五杂俎的一种。题字按从上联至下联的顺序,“春”、“江”分嵌于上联第三、第五字位置,“花”、“月”、“图”分嵌于下联第二、四、六字位置,不连不对,合蝴蝶格。

                      (101)、《天下无愁二五》碎锦格

                               百零八下连天响;
                               二十五弦无限愁。

佚名撰此钟联。上联说钟声。百零八,是钟声“一百零八”下数字的省并。佛家谓人生烦恼有一百零八种,故敲钟为一百零八下。下联说奏乐。二十五弦,《史记•封禅书》载,传说素女拨五十弦瑟而歌,太帝(指太昊伏羲氏)悲不能止,遂破瑟为二十五弦。此用典指悲伤的曲调。此联为碎锦格的“六碎”,即将拈出的六个题字分嵌于上下联中,不连不对。题字“下”、“天”分嵌于上联,“二”、“五”、“无”、“愁”分嵌于下联,不连不对,合碎锦格。此联上联嵌二字,下联嵌四字。

                      (102)、《圣城西山荷景》碎锦格

                              荷叶西风圣诞树;
                              林山暮景小城忙。

佚名撰此钟联。联中,圣诞树,基督教圣诞节用的一种装饰品。用杉、柏之类如塔形的常绿树,树上挂着各种花彩和礼品。题字“荷”、“西”、“圣”分嵌于上联,“山”、“景”、“城”分嵌于下联,不连不对,合碎锦格。此联上下联各嵌三字。


                      (103)、《经鱼文酒笋瓜》六逸格

                              酒边瓜果输樱笋;
                              经世文章饱蠹鱼。

《箫心剑气楼联语》云,吴士翘同年招饮,席间拈“经”、“鱼”、“文”、“酒”、“笋”、“瓜”六字,各制诗钟,孙肇圻撰此钟联。联中,经世文章,议论政事得失的文章。蠹鱼,蛀蚀书籍衣服等物的小虫。六逸,《旧唐书•孔巢父传》记,孔巢父少年时与韩准、裴政、李白、张叔明、陶沔隐于徂徕山,时号“竹溪六逸”,简作“六逸”,后或以此借作诗钟格名。待考。此联为六逸格,系碎锦格的一种,即拈出的六个题字分嵌于上下联中,不连可对,或可连可对。题字“酒”、“瓜”、“笋”分嵌于上联,“经”、“文”、“鱼”分嵌于下联,“经”与“酒”、“笋”与“鱼”又对嵌于首尾,不连可对,合六逸格。

                      (104)、《七才子八乡兵》六逸格

                              七步诗才曹子建;
                              八门兵法武乡侯。

《闽杂记》录此施鸿保钟联。上联夸曹植诗才。《世说新语•文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步内作诗,不行者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”下联赞武侯兵法。八门兵法,即诸葛亮的“八阵图”。《三国志•蜀志•诸葛亮传》说,诸葛亮曾推演兵法,聚石布成天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵图形。诸葛亮封武乡侯。题字“七”、“才”、“子”分嵌于上联,“八”、“乡”、“兵”分嵌于下联,题字不相连,“七”与“八”、“子”与“乡”相对,合六逸格。此联题字按顺序嵌入上下联。

                   (105)、《杏花春雨江南》六逸格(得连二字)

                               雨后寻春桃叶渡;
                               江南沽酒杏花村。

佚名撰此钟联。联中,桃叶渡,见易顺鼎《贺新娘》鸿爪格一。沽,通“酤”。买或卖。杏花村,一说在安徽贵池县,一说在山西汾阳县。语本唐•杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后用以称设有酒肆的村庄。题字“雨”、“春”分嵌于上联,“江南”、“杏花”嵌于下联,“江”与“南”、“杏”与“花”分别二字相连(按题字“江南”、“杏花”的组词顺序皆为顺连,亦为横嵌的顺嵌),合所限“得连二字”,“雨”与“江”又对嵌于上下联首,可连可对,合六逸格。

                    (106)、《雨过山头云气湿》碎锦格

                              雨冷云岭山生气;
                              人过泉头水湿裳。
 
佚名撰此钟联。上联说雨对山岭的环境影响。下联说泉流对过路人的影响。此联为碎锦格的“七碎”,即将拈出的七个题字分嵌于上下联中,不连不对。题字“雨”、“云”、“山”、“气”分嵌于上联,“过”、“头”、“湿”分嵌于下联,不连不对,合碎锦格。此联上联嵌四字,下联嵌三字。

                 (107)、《发无可白方为老》七贤格(得连二字)

                              无眠可到东方白;
                              有发都为老境苍。

佚名撰此钟联。上联说失眠。下联说老态。苍,灰白色。七贤,《晋书•嵇康传》言,魏晋时,嵇康同阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人,常在竹林游乐,人称“竹林七贤”,简作“七贤”,后或以此借作钟格名,待考。此联为七贤格,系碎锦格的一种,即拈出的七个题字分嵌于上下联中,不连可对,或可连可对。题字“无”、“可”、“方”、“白”嵌于上联,“发”、“为”、“老”嵌于下联,上联“方”与“白”相连,下联“为”与“老”相连,合所限“得连二字”。此联七个题字可连不对,合七贤格。

                     (108)、《金风玉露一相逢》七贤格

                              金衣玉食何相契;
                              露宿风餐一泣逢。

当代泰国卢一雄所撰钟联。联中,金衣玉食,形容奢侈、豪华的生活。金衣,用黄金装饰的衣服。玉食,喻珍异的食品。相契,互相投合。露宿风餐,形容旅途或野外生活的艰苦。露宿,在露天睡觉。风餐,在风里吃饭。上下联对比鲜明。题字“金”、“玉”、“相”分嵌于上联,“露”、“风”、“一”、“逢”嵌于下联,“金”与“露”、“玉”与“风”在上下联中分别相对,此联以不连可对合七贤格。

                 (109)、《一二三四天地人和》八龙格(不相并)

                              四围人影三弓地;
                              一阵和风二月天。

佚名撰此钟联。联中,弓,此指旧时丈量地亩的计算单位,五尺为一弓,即一步。二百四十方弓为一亩。和风,春天温和的微风。八龙,《后汉书•荀淑传》曰,荀淑有子八人:俭、鲲、靖、焘、汪、爽、肃、专,并有名声,时人谓之“八龙”,后或以此借作诗钟格名,待考。此联为八龙格,系碎锦格的一种,即拈出的八个题字分嵌于上下联中,不连可对,或可连可对。题字“四”、“人”、“三”、“地”分嵌于上联,“一”、“和”、“二”、“天”分嵌于下联,“四”与“一”、“人”与“和”、“三”与“二”、“地”与“天”分别相对,此联以不连可对合八龙格。

                     (110)、《长短高低轻重花草》八龙格

                               重霜高地花期短;
                               轻雨低洼草莽长。

佚名撰此钟联。联中,花期,各种花从开到落的期限。草莽,杂草;丛草。题字“重”、“高”、“花”、“短”分嵌于上联,“轻”、“低”、“草”、“长”分嵌于下联,“重”与“轻”、“高”与“低”、“花”与“草”、“短”与“唱”在上下联中分别相对,不连可对,合八龙格。题字“高低”、“花草”按组词顺序,在联中为竖嵌的顺嵌,联中竖嵌的“重轻”、“短长”与题字“轻重”、“长短”的顺序相反,为竖嵌的反嵌。

                 (111)、《月明华屋画桥碧阴》八龙格(题字可相连)

                               小桥画舫摇明月;
                               华屋芳林度碧阴。

佚名撰此钟联。联中,画舫,装饰华美的游船。华屋,对房屋的美称。芳林,春天的树林。碧阴,犹绿阴。题字“桥”、“画”“明”、“月”嵌于上联,“华”、“屋”、“碧”、“阴”嵌于下联,“桥”与“画”、“明”与“月”、“华”与“屋”、“碧”与“阴”分别相连,“桥”与“屋”、“明”与“碧”、“月”与“阴”分别相对,可连可对,合八龙格。上联中的“明月”与题字“月明”的顺序相反,为反连,亦为横嵌的反嵌。下联中的“华屋”、“碧阴”与题字顺序相同,为顺连,亦为横嵌的顺嵌。联中得连二字。

                (112)、《百花争妍蝶乱蜂喧》八龙格(得连三字)

                               人喧花乱三春美;
                               蜂舞蝶争百卉妍。

海棠书屋有此钟联。此联描绘春景,艳美而多姿多彩。三春,农历正月称孟春,二月称仲春,三月称季春,合称三春。题字“喧”、“花”、“乱”接连嵌于上联,“蜂”、“蝶”、“争”、“百”、“妍”嵌于下联,“喧花乱”、“蝶争百”各以三字相连而合“得连三字”之限,“花”与“蝶”、“乱”与“争”分别在上下联中相对,可连可对,合八龙格。

                 (113)、《恰似一江春水向东流》九老格

                             恰似三江东逝水;
                             流来一脉向春花。

海棠书屋有此钟联。题字为南唐李煜《虞美人》词的结句。联中,三江,三条江的合称。三江说法一指吴江、钱塘江、浦阳江。一说以泯江、松江、浙江为三江。一说以松江、娄江、东江为三江,又有以泯江、涪江、沱江为三江。九老,宋•洪迈《容斋随笔•四笔》云,唐•白居易晚年退居香山,尝与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、如满同游宴,九人皆高龄,时称“香山九老”,简作“九老”,后或以此借作诗钟格名,待考。此联为九老格,系碎锦格的一种,即九个题字分嵌于上下联中,可连可对。题字“恰”、“似”、“江”、“东”、“水”嵌于上联,“恰”与“似”、“江”与“东”相连,“流”、“一”、“向”、“春”嵌于下联,“向”与“春”相连,“恰”与“流”、“东”与“向”分别在上下联相对,可连可对,合九龙格。

     (114)、《寒鸦万点流水绕孤村》九老格(得连四字)

              水流孤塞千声雁;
              村绕寒林万点鸦。

佚名撰此钟联。上联写孤塞雁鸣,下联写寒林鸦群。题字“水”、“流”、“孤”连嵌于上联,“村”、“绕”、“寒”、“万”、“点”、“鸦”分别嵌于下联,“水”与“村”、“流”与“绕”、“孤”与“寒”在上下联分别相对,可连可对,合九龙格。此联出题限“得连四字”,联中三处皆只三字相连,未超出体之所限。
                       
                        (六)、七言诗钟笼纱格

七言诗钟有笼纱格,是从分咏格中分离出来的特殊钟格。两个题字暗嵌于联中即笼纱格。“笼纱”格名来由有个典故,五代•王保定《唐摭言》卷七载,唐代王播少年时期孤苦,寄居扬州惠昭寺,随僧人斋食,诸僧待他轻慢。王播后来显贵,重游旧地,见昔日在寺壁上所题诗句,已被僧人用碧纱罩护。他颇有感触,又于壁上写下了“二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼”之句。笼纱格按嵌字分类,又分为暗嵌式和明暗合嵌式,暗嵌式即笼纱格,明暗合嵌式即晦明格。 创作笼纱格诗钟当巧妙造句而将题字隐藏于句中,达到隐而不显,呼之欲出的艺术效果。笼纱格的作法有替代法、藏字法、歇后法、隐切法等。笼纱体易稳而难工。

                    (1)、《高•贤》笼纱格(竹林   吴地)

                             竹林七子嵇康首;
                             吴地三人范蠡先。

《钟鸣钟山》录此钟联。上联说七贤。七子,即指“竹林七贤”,嵇康居七贤之首。典见“《发无可白方为老》七贤格”。下联说三高。三高,此指越•范蠡、晋•张翰、唐•陆龟蒙为三高,三人皆吴地人,范蠡名列第一。此联为笼纱格,即将拈出的两个题字分别在上下联中表现出来,但不得露出字面,而是暗藏于句中。此联用替代法,即用别的字或人名、专名等来替代题字。句中,“七子”即指“七贤”,用“子”替代题字“贤”,与明用“七贤”的表意相同,用“七子”则不露题字,题字“贤”似被“纱”给“笼”住而暗嵌句中。“三人”即指“三高”,用“人”替代题字“高”,与明用“三高”的表意相同,用“三人”亦不露题字,题字“高”被“纱”所“笼”,暗嵌于句中而不露痕迹。

                         (2)、《海•玉》笼纱格

                             侯门一入深如许;
                             象箸双垂啼别离。

佚名撰此钟联。上联说侯门难进。侯门,旧指显贵之家。如许,如此;这样。下联说伤别离。象箸,用象牙制的筷子。上联化用崔郊《赠去婢》诗:“侯门一入深如海”句。崔郊有婢端丽,后因贫卖入帅府,故作此诗赠之。联中因用此语典,一看即知以“许”替代题字“海”而使题字“海”暗嵌于句中,被“纱”给“笼”住。下联用物名“象箸”替代题字“玉箸”。玉箸,喻眼泪。南朝•刘孝威《独不见》诗:“谁怜双玉箸,流面复流襟。”因“象箸”替代,题字“玉”亦被“纱”所“笼”。

                         (3)、《蓝•斗》笼纱格

                              著姓玉夸明大将;
                              小名禅愧蜀降王。

丘逢甲撰此钟联。上联夸明初大将蓝玉。蓝玉,定远(今安徽定远)人。官至大将军。下联说蜀汉刘禅降魏。刘禅,字公嗣,小字阿斗,涿郡涿县(今河北涿县)人。三国•蜀汉皇帝。炎兴元年(263年)魏军迫成都,他弃城出降。上联从名字“玉”、朝代“明”朝,“大将”身份,自然明白“著姓”所隐切的是“蓝”姓,题字“蓝”暗嵌于句中而合笼纱格。下联是以人名“禅”替代题字即其小名中的“斗”而暗嵌于句中,合笼纱格。

                          (4)、《左•易》笼纱格

                               牙因知味承恩幸;
                               思未能言擅赋才。

佚名撰此钟联。上联说易牙受宠。易牙,春秋时齐桓公的嬖臣。擅长调味。承恩幸,谓易牙受齐桓公宠幸。下联赞左思才华。左思,字太冲,临淄(今山东临淄)人。西晋文学家。以所作《三都赋》致使洛阳纸贵。“擅赋才”即指此。此用藏字修辞手法构成笼纱格。藏字是故意将熟悉的成语、句子、人名中的某个字藏起来,隐藏的正是所要求嵌入的题字。上联据句意显然在联首故意隐藏姓氏“易”,下联在句首故意隐藏姓氏“左”,钟联所藏之字正是要求嵌入的题字。题字“易”、“左”被“笼”在上下联的句首,为笼纱格藏字法的“藏头”。

                           (5)、《黄•曲》笼纱格

                               瘦馀花已同清照;
                               弹罢弦应服善才。

陈庆佑撰此钟联。上联切南宋女词人李清照词作。下联切唐代诗人白居易诗作。上联中“瘦馀花”即化用李清照《醉花阴》词:“人比黄花瘦”句意,“瘦馀(黄)花”,暗藏题字“黄”,按藏字在句中的位置为藏头。下联化自白居易《琵琶行》诗“曲罢曾教善才服”,“弹罢”化自“曲罢”而暗藏题字“曲”,据藏字在句中的位置为藏腰。此联借名诗名句暗藏题字而合笼纱格。

                           (6)、《满•花》笼纱格

                                孔融门有座中客;
                                白石词如雾里看。

佚名撰此钟联。上联说孔融好客。孔融,字文举,鲁国(今山东曲阜)人。东汉末学者,“建安七子”之一。《后汉书•孔融传》:“(孔融)退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣!’”此用典藏字而构成笼纱格,于“座中客”后,暗藏题字“满”。下联说读姜夔词的感觉。南宋文学家、音乐家姜夔 ,字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西鄱阳)人。其词为婉约派,清妙秀远。此用成语“雾里看花”暗藏题字“花”而构成笼纱格。     

(7)、《飞•纶》笼纱格

                                忠推南宋将军岳;
                                诗爱中唐户部卢。

佚名撰此钟联。上联称道南宋抗金名将岳飞忠贞。下联表露欣赏中唐诗人卢纶佳作。卢纶,字允言,河中蒲(今山西永济)人。累官检校户部郎中。联中,“将军岳”显然暗藏其名“飞”,“户部卢”,暗藏其名“纶”,题字暗藏于上下联的联末,为藏尾。此联以藏字修辞手法暗藏题字“飞”、“纶”而合笼纱格。

                    (8)、《高•贤》笼纱格(竹林七   吴地三)

                               嵇康为首竹林七;
                               范蠡居先吴地三。

《钟鸣钟山》录此钟句。此联用歇后修辞手法暗藏题字,即隐去后文,以前文示意。上联“嵇康为首竹林七”为前文,所示之意很明显隐去“竹林七贤”的后文“贤”,下联“范蠡居先吴地三”为前文,隐去“吴地三高”的后文“高”,题字在上下联中都被“笼纱”,合笼纱格。

                           (9)、《深•漆》笼纱格

                               立到门人三尺雪;
                               著来园吏廿篇书。

丘逢甲撰此钟联。上联用“程门立雪”典,《宋史•杨时传》记,宋•程颐门人杨时、游酢,一日往见颐。时值大雪,颐偶然瞑目而坐,二人遂侍立不去。待颐觉,时、酢始辞别,这时门外已雪深一尺。下联用“漆园书”典。战国时思想家庄周,宋国蒙(今安徽蒙城)人。曾任漆园(在今涡河北岸)吏。著录《庄子》五十二篇。此联用典隐切题字。隐切是不将所要讲的事物言明,而是用相关的话去暗指所要讲的事物。上联用与题字相关的“三尺雪”,暗指所要讲的雪下得“深”。下联用与题字有关的“园吏”,隐切所要讲的“(漆)园书”典故而暗藏题字“漆”。此用典隐切将题字笼纱,隐而不显,却呼之欲出。

                           (10)、《轻•三》笼纱格

                                月下举杯人对影;
                                掌中起舞燕如身。

佚名撰此钟联。上联化用唐•李白《月下独酌》诗:“举杯邀明月,对影成三人”句意。此依据原诗句用分总修辞手法隐切题字。分总是某种事物既有分述又有总述的修辞手法。原诗句中,“月”、“人”、“影”为分述的事物,“三”是总述。上联“月下举杯人对影”是分述,却隐切总述“三”而构成笼纱格。下联用“赵飞燕”典。《汉书•外戚传下•孝成赵皇后传》载,汉成帝赵皇后,本长安宫人,初学歌舞,因体态轻盈,有“飞燕”之称。唐代诗人白居易《白氏六帖•舞》:“赵飞燕体轻,能为掌上舞。”“燕如身”是以成语“身轻如燕”隐切题字“轻”而构成笼纱格。

                           (11)、《云•雨》笼纱格

                                窗外楼头声淅沥;
                                水中天上态悠闲。

佚名撰此钟联。上联以摹绘修辞的摹声隐切题字“雨”。“声淅沥”,摹绘从“窗外楼头”传来的“雨”声,隐切题字“雨”而不露题字,合笼纱格。下联用摹绘修辞的摹状隐切题字“云”。“水中”映着“天上”状态显得“悠闲”的“云”,隐切题字“云”亦不露题字,将题字“笼纱”。

                           (12)、《花•雕》晦明格

                                且任霸风雕瘦骨;
                                但凭冷月葬香魂。

佚名撰此钟联。上联赞曹霸画马。唐代画家曹霸,谯郡(今安徽亳县)人。擅画马,神彩生动。霸风,曹霸的绘画风格。雕,用彩画装饰。下联说葬花。此联为晦明格,又称柳暗花明格,即拈出的两个题字,一个题字任意明嵌于联中,一个题字则用笼纱暗嵌于另一联中,成一明一暗嵌字。上联明嵌题字“雕”,下联以“香”指代“花”而暗嵌题字,成“笼纱”。

                        (13)、《春•节》晦明格(东风  大节)

                               东风又绿江南岸;
                               大节曾吞塞北毡。

当代傅璧园撰此钟联。上联化用王安石诗《泊船瓜州》“春风又绿江南岸”句,为化用语典。联中以“东风”指代“春风”而将题字“春”“笼纱”成暗嵌。下联切汉代苏武出使匈奴事。汉武帝派遣苏武持节出使匈奴,单于胁迫他投降,苏武不屈服,被留匈奴十九年,曾于大雪天断饮食,吞咽雪与毡毛充饥。下联用事典明嵌题字“节”。两个题字一明一暗嵌于上下联中,合晦明格。

                         (14)、《雪•钟》晦明格

                              心闲坐钓寒江雪;
                              夜泊愁听古刹音。

佚名撰此钟联。上联化用唐•柳宗元《江雪》诗“独钓寒江雪”。明嵌题字“雪”。下联化用唐•张继《枫桥夜泊》诗“夜半钟声到客船”句意。古刹音,此指苏州寒山寺钟声,以“音”代“钟声”,化典藏题字“钟”而构成暗嵌。题字“雪”、“钟”一明一暗嵌于上下联中,合晦明格。

                         (15)、《黄•园》晦明格

                              黄庭珍重待王帖;
                              金谷豪华敞石筵。

佚名撰此钟联。上联说《黄庭经》。黄庭,此指法帖《黄庭经》,晋•王羲之书《黄庭经》。王,即王羲之。帖,法帖。下联说金谷园。《晋书•石崇传》载,晋代石崇在河南洛阳西北金谷涧中建造园林,名“金谷园”。石筵,石崇极为奢侈,庖膳穷山水之珍。上联明嵌题字“黄”,下联用“金谷园”典藏题字“园”字而构成暗嵌。题字“黄”、“园”一明一暗嵌入联中,合晦明格。

                             (16)、《月•饼》晦明格

                                  倘可充饥天下画;
                                  如需采桂月中眠。

海棠书屋有此钟联。上联以成语警诫莫以空想自我安慰。此用成语“画饼充饥”暗藏题字“饼”而构成暗嵌。下联切“月中桂”传说。唐•段成式《酉阳杂俎•天咫》载,神话传说月中有桂树,高五百丈。下联明嵌题字“月”。此联嵌字一明一晦,顺畅自然。

                        (17)、《红•豆》晦明格

                              红藕湾深双桨可;
                              黄茅店小一灯如。

剑篁撰此钟联。上联说泛舟深湾。句首明嵌题字“红”。下联说小店夜景。黄茅店,用茅草盖的小屋。联中用喻意歇后藏题字“豆”。成语“一灯如豆”,喻灯光弱小。“一灯”为本体,“如”为比喻词,喻体“豆”隐去,以喻意歇后藏题字“豆”。联中以明嵌题字“红”暗嵌题字“豆”而合晦明格。

                        (18)、《茶•心》晦明格

                              眼沸鼎中鱼续蟹;
                              心挑琴里凤求凰。

佚名撰此钟联。上联说烧茶。联中,“眼”,此指“鱼眼”和“蟹眼”。眼,此形容水沸时所泛起的小气泡。初沸曰“蟹眼”,渐大曰“鱼眼”。此化用苏轼《试院煎茶》诗“蟹眼已过鱼眼生”句。上联用“蟹眼”、“鱼眼”设喻隐切题字“茶”而成暗嵌。下联说求爱故事。《史记•司马相如传》载,司马相如以琴音为寄托,并作“凤求凰”之歌,向卓文君倾吐爱情,二人终成佳侣。下联用事典明嵌题字“心”。嵌入上下联的题字一明一暗,合晦明格。

                       (19)、《中彩•头条》晦明格

                              惯写头条讥竖子;
                              偶凭小注聚横财。

佚名撰此钟联。上联切新闻。头条,指报刊头条新闻。竖子,犹谓“小子”。上联直接说明写头条新闻的旨意而明嵌题字“头条”。下联切彩票。小注,买小量彩票。横财,意外之财。下联直接说买彩票发了横财,隐切题字“中彩”构成暗嵌。此联以明嵌题字“头条”暗嵌题字“中彩”而合晦明格。
                            
                         (20)、《信•鱼》晦明格

                              鱼跃鸢飞分上下;
                              鸿来燕去应春秋。

陈元亨撰此钟联。上联明嵌题字“鱼”。鸢,即老鹰。下联说物候。鸿,即雁。此联用接应修辞,即本句中的事物有前后呼应的关系。上联中,“鱼”与“下”、“鸢”与“上”以前后交叉呼应而构成交叉接应。下联中,“鸿”报“秋”到,“燕”报“春”来,“燕”与“鸿”皆为信使,联句以交叉接应修辞暗嵌题字“信”,不露痕迹。所嵌两个题字一明一暗,合晦明格。

                          (21)、《雨•水》晦明格

                               苍天有恨频挥泪;
                               绿水无情忍葬花。

佚名撰此钟联。上联将“苍天”拟人化,“频挥泪”,用拟人修辞以“泪”隐切题字“雨”而构成暗嵌。下联将“绿水”拟人化,落花随流水被写得活灵活现。联中明嵌题字“水”,赋“流水”以性灵。钟联托物抒情,属对工切。联中明嵌题字“水”暗嵌题字“雨”,合晦明格。

                      (22)、《春•节》晦明格(三节   四时)

                               三节月逢寅午酉;
                               四时位冠夏秋冬。

当代陈以鸿撰此钟联。上联中,三节,指一年中的春节、端午节、中秋节。每年春节的月支为“寅”、端午节的月支为“午”、中秋节的月支为“酉”,故以月支分别借代“三节”。联中的“三节”为总述,“寅午酉”为分述,构成分总修辞的先总述后分述。下联中,“四时”,指一年的春、夏、秋、冬四季,是总述。“冠”于“夏秋冬”之首的,自然是“春”,以分总修辞暗藏题字“春”。钟联嵌字一明一暗,合晦明格。

                           三、诗钟咏物体

诗钟咏物体有分咏与合咏二格。分咏是相对合咏而言。分咏格是随意拈出的题字为互不相关的人、物、事作为上下联呤咏的对象,钟句只切合题意,不嵌入题字。据钟句字数分类,分咏有五言分咏式、七言分咏式和骈体分咏式。分咏体据钟句是否嵌字又分为分咏格(分咏不嵌字)和连环格(分咏并嵌字)。分咏体亦可集句构成。连环格兼用嵌字和咏物两种创作手法,是一种独立的诗钟兼类体式。连环格有或限嵌字的字数、限嵌字格及嵌字不可连对等。分咏与笼纱有本质区别,分咏是咏人、物、事,是用创作手法替代或隐切题字,笼纱则是暗嵌题字。易顺鼎《诗钟说梦》谈诗钟分咏的作法云:“诗钟作分咏体,须先以贴切本题,恰将题字扣住,不能移易他题为主,而后可任意求工。若可以移易他题,则虽工亦不足道也。”易氏以为分咏成句易,紧切难。有人认为分咏当以咏不伦不类之两事物见长。分咏诗钟的作法主要有白描、用典及用修辞手法关联以切题字。白描,即根据钟题使用简练的笔墨,不加烘托地描述。《百衲琴序》云:“分咏格,以思路词藻胜”,如“作流丽语,切须典而不浮。”

                         (一)、诗钟分咏格

                            1、五言分咏格

                       (1)、《赵子龙•蟹》分咏格

                               将军都是胆;
                               公子本无肠。

佚名撰此钟联。上联咏赵子龙。赵云,字子龙,常山真定(今河北正定)人。三国•蜀汉将领。裴松之注《三国志•蜀志•赵云传》引《赵云别传》记,蜀将赵云以少量兵力战胜曹军,刘备称赞他“一身都是胆”。钟句用典隐切人物“赵子龙”。下联咏物。蟹,古人以为螃蟹腹内无肠,故称之为“无肠公子”。《抱朴子•登涉》:“称无肠公子者,蟹也。”此用典隐切“蟹”。此联据题字分咏人与物,文面不露题字,用典恰当,。

                     (2)、《传简•惊梦》分咏格(集句)

                               忽逢青鸟使;
                               打起黄莺儿。

仪征张丹斧出题征钟作,海宁程抟九作此联应征。上联用语典切戏曲《西厢记•传简》。钟句集自唐•孟浩然《清明日宴梅道士房》诗句。青鸟使,汉•班固《汉武故事》云,相传汉武帝七月七日在承华殿祭祀,忽有青鸟从西方飞到殿前,东方朔说是西王母快要来了。后因以“青鸟”为使者代称。《西厢记》中有《传简》一出,“青鸟使”即用典切红娘传信。下联用语典切明•汤显祖《还魂记•惊梦》。钟句集自唐•金昌绪《春怨》诗句。黄莺,鸟名。《春怨》诗有“啼时惊妾梦”句,以此隐切题字《惊梦》。

                             2、七言分咏格

                           (1)、《哑铃•虞美人》分咏格

                                  用为教育体为铁;
                                  生嫁英雄死嫁花。

《如皋白话报》载此诗钟。联中,哑铃是体育器材,“用为教育”,说明其用途。“体为铁”,说明制造哑铃的材料。虞美人,为人名,指秦末虞姬,项羽爱妾,故以“生嫁英雄”切之。“虞美人”又为草名,别称丽春花、锦被花等,因以“死嫁花”切之。死嫁花,意谓虞姬死后化作“虞美人”花。联中“虞美人”为两个不同概念。呤咏时必须注意题字的概念以切题。如王撰春所撰诗钟《虞美人•搓麻将》分咏格:“数行泣血花无语;四座鸣凤竹有声”中,上联所切题字“虞美人”仅指草名。

                      (2)、《岳阳楼•汾酒》分咏格

                            水云下临云梦泽;
                            曲香遥指杏花村

当代张伯驹撰此钟联。上联用白描法咏岳阳楼。岳阳楼,在湖北岳阳市洞庭湖畔。云梦泽,包括今湖南益阳、湘阴县以北,湖北江陵、安陆县以南,武汉市以西地区。“下临云梦泽”,直接点明岳阳楼地理位置。“云水”,描述云梦泽水天上下相映景观。下联化用唐•杜牧《清明》诗“牧童遥指杏花村”句,杏花村,在今山西汾阳县,该县为“汾酒”产地,钟句即化用语典以切题字“汾酒”。曲香,犹酒香。
                          
                       (3)、《柳•爪》分咏格

                            莫教少妇愁中见;
                                似倩麻姑痒处搔。

沈旭初撰此钟联。上联咏“柳”。钟句即化用唐•王昌龄《闺怨》“闺中少妇不只愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯”诗以隐切题字“柳”。下联咏“爪”。倩,请求。钟句用事典隐切题字“爪”。晋•葛洪《神仙传•麻姑》:又麻姑鸟爪,蔡京见之,心中念言:背大痒时,得此爪以爬背,当佳。方平已知京心中所念,即使人牵京鞭之,谓曰:‘麻姑,神人也。汝何忽谓爪可以爬背耶?’但见鞭着京背,亦不见有人持鞭者。”

                        (4)、《温飞卿•蝙蝠》分咏格
 
                                名并义山诗可匹;
                                才夸子建赋能工。

佚名撰此钟联。上联用类比法咏人。晚唐诗人李商隐,字义山,诗与温庭筠齐名。庭筠多绮罗脂粉之词,而商隐则盛时伤事,颇得风人之旨。温飞卿,晚唐诗人温庭筠,本名歧,字飞卿。“名并”、“诗可匹”,将温与李类比而切合题字“温飞卿”。下联直夸曹植文才。三国•魏文学家曹植,字子建,有《曹子建集》,其作品有《蝙蝠赋》,钟句以此切题字“蝙蝠”。

                    (5)、《林黛玉•狐裘》分咏格

                            集腋应逾青凤暖;
                            香肩每倩紫鹃扶。

清代状元、外交官洪钧撰此钟联。上联咏物。集腋,指“集腋成裘”。腋,此指狐狸腋下的皮。裘,皮衣。逾,超过。清•蒲松龄《聊斋志异》有《青凤》篇,青凤乃狐狸精。钟句以“青凤”与题字“狐”关联,以“集腋”与题字“裘”关联,以关联法切题字“狐裘”。下联咏人。紫鹃,清•曹雪芹《红楼梦》中人物林黛玉的贴身丫环。香肩,“肩”的美称。钟句借与紫鹃有关联的“林黛玉”紧切题字,关合自然。

                        (6)、《巫•骨》分咏格

                            五千无定河边水;
                            十二高唐庙外山。

易实甫撰此钟联。上联化自唐•陈陶《陇西行》诗:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”五千,指戌边而死士卒。无定河,出自内蒙古,入黄河。因急流渍沙,河道深浅不定,故名。钟句以“水”替代题字“骨”,是以替代法切题。下联切巫山。高唐,观名。战国•楚•宋玉《高唐赋》中,描写楚王与巫山神女欢会。钟句即用典隐切题字“巫”。

                       (7)、《蛙鼓•王谢》分咏格

                              青草池塘新乐部;
                              乌衣门巷旧家声。

《古今联语汇选》录此佚名诗钟。此联用剪裁手法切题。上联中,“青草池塘”,剪裁自宋•翁卷《约客》诗“青草池塘处处蛙”句,钟句以此切诗句所藏“蛙”字。“鼓”为打击乐器,“新乐部”,点出是“蛙鼓”以切题字。下联中,“乌衣门巷”,剪裁自唐•刘禹锡《乌衣巷》诗有“乌衣巷口夕阳斜”句。又东晋时,王、谢望族居于乌衣巷(在今南京市)。旧家声,指王、谢高门贵族的家声,以隐切题字“王谢”。

                        (8)、《船•胎衣》分咏格   

                              帆如秋叶来天上;
                              人似春蚕卧茧中。

《对联话》有此纪慧庵所撰钟联。上联用借代修辞切题字。“帆如秋叶”中,“帆”为本体,“叶”为喻体,“如”为比喻词而构成明喻,钟句以比喻创意,却以借代切题字。“帆”,此借代题字“船”。“帆”为“船”的一部分,是以部分代整体而构成借代修辞。下联用比喻修辞创意并切题字。“人”为本体,“蚕卧茧中”为喻体,“似”为比喻词,为明喻。又以“茧”喻“胎衣”而隐切题字。

                         (9)、《苔•云》分咏格     

                              石径绿粘游士屐;
                              瑶天素想美人衣。

秦肤雨撰此钟联。上联用借代修辞切题字。径,小路。屐,鞋的一种,通常指木底的,或有齿,或无齿。“苔”,绿色。联中以“绿”为借体以代替本体“苔”,是以特征代本体而构成借代。下联化用唐•李白《清平调》词三首(其一)创意。瑶天,此指神仙所在的天宫。美人衣,《清平调》有“云想衣裳花想容”句,钟句以“美人衣”借代“云”,也是用借代修辞切题字。

                      (10)、《缠脚•乞食仔》分咏格   

                              丝罗系处莲双瓣;
                              衣钵传来竹一枝。

《闽杂记》有此佚名钟联。乞食仔,福建方言称“童丐”。上联咏缠脚。“丝罗”,旧时妇女有缠脚的习俗,以小脚为美。此以“丝罗”借代“裹脚带”。古代妇女小脚以“三寸金莲”为美,“莲双瓣”即借代一双小脚。钟句以借代修辞切“缠脚”,表意明确。下联咏童丐。旧时丐帮以打狗棒作为帮主信物。衣钵传来,犹言“衣钵相传”。“竹一枝”,此借代“打狗棒”,是以材料代本体。钟句以借代切“乞食丐”。

                        (11)、《虹•妹》分咏格   

                             家令旧传雌霓赋;
                             参军新寄大雷书。

王以敏撰此钟联。上联用《雌霓赋》事典切题字“虹”。家令,家训。《新唐书•穆宁传》:“宁居家严,事寡妹恭甚。尝撰家令,训诸子,人一通。”雌霓,副虹。《雌霓赋》,作品名。下联用事典切题字“妹”。参军,南朝•宋•诗人鲍照,尝任前军参军,此以官职称。《大雷书》,鲍照在旅途之中,行至大雷给妹鲍令晖写一信,即《登大雷岸与妹书》,简称《大雷书》。此借用为咏妹典而切题字“妹”。上下联用典皆说明出处,为明用典故切题字。

                         (12)、《瓜•刘伶》分咏格    

                               故侯生计携锄老;
                               酒客风流荷锸随。

《湘烟阁诗钟》有此子相所撰钟联。上联用典咏瓜。《史记•萧相国世家》载,邵平,为秦国东陵侯。秦亡,成平民,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗称“东陵瓜”。下联用典咏酒。《晋书•刘伶传》载,晋代名士刘伶为人旷达狂放,尝乘鹿车携酒一壶,使人荷锸相随,曰:“死便埋我。”锸,即锹。上下联皆将典故藏于句中,分别暗用典故切题字“瓜”、“刘伶”,咏物咏人,各明其旨。

                         (13)、《笔•纸》分咏格    

                              安有神人分五色;
                              自无翰墨贵三都。

佚名撰此钟联。上联用典咏笔。五色,指五色笔。《南史•江淹传》记,南朝•梁文学家江淹,字文通,力仕宋、齐、梁三朝,少时梦得五色笔,从此文思俊发。下联用典咏纸。三都,《晋书•左思传》载,晋代左思作《三都赋》,读者争相传抄,以致洛阳城的纸价上涨。上联用“安”表疑问,对“五色笔”传说的正意予以否定,为反用典故切题字“笔”。下联用“无”表否定,反用“洛阳纸贵”典故而切题字“纸”。

                       (14)、《董小宛•蜂》分咏格      

                              采蜜空劳金翼使;
                              遗香空吊影梅庵。

佚名撰此钟联。上联咏蜂。金翼使,蜜蜂的别称。宋•陶谷《清异录•虫》:“温庭筠尝得一句云‘蜜官金翼使’,遍示知识,无人可属。久之,自联其下曰‘花贼玉腰奴’。予以为道尽蜜蝶。”钟句以别称切题字“蜂”。下联咏人。董小宛,名白,以字行,明末秦淮名妓。遇冒襄而委身为妾。遗香,此指董小宛遗迹。香,称美之词。此借代董小宛。钟句用此借代义而曲用典故切题字“董小宛”。影梅庵,董小宛病死,冒襄撰《影梅庵忆语》,详记董小宛生平。

                       (15)、《瓦当•郭泰》分咏格    

                              长乐未央秦汉字;
                              李舟蔡碣死生交。

《湘烟阁诗钟》有此菁衫所撰钟联。上联咏物。瓦当,屋瓦皆仰,在两仰瓦之间,上覆半规之瓦,旧名瓦当。长乐,汉宫名,故址在今陕西长安县西北。未央,西汉宫殿名。故址在今陕西西安市西北长安故城西南角。秦汉字,谓秦汉瓦当所刻文字的字体多用小篆。钟句用宫名、瓦当文(秦汉字)隐切题字“瓦当”。下联咏人。李舟,《后汉书•郭泰传》载,东汉时,河南尹李膺曾于洛阳送名士郭泰返乡,二人同舟而济,被人视为神仙。蔡碣,郭泰死,四方之士千馀人会葬,志同者共刻石立碑,蔡邕为之撰文。钟句用“李舟”、“蔡碣”二典表现“死生交”同一主题,为缀合用典,以切题字“郭泰”。

                       (16)、《糖•麻雀》分咏格    

                            往昔含冤称“四害”;
                            如今慎食怕“三高”。

当代芮陡撰此诗钟。钟联用新典修辞切题字。新典是引用现代流行的词语或句子,旨在幽默或嘲谑。上联切“麻雀”。上世纪五十年代末,曾把“苍蝇、老鼠、臭虫、麻雀”视为“四害”而除之,其实麻雀亦吃害虫,不是害鸟,故谓“往昔含冤”以隐切题字。下联用新典切题字“糖”。“三高”,当代指“高血脂、高血压、高血糖”,句中所指“慎食”者乃是“糖”,怕因食“糖”引发“高血糖”而切题字。钟联幽默,旨在嘲谑。

                       (17)、《雪•十年》分咏格     
 
                             堂忆大苏留赤壁;
                                 梦怜小杜觉青楼。

《吴社诗钟》录此易实甫所撰钟联。上联用典藏题字“雪”。堂,此指“雪堂”,见“《雪练西瓜》流水格”。大苏,指宋•苏轼。上联用典藏字,为藏头。下联化用语典藏题字“十年”。《太平广记》卷二十三载,唐时扬州商业繁荣,富甲天下,歌楼妓院甚多,杜牧常出入其中,留连于声色歌舞。后作《遣怀》诗有:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名”句,钟句即化用此诗意,为改造用典藏题字“十年”,为藏腰。小杜,指杜牧。青楼,即妓院。

                            (18)、《舞•封》分咏格    

                                 壮怀夜半闻鸡起;
                                 慈训天涯寄鲊还。

佚名撰此钟联。上联用典藏题字“舞”。典见前“《闻楚卿》汤网格”。用成语“闻鸡起舞”,题字“舞”藏于句末,为藏尾。下联用典藏题字“封”。典出《晋书•列女传•陶侃母湛氏》:“侃少为寻阳县吏,尝监鱼梁,以一坩鲊遗母,湛氏封鲊及书责侃曰:‘尔为吏,以官物遗我,非唯不能益吾,乃以增吾忧矣。’”坩,盛物的陶器。慈训,母亲的教诲。慈,指慈母湛氏。鲊,经过加工的鱼。

                        (19)、《灰•昨夜》分咏格  

                              一寸相思花发后;
                              五更心事梦回时。

王以敏撰此诗钟。上联用语典隐切题字“灰”。唐•李商隐《无题》(二首)其二:“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”钟句隐去“一寸相思一寸灰”中的“一寸灰”而藏题字“灰”。下联以做梦的时间切题字“昨夜”。旧时以更计时,一夜为五更,每更约两小时。“五更”天亮,“梦回时”当指做“梦”在“昨夜”,以隐切题字。

                            (20)、《关羽•瓜》分咏格   

                                  猜灯尚记笼中鸟;
                                  纳履空愁陌上人。

佚名撰此钟联。上联以歇后手法藏题字“关羽”。关羽,三国•蜀汉将领。“笼中鸟”为谜面,题字“关羽”为谜底,谜底不出现,是用喻意歇后藏题字,巧妙有趣。关羽,此将人名别解为关住鸟。羽,代“鸟”。下联用典切题字“瓜”。三国•魏武帝《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不整冠。”纳履,提鞋子。整冠,整理帽子。题字“瓜”为藏头。

                        (21)、《台灯•猪》分咏格  

                              插葱自古强装象;
                              伏案如今胜聚萤。

《诗钟报》第四期载此吴再兴所撰钟联。上联用歇后语藏题字“猪”。歇后语“猪鼻子里插大葱——装象”。“象”与“相”同音相谐,指装模作样。此以谐音歇后藏题字,为藏头。下联用典作比较隐切题字“台灯”。聚萤,《晋书•车胤传》云:“胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”练囊,白绢袋子。

                       (22)、《绫•苏东坡》分咏格     

                              品居鲁缟齐纨外;
                              名在欧阳司马间。

《古今联语汇选》载此华若溪所撰诗钟。上联用排除修辞切题字“绫”。品,等级。鲁缟,鲁地产的素绢。齐纨,齐地产的细绢。按纺织物的等级,钟句排除属丝织品“鲁缟”、“齐纨”,表达所指是布帛之细者“绫”而切题字。下联以名位切题字。欧阳,指唐宋古文八大家之一的欧阳修,名列苏东坡前。司马,指北宋史学家司马光。钟句以类比切“苏东坡”其人。

                      (23)、《不倒翁•砧板》分咏格    

                                 问他何事摇头脑;
                                 此物从来厚脸皮。

   辜鸿铭游台湾时撰此诗钟。上联主要是以拟人修辞手法将玩具“不倒翁”点活。“他”,将“不倒翁”拟人化。一个“问”字,又是设问修辞。“摇头脑”,是摹绘修辞。上联以综合运用修辞咏“不倒翁”,传神谐趣。下联亦以拟人修辞手法咏厨房用具“砧板”。“厚脸皮”,为拟人修辞。钟句分咏两物,皆描绘其特征,生动形象。

                            (24)、《钏•亭》分咏格    

                                 皓皓双环明素手;
                                 劳劳千古送行人。

薛小湖撰此诗钟。上联咏“钏”。钏,手镯。皓皓,光明貌。“双环”,此借喻“钏”。联中,本体“钏”与比喻词都不出现而借喻体“双环”来代替本体。明,此活用为动词,意为显得明亮。素手,洁白的手。下联咏“亭”。亭,古代常作送别之地。劳劳,惆怅忧伤的样子。”“送行人”,以此切送别地“亭”。

                       (25)、《虎•瞽女》分咏格    

                             添来两翼威无敌;
                             嫁得重瞳恨始平。

当代周炼霞撰此诗钟。上联以反喻咏“虎”。成语有“如虎添翼”,比喻本领很大的人又增加新的助力,能力更大。联中,“添来”二字说明“虎”本无翼,是从所要咏的“虎”相反方面设喻,为反喻。下联以反喻咏“瞽女”。瞽女,瞎眼女性。“重瞳”,此指有双眼的男子,正是瞽女所缺少的东西,钟句以反喻切“瞽女”。

                       (26)、《水•菜花》分咏格    

                             三尺春波涵鸭绿;
                             一畦秋色剩鹅黄。

叶作舟撰此诗钟。上联用摹绘修辞咏“水”。“三尺春波”,点明是“水”。“鸭绿”是摹绘修辞的摹色,即用颜色词“鸭绿”描绘“水”色以切题字。下联用摹绘修辞咏“菜花”。“一畦”点明是菜地。“鹅黄”,用颜色词摹绘“菜花”以切题字。摹绘修辞使所咏之物色泽明丽。

                       (27)、《星•黄河》分咏格     

                             环拱三垣分象纬;
                             带蟠九曲下龙门。

梅石卿撰此诗钟。上联咏“星”。三垣,即太微垣、紫微垣、天市垣。象纬,谓日月五星。“环拱”,环卫,是天象中“星”象的摹形以切题字。下联咏“黄河”。“带”,将黄河喻为“带”。“蟠”,盘曲。古称黄河九曲。“龙门”,山名。“九曲”是“黄河”摹形以切题字。

                      (28)、《美人•粪》分咏格    

                            种自伦敦迁纽约;
                            味从勾践辨夫差。

《香宋杂记》有此赵熙所撰诗钟。上联用别解修辞咏“美人”。美人,本指“美女”,此将“美人”别解为“美国人”。“种”,此指族类,种族。“自伦敦迁纽约”,在发现“新大陆”后,英国人迁徙到北美洲而成为美国人。钟句赋“美人”这一词语原来不曾有的新义而构成别解。下联用典隐切题字“粪”。勾践,春秋末越国君,被吴国打败,身为吴王先马。《东周列国志》第八十回载有勾践口尝吴王夫差的粪便为其辨病情事。钟句一雅一俗,各表其意。

                      (29)、《木兰•闺》分咏格   

                            驼足归来一千里;
                            蟾光圆到十三回。

佚名撰此诗钟。上联用典咏“木兰”。北朝民歌《木兰诗》叙述木兰代父从军故事。上联即化自《木兰诗》:“愿借明驼千里足,送儿还故乡”句。下联用婉曲修辞切题字“闺”。“蟾光”,即月光。古代传说月亮中有蟾蜍和玉兔。此以“蟾”代称“月”。农历每月十五日月圆,一年共圆十二回,钟句所谓“十三回”,则除十二回天上“月”圆外,第十三回则暗示新婚在“闺”房团圆。钟句不直接了当说“闺房团圆”,而是以委婉曲折的方式来表达,为婉曲修辞。

                     (30)、《蚊子•荷花》分咏格    

                            采采绿红团似雾;
                            殷殷雷鼓聚如云。

当代夏彬撰此诗钟。上联描绘荷池景观,用借代修辞切题字“荷花”。采采,盛貌。“绿”,此用颜色词借代“荷叶”,“红”,用颜色词借代“荷花”。“团似雾”,用比喻描绘远眺所见荷池景观。下联描绘大群蚊子,用夸张修辞手法切题字“蚊子”。殷殷雷鼓,大雷声或大鼓声,是对“嗡嗡”蚊子声音的扩大夸张。“聚如云”是比喻,亦是对蚊子聚集数量的扩大夸张。

                     (31)、《汉印•天河》分咏格    

                            两京旧篆金双纽;
                            七夕新桥水一绳。

王以敏撰此诗钟。上联描绘汉印的特征。汉制,依官位高低分别授与金印、银印与铜印。两京,指汉代西京长安、东京洛阳。西汉都长安,东汉都洛阳。篆,书体名。汉印书体为“小篆”。“金”指造印材料。“双纽”为印的造型部分。下联说牛郎织女聚会故事,以夸张切题字“天河”。古代传说,牛郎、织女二星为夫妇,中隔银河,每年七月七日有乌鹊填河为桥,使织女与牛郎聚会一次。新桥,即鹊桥。“水一绳”,天河像一条绳子,是“天河”的缩小夸张。

                    (32)、《草•太极拳》分咏格    

                           斗移今日霍元甲;
                           根植民间郭德刚。

当代郭婉静撰此诗钟。上联切题字“太极拳”。斗移,星斗转变了位置,此形容时代改变。霍元甲,清末武术家,擅长太极拳。钟句以“霍元甲”隐切“太极拳”,恰当。下联用借语修辞切题字“草”。郭德刚,当代相声演员,来自民间,俗称“草根”艺人。“草根”是方言词语,以此来显示语词“根植民间”的意义,是用借语修辞隐藏题字“草”,妙不可言。

                    (33)、《瓶笙•脸谱》分咏格   

                           场上曾传三块瓦;
                           炉前似咏五噫歌。

佚名撰此诗钟。上联用借语修辞切题字“脸谱”。“三块瓦”,为京剧脸谱的一种,是用行业语来显示语词“脸谱”意义而构成借语修辞,生动形象。下联用比喻隐切题字“瓶笙”,意谓炉前的“瓶笙”像是在呤咏《五噫歌》。瓶笙,以瓶煮水,微沸作声,美其名曰“瓶笙”。五噫歌,汉代隐士梁鸿,在洛阳时看到帝王的奢侈和人民的疾苦,写了一首五言歌辞表示嗟叹。诗共五句,每句后面都有一个“噫”字。

                     (34)、《牛•蚤》分咏格     

                           盼有人来方得件;
                           奈无马到怎能骚。

当代王彭年撰此诗钟。上联以拼合析字隐切题字“牛”。析字是利用汉字的形、声、义进行拆分拼合,从而解析引申出某种道理或意思的修辞手法。“件”字由“人”与“牛”拼合而成。下联以拼合析字隐切题字“蚤”字。“骚”字由“马”与“蚤”拼合而成。钟句以析字见机杼。

                  (35)、《航天•重阳糕》分咏格    

                          中校返回成上校;
                          刘郎不敢有王郎。

当代王彭年撰此诗钟。上联说我国第一位宇航员杨利伟军衔变化以切题字。飞往太空前是“中校”,航天成功后升“上校”。“中校”与“上校”,“上”、“中”二字前异,后同“校”字,构成同异修辞。下联用有关“重阳”典和同异修辞切题字。“刘郎不敢”,典出宋•邵博《闻见后录》。唐•刘禹锡,尝作《九日》诗,欲用糕字,以五经中无之,辍不复为。《新唐书•王勃传》:“(王勃)道出钟陵,九月九日,都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至王勃,泛然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语亦奇,乃矍然曰:‘天才也!’”“刘郎”与“王郎”,“刘”、“王”二字前异,后同“郎”字,亦构成同异修辞。“校”、“郎”又为重言。

                      (36)、《鹤•雾》分咏格   

                           此身岂可同鸡鹜;
                           行路应难辨马牛。

佚名撰此诗钟。上联以成语“鹤立鸡群”咏鹤。“此身”,指“鹤”。联中,“鸡鹜”一词只截取其中的“鸡”字,通过连接上文来表达意思,是断取修辞的去尾断取。下联以影响修辞咏雾。连路上的“马牛”也难以分辨清楚,这是受“雾”的影响。以不同修辞格切合题字,妥贴自然。

                      (37)、《瓦•灯笼》分咏格    

                             世上雷鸣多尔辈;
                             胸中雪亮导他人。

秦肤雨撰此诗钟。上联咏“瓦”。“雷鸣”此取自成语“瓦釜雷鸣”。《楚辞》屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。”瓦釜,即瓦缶。物之贱者,喻庸下之人。上联断取成语“瓦釜雷鸣”的“瓦釜”,“瓦釜”再去尾断取以切题字。“瓦釜”一词在文面未出现,是断取的暗断。下联咏“灯笼”。“胸中雪亮”,用拟人修辞切“灯笼”。胸中,指灯笼内部。“导他人”,说灯笼的用途。

                      (38)、《兔•韦应物》分咏格    

                             薛邑有君三狡窟;
                             唐书无传一诗人。

王以敏撰此诗钟。上联用典切“兔”。战国•齐•田文,袭封于薛(今山东滕县南),称薛公,号孟尝君。“薛邑有君”即指孟尝君。三狡窟,典出《战国策•齐策四》:冯驩对孟尝君说:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也,请为君复凿二窟。”下联用排除修辞切题字“韦应物”。唐代诗人中,《旧唐书》没有韦应物的传记。“唐书无传”即将“韦应物”排除在《唐书》之外以表明所要点明的这特殊的“一诗人”,排除修辞使“韦应物”呼之欲出。

                 (39)、《西施•冰》分咏格(分上下   见兴亡)    

                             可使阴阳分上下;
                             能教吴越见兴亡。

佚名撰此诗钟。上联以接应修辞的交错接应切“冰”与“水”的属性及位置。题字“冰”在“水”面,“水”在“冰”下,故“冰”属“阳”而“水”属“阴”。句中,“阴”与“下”、“阳”与“上”按顺序构成交错明接。下联用典切西施。春秋末年,越王勾践求和不得,从范蠡的美人计,将西施献给吴王夫差,受到特殊宠遇,助越灭吴。联中,“吴”与“亡”、“越”与“兴”按顺序构成交错接应。

                       (40)、《墨盒•蜘蛛》分咏格    

                             满盛汁沈书狂草;
                             小吐经纶网落花。

《百衲琴》有此秦敏树所撰诗钟。上联咏墨盒。“汁沈”,指墨汁。“书”,写。狂草,草书的一种。“书狂草”,说“墨盒”的用处以切题字。下联咏蜘蛛。经纶,引申义为筹划治理国家大事。“小吐经纶”则指蜘蛛吐丝。联中的“经纶”是临时变易词的感情色彩,将褒词贬用而构成易色修辞。网,本指蜘蛛结的网,此名词活用为动词而构成转品修辞,意为“网住”。下联以易色、转品修辞切题字,造语形象。

                      (41)、《莫愁•醉蟹》分咏格   

                             洛阳儿女卢氏妇;
                             青州从事内黄侯。

王以敏撰此诗钟。上联用异称修辞切“莫愁”。古代乐府中曾咏及两个莫愁,句中指南朝•梁武帝《河中之水歌》所呤咏的莫愁。“洛阳儿女”与“卢氏妇”这两个称谓都是对同一个人“莫愁”的不同称说,是以异称切题字。下联用典切“醉蟹”。青州从事,见“《乌鲁木齐》碎锦格‘青齐道’”。联中用此典切题字“醉”。内黄侯,螃蟹的别名。宋•曾几《谢路宪送蟹》诗:“从来叹赏内黄侯,风味尊前第一流。”联中用别名称“蟹”。

                       (42)、《驴•项羽》分咏格    

                             美人名马乌江梦;
                             细雨斜风剑阁秋。

成昌撰此诗钟。上联以串组修辞关联“项羽”。“美人”,指虞姬,项羽爱妾。名马,指项羽的坐骑“乌骓”。“乌江梦”,项羽垓下被围,自刎乌江,霸有天下之梦破灭。钟句将本来没有逻辑联系的“美人”、“名马”、“乌江梦”组合成句与项羽关联而构成串组修辞,以此隐切“项羽”。下联化化用陆游《剑门道中遇微雨》:“细雨骑驴入剑门”句,暗藏题字“驴”。剑阁,地名,故城在今四川剑阁县东。

                       (43)、《灯•兰》分咏格   

                            回忆儿时犹此味;
                            不逢王者为谁香?

佚名撰此诗钟。上联化用南宋诗人陆游诗“青灯有味似儿时”句隐切题字“灯”。“此味”,“青灯滋味”,指读书的乐趣。本以视觉感知的“灯”光,却移到味觉感知“此味”,将视觉与味觉沟通而构成通感修辞。下联用典切题字“兰”。王者香,孔子对兰花的赞美之辞。语本宋•郭茂倩编《乐府诗集•猗兰操序》:“猗兰操,孔子所作。……自卫反鲁,隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹曰:‘兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍!’”后遂以“王者香”指称兰花。否定词“不”与句末的反问,是以双重否定表肯定。

                     (44)、《鹧鸪•剑》分咏格   

                            醍醐未醉须频劝;
                            勋业无成莫更看。

当代张伯驹撰此诗钟。上联用双关修辞切“鹧鸪”。醍醐,指美酒。“醍醐”又谐音“提壶”(鸟名),以谐音双关切“鹧鸪”鸟。下联暗用典故切题字“剑”。“书”与“剑”代文武,古代人以此建立“勋业”。勋业无成,犹“书剑无成”,典出《史记•项羽本纪》:“项籍者,下相人也,字羽……项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。”“莫更看”,切“剑”。
                           
                   (45)、《走马灯•夜壶》分咏格   

                            总为趋炎娴控纵;
                            却因溺爱惯提携。

佚名撰此钟联。走马灯,灯中有一轮,上贴纸人纸马等像,轮下燃烛,热气上腾,引起空气对流,使轮转动,纸像随而旋转。联中,娴,熟练。趋炎,文面之意是指“热气上腾”以切题字“走马灯”,又隐含“奔走权门”之意,“趋炎”为双关修辞的词义双关。夜壶,即尿壶,盛尿的器具。溺,小便。提携,指手提夜壶(小便)。联中以与夜壶有关的词汇“溺”、“提携”切题字。溺爱,又含“宠爱过甚”之意,“溺爱”亦为词义双关。双关修辞使钟联旨在嘲讽。
                     (46)、《虎•春秋》分咏格      

                            爪舞牙张良可畏;
                            道明勋纪信宜尊。

佚名撰此诗钟。上联摹状“虎”。爪舞牙张,是成语“张牙舞爪”的颠倒。句中腹嵌人名“张良”。张良,字子房,西汉刘邦谋士,封留侯,卒谥文成。“张”,又作动词用。良,意为“确”;“真”。人名“张良”的“张”又与前面的“牙”组成主谓词组“牙张”,“良”又与后面的词组成“良可畏”,构成两兼修辞。下联以“褒贬”切题字“春秋”。道,指政治主张。勋,功劳。纪,通“记”。信,确实。尊,尊重。“道明勋纪”,含褒扬之意。因《春秋》寓褒贬之意,故钟句以“褒贬”切题字。句中腹嵌人名“纪信”。纪信,西汉将领。项羽围困荥阳,汉王危急。纪信伪装汉王出东门降楚,使汉王得从西门遁走。项羽怒,烧杀之。“纪”与前面的“勋”组成主谓词组“勋纪”,“信”又与后面的词组成“信宜尊”,为两兼修辞。

                        (47)、《霜•扬州》分咏格   

                              红树板桥茅店月;
                              绿杨城郭酒旗风。

季文撰此诗钟。上联化自唐•温庭筠《商山早行》诗:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”钟句将本没有逻辑联系的词汇“红树”、“板桥”、“茅店”、“月”用串组修辞组合成句,表达一定的意思。钟句描绘“旅客早行图”而留下艺术空间触发读者去想象旅客戴月早行,足履板桥晨霜,耳闻茅店鸡声的旅途劳苦奔波境况,为留白修辞手法。钟句于“板桥”后藏题字“霜”。
下联化自唐•杜牧《江南出绝句》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”钟句串组词汇“绿杨”、“城郭”、“酒旗”、“风”,诸景尽在“千里”之内。钟句又以“绿杨”影射题字“扬州”。

                           (48)、《狐狸•枸杞》分咏格   

                                  千年仙药成灵狗;
                                  九尾魅妖幻美人。

当代王彭年撰此联。题字“枸杞”为木名,果实“枸杞子”和根皮(地皮骨)可入药,上联即谓其为“千年仙药”。“狗”与“枸”同音,联中利用“枸”与“狗”字音相同故意仿效而构成飞白修辞的“白字”以切题字。下联说神怪故事。九尾,即“九尾狐”,联中故意漏掉“狐”而隐切题字“狐狸”。

                   (49)、《蓬莱•昭烈帝》分咏格(集句)   

                             其中绰约多仙子;
                             天下英雄唯使君。

易顺豫撰此诗钟。上联集自唐•白居易《长恨歌》。绰约,姿态柔美貌。蓬莱,见《史记•封禅书》。蓬莱山为神话传说中的东海神山,在诗文中常用来泛指仙境。钟句以“多仙子”表现为仙境而扣题字“蓬莱”。下联集清•苏蔚诗句。使君,汉以后对州郡长官的尊称。三国•蜀汉刘备曾代领豫、徐两州牧,故称“使君”。刘备病卒后,谥昭烈皇帝。又《三国志•蜀•先主传》:“是时,曹公从容谓先主(刘备)曰:‘今天下英雄,惟使君与操耳!’”钟句用典切题字。

                  (50)、《二月•十二》分咏格(集句)   

                             红杏枝头春意闹;
                             碧栏干外绣帘垂。

佚名撰此诗钟。上联集自北宋•宋祁《玉楼春》词:“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”。闹,热闹,浓盛。“杏花”在“二月”盛开,钟句以此切题字。下联集自唐•韩偓诗《已凉》:“碧栏干外绣帘垂,猩色屏风画折枝。”绣帘,彩绣的帘幕。句中“栏干”为“十二栏干”的节缩,故以“栏杆”隐切题字“十二”。

                           (51)、《棋•苏轼》分咏格    

                                 纸上谈兵兵上纸;
                                 诗中有画画中诗。

刘延毅撰此钟联。上联咏“棋”。“纸上谈兵”,典出《史记•廉颇蔺相如列传》。战国时赵国名将赵奢之子赵括,少读父书,善于谈兵,后来代廉颇为将,只据兵书,不知变通,在长平之战中,被秦将白起击败。上联借用此典说下棋。下联以对苏轼诗歌的赞语切苏轼。联中,“兵兵”、“画画”为顶针修辞的字顶。“纸”、“上”、“诗”、“中”为重言。上下联构成增字回环修辞:纸(1)上(2)、谈(3)、兵(4)、兵(4)、上(2)、纸(1);诗(1)中(2)、有(3)、画(4)、画(4)、中(2)、诗(1)。此联总体为回环修辞,又套用了顶针、重言修辞,构成辞格综合运用的套用。

               (52)、《管仲•羿妻》分咏格“长•不”(三唱)

                           射钩不死仇偏相;
                           窃药长生盗亦仙。

佚名撰此诗钟。上联用事典切“管仲”。《史记•齐太公世家》载,管仲曾射中公子小白(齐桓公)衣带的钩。小白取得君位后,不记前嫌,任管仲为相。联中用“射钩”典指管仲以切题字。下联用事典切“羿妻”。姮娥,即嫦娥,羿妻。《淮南子•览冥训》载,羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中。钟联按出题嵌字限位,“不”、“长”对嵌于上下句第三字位置,构成分咏连环格。诗钟为分咏连环格,即融“分咏”、“嵌字”为一体。
                                    
       (53)、《教馆•考卷》分咏格(嵌“笔生花”限用“鸿爪”,不可连对)

                           笔墨生涯聊卒岁;
                           文章花样且趋时。

佚名撰此诗钟。上联切“教馆”事。教馆,在学馆任教。“笔墨生涯”以“教馆”的职业特征切题字。聊卒岁,赖以度过一年。下联以应试文章特征切题字。文章花样,此指合乎时式、风气的文章。趋时,随时势为转移。点明各朝代应试文章的特征以此切“考卷”。上联首嵌“笔”字、“生”字嵌第三字位置,下联第三字位置嵌“花”字,三字不连不对,合鸿爪格。此联合分咏连环格,嵌字限鸿爪格。

              (54)、《朱淑贞•梅》分咏格“招、怨”(六唱)

                           寒姿因瘦常招雪;
                           薄命由才莫怨天。

当代张伯驹撰此诗钟。上联咏“梅”的特征以切题字。“寒姿”、“瘦”,“招雪”,写“梅”的生态特征。下联以才高命薄切题字。朱淑贞,宋杭州钱塘人,一说海宁人。出身仕宦之家,工书善画。相传嫁为市井民妻,抑郁以终。所作诗词多忧伤哀怨,有《断肠集》、《断肠词》。“薄命由才”,切合朱淑贞命运点明题字。上下联第六字位置竖嵌“招;怨”,无斧凿痕。诗钟合分咏连环格,嵌字限唱位。

                          3、八言分咏格

                       《释迦•茶壶》分咏格

                          走环城悟生老病死;
                          浸一叶消苦愁烦忧。

当代范曾撰此诗钟。上联直接叙述释迦事以切题字。佛教创始人释迦牟尼,古印度人。相传他二十九岁时痛感人世生、老、病、死各种苦恼,遂出家修道。六年苦行后,至菩提伽耶,在菩提树下静思“成道”,被尊为佛陀。释迦,为“释迦牟尼”缩称。下联说喝茶的功用以切题字。叶,此指茶叶。“浸一叶”,茶叶当浸在“茶壶”中而扣题。

                              4、骈文分咏格

                   《杨贵妃•猪八戒》分咏格

                       帝子多情,美人马嵬承恩绝;
                       高僧取法,元帅天蓬居易随。

当代范曾撰此诗钟。上联用事典切题字“杨贵妃”。帝子,此指唐明皇李隆基。美人,此指杨太真,小字玉环,唐玄宗对其恩宠有加,封为贵妃。马嵬,即陕西兴平马嵬坡。安禄山叛乱,玄宗西逃至马嵬坡,士兵停止前进,禁军将领陈玄礼等请求杀杨贵妃,玄宗无奈,命缢杀于佛堂。下联用事典切题字“猪八戒”。高僧,此指唐玄奘。《西游记》唐僧徒弟猪八戒,曾为天蓬元帅。钟句为骈文。上联腹嵌《西游记》作者名“承恩”下联腹嵌《长恨歌》作者名“居易”,且词义双关,匠心独运。

5、笼纱与分咏的区别

                       (1)、《白•饮》笼纱格                          

                           酒便可招陶靖节;                             
                           诗能无敌李青莲。
                              
   桂南屏撰此诗钟。上联暗嵌题字“饮”。陶靖节,东晋文学家、诗人陶潜私谥靖节。喜饮      
酒。上联说“招饮”事而暗嵌“饮”构成笼纱。下联暗嵌题字“白”。唐•杜甫《春日忆李白》有“白也诗无敌”句,李白,号青莲居士。钟句暗嵌“白”字而构成笼纱格。笼纱格是从分咏格中分离出来的特殊钟格,此格暗嵌题字,亦可称藏字格。
 
                   (2)、《柳宗元•茶杯》分咏格

                             永州八记传千古;
                             陆羽三篇沏一盅。

当代王俨思撰此诗钟。上联用关联法咏人以切题字。唐宋散文八大家之一柳宗元的《永州八记》为散文名篇,钟句以此关联作者,是咏人以暗示题字“柳宗元”。下联用关联法咏物以切题字。唐代茶叶专家陆羽著《茶经》三篇,钟句以此关联“茶”,“沏一盅” 则使钟句咏“茶杯”之意十分明确。分咏格是分别以钟句创意咏人或咏物,是以创意切合题字,而不是暗嵌题字,这是分咏格与笼纱格的本质区别。

                          (二)、诗钟合咏格

诗钟合咏格又称专咏格,即以随意拈出的一人或一物、一事作为上下联呤咏对象,只切合题意,不嵌入题字。合咏格有五言合咏格、五言合咏连环格、七言合咏格、七言合咏连环格。合咏格的题字可以是专名、短句。合咏连环格出题对嵌字的字数、唱位如有所限定,必须遵照。合咏诗钟上下联表现同一题意,以不犯题字为原则,且不得以题字的其他借代形式来表现,如咏“笔”,不能出现“毫毛”字样。合咏诗钟的作法有白描、用典及运用修辞手法旁敲侧击以切题。用白描法以能蕴涵深意为佳,用典则要求精当。

                            1、五言合咏格
                              
                        (1)、《春闺》合咏格

                              香梦阑啼鸟;
                              愁团结落花。

佚名撰此诗钟。此联为合咏格,即上下句皆咏同一事物,不得犯题字。上联写惊梦,意谓美梦被闺房外的鸟鸣声打破。香梦,犹美梦。香,称美之词。阑,残尽。钟句化用唐•金昌绪《春怨》:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西”诗意,以发泄闺怨。下联写春愁,意谓闺愁像一团团落花郁结于心。题字“春闺”,春天的闺房。上下联分别以春天女子在闺房的所闻所见,抒发闺怨闺愁,切合钟题,为合咏格。

                  (2)、《屏•幕》合咏连环格(咏闺情)

                             鸳鸯钩幕刺;
                             荳蔻倚屏看。

佚名撰此钟联。此联为合咏连环格,即上下句咏同一事物兼嵌字。上联咏帐幕。鸳鸯,鸟名。雌雄偶居不离,此以喻一对帐钩,影射一对新人。幕,帐幕。刺,此指露出钩的尖端。钟句咏闺房物并嵌题字“幕”。下联咏屏风。荳蔻,植物名。此以喻未嫁少年美女。屏,屏风。看,此读平声。钟句嵌题字“屏”。上下联皆托物以咏“闺情”,嵌字不限唱位。

                                2、七言合咏格

                           (1)、《汉高祖》合咏格

                               五色云成天子气;
                               七言诗唱大风歌。

黄宣庭所撰诗钟。题字“汉高祖”,即刘邦。《史记•项羽本纪》:“范增说项羽曰:‘……吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。’” 上联即化用此典以切题字,谓刘邦军队驻地霸上出现“五色云”,成为天子的云气。《大风歌》,刘邦东讨淮南王英布后,西归京都途中,经过故乡沛县,邀集父老子弟饮宴,席间,刘邦作此诗,首句云:“大风起兮云飞扬”。下联即用此典切题字。上下联皆用与“汉高祖”有关的典故切题字。

                       (2)、《头发》合咏格

                           曹相一削明峻法;
                           周公三握礼贤人。

佚名撰此诗钟。曹相,指三国•魏•曹操,任承相。峻法,严酷的法令。长篇小说《三国演义》载,曹军行军时要经过一片麦田,曹操下令如有践踏麦田损坏庄稼者斩首。可是曹操所骑的马因受惊踏入麦田,曹操遂断发代首以严明法纪。一削,指割断头发。《史记•鲁周公世家》载,周公每天在吃饭和洗发中间都要停下数次接待请求接见的士人。后用为礼贤下士典。“三握”,指周公“一沐三捉发”。上下联用不同事典关联同一物“头发”,是合咏佳构。

                         (3)、《兔》合咏格(丹唇   皓齿)  

                               丹唇未启梅三瓣;
                               皓齿微悬璧一双。

   佚名撰此诗钟。题字“兔”,兽名。上联描绘兔唇。“丹唇”,兔唇红色,为摹色。启,张开。“梅三瓣”,为喻体,比喻本体“兔唇”缺口。下联描绘兔齿。皓齿,洁白的牙齿。“璧一双”,为喻体,比喻兔唇间外露的两颗牙齿。上下联所用比喻皆省略比喻词“像”,为略喻。上下联用比喻同咏一物“兔”,为合咏格。

                             (4)、《牛》合咏格

                                日月两轮谁背送;
                                田园万顷我来耕。

   佚名撰此诗钟。此联合咏对象为物。上联咏“牛”拉车以切题字。“轮”,指牛车的车轮,是本体,为借代修辞的以部分代整体。“日月”是喻体,借代本体车轮。上联以两个喻体同喻一个本体。下联咏“牛”耕田以切题字。用白描手法咏“牛”,表意明确。

                            (5)、《林黛玉》合咏格    

                                 脂粉堆中呈毓秀;
                                 潇湘馆里现钟灵。

   佚名撰此诗钟。此联合咏对象为人。题字“林黛玉”为曹雪芹古典长篇小说《红楼梦》中的人物。上联将林黛玉与大观园中的其他女金钗对比以切题字。“脂粉”,胭脂和香粉。多为妇女所用,故用作女性代称。“脂粉堆”,代指大观园众多女性。能“呈毓秀”者自然是“林黛玉”。下联以住地切人。潇湘馆是林黛玉在大观园的住所。“钟灵毓秀”,天地间灵秀之气所聚。《红楼梦》第三十六回:“不想我生不幸,亦且琼阁绣闺中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德了。”在上下联中,成语“钟灵毓秀”构成拆词修辞的反拆。

                             (6)、《财富》合咏格    

                                 百卷嚼残成造化;
                                 一生历练是珍藏。

佚名撰此诗钟。题字“财富”,金钱物资的总称。上联说读书。百卷,指代书籍。嚼残,消化书本知识,犹见读书所下苦功。造化,此意为幸运,运气。钟句赋予“财富”原来不曾有的新义“知识是精神财富”,以别解修辞切题字。下联说历练。历练,谓长久从事而富有经验。钟句赋予“财富”原来不曾有的新义“人生珍贵经验是财富”,亦以别解修辞切题字。“百卷嚼残”、“一生历练”本写实,钟句分别以动词“成”、判断词“是”化实为虚合咏同一事物,手法高妙。

                     (7)、《花落知多少》合咏格    

                            绣坯料添红一片;
                            锦茵应减绿三分。

莼鸥撰此诗钟。上联设喻切题字。将大地喻为“绣坯”,“红”借喻落花,“红一片”,“花落”当不“知多少”。下联将大地喻为“锦茵”,织锦的毯子。十分“绿茵”减少了三分,反衬“红”增多而切题字“花落知多少”。

                          
                        (8)、《桃花》合咏格

                            若无烂漫三春景;
                            安可芳菲一世人。

佚名撰此诗钟。桃花在春天盛开,“三春”,见前注。此以“三春”点名“桃花”开花季节以切题字。烂漫景,桃花盛开的景象。芳菲,此指桃花美盛芬芳。上联的“若无”表假设,下联以“安可”与之相应,上下联以假设关系相关联而构成流水对,亦称串对。上下联皆关联“桃花”,为合咏格。

                             3、七言合咏连环格

                      (1)、《杨妃》合咏限“防”字

                             防边忽听渔阳鼓;
                             忆旧还闻蜀道铃。

程子炎撰此诗钟。上下联皆用典切“杨妃”。渔阳鼓,即“渔阳鼙鼓”。唐代安禄山驻军渔阳(在今天津市蓟县),于天宝十四年(755)起兵叛乱。鼙鼓,古代军鼓。典出唐•白居易《长恨歌》叙述唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。诗有“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”句。蜀道,通往巴蜀(今四川)的险道。铃,指马铃声。“蜀道铃”,切唐玄宗、杨贵妃仓皇逃往巴蜀事。《长恨歌》有“夜雨闻铃断肠声”句。上联嵌“防”字。此联为合咏连环格,嵌一字,不限唱位。

                   (2)、《妇人有孕》合咏限“今•入”一唱    

                             今年梅子酸尤甚;
                             入月桃花信不来。

《屏麓堂诗话》载此诗钟。上下联皆以妇女妊娠早期征象切题字“妇人有孕”。妊娠早期妇女食嗜酸味。“梅子酸尤甚”正是妊娠早期征象。信,此指“信水”,妇女月经的别称。桃花信,别解为妇女“月经”。“入月桃花信不来”,月经期不来月经,为妇女怀孕征象。上下句句首对嵌“今”、“入”。此联嵌字限定唱位。诗钟为合咏连环格,嵌二字,限唱位。

             (3)、《辋川怀古》合咏“黄白•水木”分限一唱、三唱    

                             黄叶木梢传画传;
                             白云水际冷诗魂。

佚名撰此诗钟。辋川,即辋川庄,在今陕西蓝田终南山中,是唐代诗人王维隐居之地。上联说《辋川图》以切题字。“黄叶木梢”,指代王维自画的《辋川图》,是以部分代整体。王维的辋川别墅,水环舍下,风景奇胜。《辋川图》绘辋川山水,“传画传”,谓地以画传名。下联说辋川风景以切题字。王维《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》诗有“森淼寒流广……心知白云外”句,钟句融入此意。一个“冷”字,辋川景物影响诗人的心境。上下联句首对嵌“黄;白”,第三字位置对嵌“木;水”。此联为合咏连环格,嵌四字,限唱位。

                             四、 杂体诗钟

在诗钟正格与别格之外有杂体诗钟。杂体诗钟有五言杂体删古和七言杂体删古,有无题、钟谜等格。集句诗钟亦属杂体,本书将嵌字、咏物体的集句,分别列入嵌字、分咏体联例内以方便读者阅读。删古又称“改诗”,是以前人诗句为依据,或续句、或对句、或按要求删改部分字的一种创作方式。五言杂体删古有留顶膝、切碎、押尾、续下、对上等。七言杂体删古有续下、对上、改上下句四字、折腰等。杂体诗钟今已不流行,试用《雪鸿初集》联例说明之,聊备一格。
                         (一)、五言杂体    

                        (1)、 删古格(留顶膝)

                              云归千嶂螟;
                              月白九月秋。
《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。上联写云遮山险,下联说秋夜月明。此联为删古格的留顶膝。删古格留顶膝,即保留原联中上下联的首字和尾字,改动其馀的字仿照原联进行诗钟创作。此联所保留的“顶”即上下联的“云”、“月”,“膝”即上下联的“螟”、“秋”,其馀为作者改动文字,合删古格的“留顶膝”。
                                 
                      (2)、《拜老师》删古格(切碎)

                               出师先帝命;
                               拜表老臣心。

《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。题字“拜老师”为动宾词组。此联说三国•蜀汉丞相诸葛亮领军六出祁山伐魏事。出师表,出征前上给皇帝的表文。先帝,指刘备。老臣,指诸葛亮。此联为删古格的切碎,即将原为一个词或短语的题字分割成单字,不连不对,分嵌于上下联。题字“拜老师”的“师”嵌于上联第二字位置,“拜”嵌于下联句首,“老”嵌于第三字位置,题字不连不对,合删古格的“切碎”。

                     (3)、《去后思》删古格(押尾)

                               芳草经年绿;
                               王孙去后思。

《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。上联写景,谓风光依旧。下联抒情,思念故人。王孙,王者之孙或后代。此联为删古格的押尾,即保留下联的末尾三字,改动其馀的字仿照前人原诗联进行诗钟创作。题字“去后思”保留于下联末尾,其馀仿原诗改动,合删古格的“押尾”。

                   (4)、《梧桐一夜雨》删古格(续下)

                              梧桐一夜雨;
                              桃李万家春。

《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。上联写夜雨,如闻雨打桐叶声。下联写春景,桃李春风,欣欣向荣。此联为对下格,即以出题为上联,续对下联。此法源于旧时塾学的“对课”。前人诗句“梧桐一夜雨”为出题,为出句,即上联。“桃李万家春”为对句,即下联。此联据上联而续对下联,合删古格的“续下”。

(二)、七言杂体

                  (1)、《今夜月明人望尽》删古格(续下)

                             今夜月明人望尽;
                             悲欢离合四般心。

《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。删古格,定义同前五言杂体删古格。续下即以出题为上联,续对下联。前人诗句“今夜月明人望尽” 为出题,为出句。上联写望月。“人望尽”,月色诱人。下联写心情,是续对。“悲欢离合”为四种情景,是分述,“四般心”谓因“悲欢离合”所产生的四种不同心情,是总述,为分总修辞。此联以前人诗句为上联而续对下联,合删古格的“续下”。此联为散句式,即诗钟上下联语意连贯,不求对偶。

                    (2)、《鱼妇晓妆波作镜》删古格(续下)

                              鱼妇晓妆波作镜;
                              牧童午睡草为毡。

《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。此联为删古格的续下,前人诗句“鱼妇晓妆波作镜”为出题,为出句。上联说鱼妇梳妆。“波”为本体,“镜”为喻体,“作”表明本体与喻体存在比喻关系而构成暗喻。下联说牧童眠草地,是续对。“草”为本体,“毡”为喻体,“为”表判断,表明本体与喻体存在比喻关系而构成暗喻。此联以前人诗句为上联而续对下联,合删古格的“续下”。此联为偶句式,即诗钟上下联要求词语词性相同,结构相应,节奏相同,平仄协调。

                    (3)、《何用吹箫向碧空》删古格(对上)

                              萧郎去后无消息;
                              何用吹箫向碧空。

《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。此联为删古格的对上,即以出题为下联,对上联。前人诗句“何用吹箫向碧空”为出题,为下联。上联说恋人离去。萧郎去后,汉•刘向《列女传》载,春秋时秦穆公之女弄玉爱上善吹箫的萧史,便结为夫妇,两人终于乘凤凰飞去。萧郎,此指萧史。下联说不必“吹箫引凤”。典同刘向《列女传》。此联以前人诗句为下联而对上联,合删古格的“对上”。此联为散句式。

                    (4)、《更闻寒雨劝飞觞》删古格(对上)

                              才见疏星思弄弈;
                              更闻寒雨劝飞觞。

《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。此联为删古格的对上,前人诗句“更闻寒雨劝飞觞”为出题,为下联。上联说夜思对弈。“疏星”,点出时间为夜晚。弄弈,以下棋为戏。下联说雨天饮酒。飞觞,快饮酒。此联以前人诗句为下联而对上联,合删古格的“对上”。此联为偶句式。

     (5)、《数着残棋江月晓;一声长啸海天秋》删古格(改上下句前四字)

                              短棹影分江月晓;
远钏响彻海天秋。

    《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。此联为删古格的改句,出题要求限改前人原诗联上下句的前四字,保留其馀字进行诗钟创作。出题为“数着残棋江月晓;一声长啸海天秋。”联中,棹,摇船的工具。钏,手镯。诗钟上下联将前人原诗前四字“数着残棋”改为“短棹影分”、“一声长啸”改为“远钏响彻”,保留前人原诗上下句的“江月晓”、“海天秋”,合删古格的“改句”。

(6)、《忽见陌头杨柳色;悔教夫婿觅封侯》删古格(限改八字)
 
          为问楼头杨柳色;
          可能夫婿共回春。

    《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。此联为删古格的改句,出题要求保留前人原诗联上下句任意六字,限改其馀八字进行诗钟创作。出题为“忽见陌头杨柳色;悔教夫婿觅封侯”,句出唐•王昌龄《闺怨》。诗钟上下句保留了前人原诗联的“头”、“杨”、“柳”、“色”、“夫”、“婿”六字,改其馀八字,合删古格的“改诗”。出题二句写“闺怨”,诗钟则写“再恋”,寓意绝然不同。

(7)、《情多最恨花无语;愁破方知酒有权》删古格(折腰)
 
     临文最恨新涂饰;
     读史方知旧废兴。

《雪鸿初集》有此佚名所撰诗钟。此联为删古格的折腰,即保留前人诗联上下句第三、第四字,限改其馀十字进行诗钟创作。出题为“情多最恨花无语;愁破方知酒有权。”诗钟保留前人原诗上下句的第三、四字“最恨”“方知”,改其馀十字,合删古格的“折腰”。出题上句写因“情”生“恨”,下句说借“酒”消“愁”。诗钟上联说作“文”忌粉饰,下联说读“史”“知”时势。

                             (三)、无题格

                              马融设帐冷板凳;
                              韩寿偷香热被头。

补白大王郑逸梅《逸梅杂札》录此奚囊所撰诗钟。无题格,即不拈题字,创作诗钟限上下句前四字用古代典故,后三字用俗语,以创意贯通。上联前四字“马融设帐”为用典。马融,东汉经学家、文学家。《后汉书•马融传》载,东汉名儒马融,坐高堂,设绛帐(红纱帐),教授生徒数千。“冷板凳”为俗语,此讥塾师职位清冷。下联前四字“韩寿偷香”为用典。韩寿偷香,典出《晋书•贾充传》附《贾谧传》。西晋贾充有御赐异香,其女贾午与韩寿私通,韩寿身染奇香,遂被发觉,后与贾午成婚。俗语“热被头”此指男女偷情。钟联以亦雅亦俗而妙趣横生。

                             (四)、钟谜格

钟谜格,即仿照灯谜创作手法撰写诗钟分咏格,只限定所咏题目的大范围,不限所咏的具体对象。分咏的上下联为谜面,分咏的具体对象为谜底。

                          (1)、 钟谜格(限书名)

                           或南或北俱可达;(史通)
                           无冬无夏始为佳。(春秋)

《钟山谜苑》有此钟谜。上联意谓使南北畅通,“使”与“史”谐音,“俱可达”即“通”,按出题所限“书名”,不难猜出所分咏对象(即谜底)为《史通》。《史通》是我国第一部有系统史学论著,作者为唐•刘知几。下联用排除修辞,四季中“无冬无夏”,所指“佳”季即“春”、“秋”两季,按出题所限“书名,谜底当是《春秋》。《春秋》,编年体史书,相传孔子据鲁史修订而成。

                     (2)、《莲花•杜鹃》钟谜格(限花名)

                              唐宫每誉六郎容;
                              泣血催归望帝魂。

《钟山谜苑》载此当代陈岳桐所撰钟谜。上下联皆用典创意为谜面。唐•刘肃《大唐新语•谀佞》载,武则天宠臣张昌宗,排行第六,貌美。杨再思逢迎曰:“人言六郎似莲花,非也;正谓莲花似六郎耳。”按出题所限为“花名”,不难猜出谜底是“莲花”。《华阳国志•蜀志》载,望帝,传说为周代末季蜀国君王,名杜宇,死后魂魄化为鸟,名杜鹃。杜鹃又名“子归”、“催归鸟”。按出题所限“花名”中有“杜鹃花”,又名“映山红”。唐•李白《宣城见杜鹃花》诗:“蜀国曾闻子归鸟,宣城还见杜鹃花。”从花与鸟同名,谜底自然见分晓。

                           (3)、《日光灯》钟谜格

                               偌自金乌淆七色;
                               好为文虎设双关。

当代王彭年撰此钟谜。谜题为“日光灯”,上下联合咏一物为谜面。上联谓日光灯发出的荧光可混淆日光,以此切谜题。偌,如此;这般。金乌,指太阳。神话传说谓日中有三足乌,故称。七色,指七色光。下联切谜题。“日光灯”,俗称“荧光灯”,双关,即点出谜题有两个称谓。文虎,以古籍中文句和诗句或人名、地名等为谜底的谜语,即灯谜。

                       (4)、《杏仁茶》钟谜格

                            龙井一壶相对啜;
                            古梅半树卷帘看。

 《燕泥香馆谜稿》载此钟谜。谜题为食品“杏仁茶”。上联中,“龙井一壶”,隐切“茶”字,“龙井”为浙江杭州茶叶名牌产品。“相对啜”为“二人”对饮,“二人”拼合析字为“仁”下联中,“看”读平声。“梅”的异体为“呆呆”,“半树”乃指“梅”字的异体“呆呆”的一半即“呆”,按“卷帘看”提示,“呆”字卷帘成“杏”字,再将上下联隐切的字“茶仁杏”卷成谜底“杏仁茶”。
                              五、诗钟的格律

 诗钟的格律要求上下联句内必须平仄交替,上下联尾字应平仄相对。上联尾字为仄声,下联尾字则应为平声,此为诗钟平仄声对应的正格。诗钟按古汉语平上去日四声定平仄,上去日三声合称仄声。五言诗钟平起为:平平平仄仄;仄仄仄平平。仄起为:仄仄平平仄;平平仄仄平。七言诗钟平仄正格有平起和仄起两式:平起为“平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平”;仄起为“仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平”。七言诗钟的变格有两式:一式为“仄平平仄仄平仄;平仄仄平平仄平”;另一式为“仄仄平平仄平仄;平平仄仄平仄平”。五言句式的“平平仄仄平”第一字不能变通,如变仄声,则句子为“仄平仄仄平”,全句只有第二字是平声,便犯孤平。七言诗钟句内平仄有“一三五不论,二四六分明”之说,“一三五不论”应当是:一,不论;三,个别论;五,大多要论。“二四六分明”也有特例,正格仄起式“仄仄平平平仄仄”中的五六两字可平仄对调,成变格的“仄仄平平仄平仄”。钟律忌犯孤平,诗钟正格平起式下联“仄仄平平仄仄平”中,若将本应为平声的第三字改为仄声,使句式为“仄仄仄平仄仄平”,第四字为平声,孤独地被仄声字所包围,为“犯孤平”。诗钟格律必须避免上下联尾字平仄一样;必须避免上联尾字为平声,下联尾字为仄声;必须避免上联最后三字为三仄声,下联最后三字为三平声收尾。拗调诗钟有本句自救、对句相救和本句自救与对句相救并用三种类型。《挈园诗钟》有“拗调诗钟宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗”之说。

                          (一)、五言诗钟的格律

                           (1)、《画•生》四唱

                                 眉端纤画柳;
                                 舌底巧生莲。

《雪鸿初集》有此佚名所撰钟联。题字“画”、“生”对嵌于上下联第四字位置,为四唱。上联说画眉。纤,细。画柳,画柳叶眉。下联说巧言。此联格律为平起:平平平仄仄;仄仄仄平平。

                          (2)、《剑•笔》分咏格

                                  侠客腰间挂;
                                  骚人腕下挥。

  《雪鸿初集》有此佚名所撰钟联。上联藏题字“剑”。侠客,旧时指急人之难、出言必信、见义勇为的人。侠客腰间常佩剑,联末即藏“剑”字。下联藏题字“笔”。骚人,指诗人。腕,手腕。诗人“腕下”所“挥”当是“笔”。此联用歇后法藏字。诗钟格律为仄起:“仄仄平平仄;平平仄仄平”。

                            (3)、《月•钟》一唱

                                  月色耿凉夜;
                                  钟声疏暮天。

《雪鸿初集》有此佚名所撰钟联。题字“月”、“钟”对嵌于上下联联首,为一唱。上联写月夜。耿,光;明。下联写钟声。疏,稀。上联声律为:仄仄仄平仄,第三字本应为平声,“耿”是仄声字而形成拗句。故下句第三字用平声字“疏”,是拗救的对句相救。下联声律为:平平平仄平。

                         (二)、七言诗钟的格律

                           (1)、《分•燕》凤顶格

                                分茅岭上思名将;
                                燕子楼中吊美人。

  唐景崧撰此诗钟。题字“分”、“燕”对嵌于上下联联首,合凤顶格。分茅岭,即十万大山,在广西东兴各族自治县西。相传是东汉马援立铜柱的地方。名将,此指马援,任伏波将军。燕子楼,原在江苏徐州城南,为唐代张建封尚书故宅。美人,指张建封侍妾关盼盼。相传唐贞元中,尚书张建封镇徐州,筑楼以居家妓关盼盼。张死后,盼盼不嫁,居此楼十馀年。见唐•白居易《燕子楼诗序》。此联钟律为正格:“平平仄仄平平仄;仄仄平平仄仄平”。

                        (2)、《井•南》凫胫格(柳永   杨园)

                              柳永新词歌井水;
                              杨园旧学忆南雷。

  梁鼎芬撰此诗钟。题字“井”、“南”对嵌于上下联第六字位置,合凫胫格。上联赞宋代柳永词作。北宋词人柳永,字耆卿,崇安(今属福建)人。其词能变旧声为新声。叶梦得谓“凡有井水饮处,即能歌柳词。”下联赞黄宗羲学派。杨园,明末清初学者张履祥,以世居杨园村,学者称杨园先生。晚年专程朱之学。南雷,清初思想家、史学家黄宗羲,号南雷,为浙东学派创始人。此联钟律为正格:“仄仄平平平仄仄;平平仄仄仄平平”。

                         (3)、《天竺•兮》分咏格

                               普门三寺上中下;
                               彭泽一官归去来。

《古今联语汇选》录此佚名诗钟。上联说寺。普门,指佛法周遍融通,可使人得无上解脱。三寺,在杭州天竺山,上天竺有法喜寺、中天竺有法净寺,下天竺有法镜寺。上联隐嵌山名“天竺”而切题字。“三”为总述,“上中下”为分述而构成分总修辞的先总后分。下联说辞官。陶渊明不愿为五斗米而折腰,辞去彭泽令归里,作《归去来兮辞》有“归去来兮,田园将芜胡不归”句。下联暗藏题字“兮”。此联钟律为变格:“仄平平仄仄平仄;平仄仄平平仄平”。
                             (4)、《老•师》鹤膝格

                                  五千道德老聃著;
                                  六律阴阳师旷调。

    当代陈以鸿撰此钟联。题字“老”、“师”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。上联说著述。五千道德,指老子所著《道德经》,该书五千多字,“五千”是用数取整。老聃,一说姓李名耳,字伯阳,道教创始人。下联说音乐。六律,古代乐律有十二,阴阳各六,阳为律,阴为吕。师旷,春秋时晋国乐师,善鼓琴。此联钟律为变格:“仄平仄仄仄平仄,仄仄平平平仄平”。

(5)、《带•家》凤顶格(家鸡   带马)

                                 家鸡王帖十七在;
                                 带马苏文四六工。

《湘社集》有此易顺鼎所撰诗钟。题字“带”、“家”对嵌于联首,合凤顶格。上联说书法。家鸡,典出晋•何法盛《晋中兴书•颖川庾录》。晋代庾翼、王羲之书法曾一度齐名,后人们习羲之书法成风,庾翼儿辈亦在其列。故庾翼在给友人的信中说:“小儿辈厌家鸡,爱野雉。”家鸡,此喻自家书法。王帖十七,指王羲之的《十七帖》。上联钟律为:平平平仄仄仄仄,第三字本应为仄声,“王”字却为平声,故本应为平声的第五字故意改用仄声字“十”,是拗救的本句自救。下联说骈文。苏文,指宋代苏轼的骈文。四六,即骈文,以四字六字为对偶。苏轼骈文多用长句对。易顺鼎自以为此作廉悍工峭,没料却落榜。

                           (6)、《楼•水》蜂腰格

                               芦花压水岸四白;
                               月景坠楼灯一红。

《诗钟话》载此佚名诗钟。题字“楼”、“水”对嵌于联中第四字位置,合蜂腰格。上联描绘岸边芦花,下联描绘月夜景观。“岸四白”、“灯一红”为摹色修辞。上联按律应是:平平仄仄平平仄,拗在第五、六字“岸”、“四”皆为仄声。下联按律应是:仄仄平平仄仄平。拗在第三、五字“坠”、“灯”。第五字本应为仄声,故意用平声字“灯”,使与上联的“岸”平仄相反,是拗救的对句相救。

                         (7)、《张翰》分咏格

                             谁为老翁停驷马;
                             岂无高士忆鲈鱼。

佚名撰此钟联。上联说明朝大臣张翰。张翰,字子文,号元洲,仁和(今浙江杭州)人。嘉靖进士。官至工部、吏部尚书。驷马,此为“驷马高车”之省,借指地位显贵。张翰被言官所劾,勒令致仕,上联切此以咏明朝张翰。下联说西晋诗人张翰。张翰,字季鹰,吴郡吴(今苏州)人。《晋书•张翰传》载,张翰因思念家乡所产的菰菜、莼羹和鲈鱼而弃官归隐。下联切此以咏西晋张翰。上联第二字“为”读入声,本应为平声而用仄声字。此联钟律为:平仄仄平平仄仄;仄平平仄仄平平。上联与下联平仄字字相对,是本句自救与对句自救并用。

                           六、 诗钟的对偶

对偶本是修辞格的一种,是把内容相关或相反、结构相同或相似的词组或句子并列起来使用。本书特将诗钟的对偶单独作一标题并举例论述,旨在突显对偶是诗钟必须运用的修辞手法。诗钟的对偶要求上下联字数相等、结构相应、节奏协调。对偶的形式有工对、宽对、正对、反对、借对、字侧对、切侧对、同类对、叠字对、叠韵对、双声对、双拟对、当句对、逆挽对等。借对又分借义对和借音对。叠字对又分首叠、腹叠、尾叠、连叠、前叠、后叠。当句对又分当句词对、当句并列对、当句间隔对。试举例说明。

                      (1)、《蚕•玉门关》分咏格      

 桑箔有人忙夏月;
                             柳条无信怨春风。

 《烟影楼诗钟》录此子相钟联。上联直述养蚕事而切题字。桑箔,养蚕的竹筛、竹帘。“夏月”切养蚕季节。下联用典切地。唐代诗人王之涣《凉州词》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”作为春天的物候,柳条无信,因气候原因柳没在春天长出新枝条。钟句用“羌笛何须怨杨柳”句中的“柳”、“怨”,引出“春风不度玉门关”句中的“春风”,而题字“玉门关”不言而喻。钟句在前面先用相关文字引出典故,为引用典故。联中,“桑箔”、“柳条”皆为偏正结构的名词。“有人”、“无信”为动宾词组,“忙”、“怨”为动词,“夏月”、“春风”为偏正结构的名词,上下联词性相同。“桑箔”、“柳条”作主语,“有”、“无”作谓语,“人”、“信”作宾语,“忙”、“怨”作谓语,“夏月”、“春风”作宾语,上下联结构相应。句读为“桑箔、有人、忙夏月”、“柳条、无信、怨春风”上下联节奏相同。上下联声律为“平仄仄平平仄仄;仄平平仄仄平平”,上下联平仄相间,同一位置字的平仄相对,为工对。

                       (2)、《旧•家》凫胫格

                            偶归徐勉惊家犬;
                            晚贵张融换旧衣。

樊增祥撰此诗钟。此联对嵌题字“旧”、“家”于第六字位置,合凫胫格。南朝•梁大臣徐勉,字修仁,东海郯(今山东郯城)人。累官至侍中、中卫将军,居官位显,不营私产,家无蓄积。徐勉还家,群犬尽吠,上联即切此。南朝•齐文士张融,字思光,吴郡吴(今苏州)人。官至太子中庶子,左长史。《南史》载有齐高帝见张融衣着粗敝,送一通旧衣事,下联即切此。联中,“归”为动词,“贵”,本为形容词,此意为得以显贵,活用为动词。“衣”属服饰类名词,“犬”属动物类。此联以词类放宽而成宽对。
      
                      (3)、《湘夫人•杏花》分咏格    

                             千秋湖上黄陵庙;
                             二月江南红雨村。

恽铁樵撰此联。上联以黄陵庙关联题字。黄陵庙,在湖南湘阴县北。湘夫人,传说中尧的二女、舜的二妃。《水经注•湘水》载,二妃溺于湘江,故民立黄陵庙于湘水畔。下联以开花季节关联题字。“二月”切时,“江南”切地,正是杏花开放季节。“红雨”,喻落花。联中,“黄”与“红”皆为平声,七言诗钟格律按“一三五”不论,此联以放宽平仄相对要求成宽对。

                       (4)、《箫•蠹》分咏格

                            曲谱无腔吹尺八;
                            神仙有字食馀三。

《湘烟阁诗钟》载此子蕃所撰联。上联关联题字“箫”。“尺八”是以长度借代“箫”。下联关联题字“蠹”。蠹,此指蠹书虫。联中,“尺八”为联合结构。“馀三”为动宾结构。此联以上下联相对词语在结构上放宽而成宽对。

                        (5)、《火•交》雁足格

                            枣出北方名以火;
                            梨生南海谥为交。

易顺鼎撰此联。联中对嵌题字于句末,合雁足格。交梨火枣,道教称神仙所食的两种果品。“火枣”、“交梨”两种果品的产地不同,皆关联命名来由,又同为神仙食品,联意相互关联、相互映衬而构成正对。

                       (6)、《题•凤》鹤膝格

                            摩崖衡岳题名旧;
                            视草銮坡凤诏新。

周正权撰此联。题字“题”、“凤”对嵌于联中第五字位置,合鹤膝格。联中,摩崖,在山崖石壁上镌刻文字。衡岳,即衡山。视草,旧指词臣受命商讨、修改诏谕一类的公文。凤诏,皇帝的诏书。联中,“新”与“旧”意思相反,为反义词,并于联末相对,为反对。刘勰《文心雕龙•丽辞》篇有“反对为优,正对为劣”之说。

                         (7)、《秋•大》鹤膝格

                             话雨西楼秋燕去;
                             抟云南海大鹏来。

顾鸿逵撰此联。题字“秋”、“大”对嵌于上下联第五字位置,合鹤膝格。下联用“鹏抟”典。抟云,环绕着云。《庄子》寓言中,大鹏鸟可直上九万里高空,自北溟迁往南海。后用此典喻抱负远大或仕途显达。联末一“去”一“来”,意思相反,且相对,为反对。

                       (8)、《寿•君》燕颔格

                            思君南国生红豆;
                            献寿西池熟碧桃。

蔡乃煌撰此钟联。题字“寿”、“君”对嵌于上下联第二字位置,合燕颔格。上联化用唐•王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝?劝君多采撷,此物最相思”诗意。红豆,相思木所结子,此喻相思。下联用为王母娘娘献寿典。西池,神话传说中西王母居住的瑶池。碧桃,此指献寿的仙桃。联中用借义对,即在词义不对的情况下,借用字面意义或一词多义的另一义项来对仗。“生”,用“长出”义,又用“未煮熟”义与“熟”相对,为借对的借义对。

                    (9)、《宋太宗•终南》分咏格

                           斧声烛影谁能白?
                           太乙天都不断青。

王以敏撰此联。上联切宋太祖之死。典出宋•释文莹《续湘山野录》,宋太祖临崩之夜和其弟太宗密谈,左右都不得闻,只看到烛影,听到斧声而已。此用典切题字“宋太宗”。下联说山色。太乙,山名,即终南山。此以别称隐切题字“终南”。天都,山名。联中,“白”,意为“告语”。又以“像霜雪一般的颜色”义,与颜色词“青”对仗,是借颜色词构成借义对。

                     (10)、《孙春阳》鸿爪格

                           金屋夕阳飞燕子;
                           玉关春草接乌孙。

易实甫撰此联。此联原作鼎峙格。题字“阳”嵌于上联第四字位置,“春”、“孙”分嵌于下联第三、七字位置,不连不对,合鸿爪格。联中,玉关,即玉门关缩称。“金屋”、“夕阳”与“玉关、春草”这两个句子成分在句中作主语,共同分别与另一个谓语成分“飞”、“接”发生结构上关系,是共同修辞手法。乌孙,汉代西域城国名。在今新疆伊犁河流域。“乌”借用为鸟名“乌鸦”与“燕”相对,“孙”,借用为“子之子”义与“燕子”的“子”相对。“燕子”的“子”为借义对的单借,“乌孙”则是借义对的双借。

                       (11)、《高•黑》鹤膝格

                            北海传经高密里;
                            南柯寻梦黑甜香。

易顺鼎撰此联。联中,题字“高”、“黑”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。上联说传经。北海,郡名。东汉改为北海国。三国时孔融任北海相。传经,传授经学。高密,县名,属山东省。下联说做梦。南柯,唐•李公佐《南柯太守传》记,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,当上南柯太守,荣华富贵。后与敌交战败北,公主亦死,被国王疑忌而遣归。醒后见庭前槐树下有蚁穴,即梦中槐安国都。槐树南枝下另一蚁穴即南柯郡。联中“密”谐音为“蜜”,“密”与“香”词义不对,借用与之谐音的“蜜”与“香”对,是借对的借音对。

                        (12)、《滴•风》蜂腰格

                             铜龙昼滴壶中漏;
                             铁骑秋风塞外声。

顾鸿逵撰此联。联中,题字“滴”、“风”对嵌于第四字位置,合蜂腰格。上联写铜壶滴漏,为古代计时法。铜龙,指铜制漏壶有龙的造形。下联写边塞军事。铁骑,穿铁甲的骑兵,亦泛称精锐的骑兵。联中,“骑”字取其偏旁“马”与“龙”相对,为字侧对。以此颇见匠心。

                       (13)、《杨贵妃•煤》分咏格

                              秋宵牛女长生殿;
                              故国君王万岁山。

佚名撰此联。联中,牛女,指牛郎、织女双星。长生殿,唐代宫殿名。唐•白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。”上联即化用此典以切题字“杨贵妃”。君王,此指明思宗朱由检,年号崇祯。崇祯十七年(1644),李自成起义军破北京,他自缢于煤山。煤山,即景山,明朝称“万岁山”。此不用“煤山”本名,而用其别称“万岁山”入对,为切侧对,以此隐切题字“煤”,属对奇巧。

                        (14)、《水•菜花》分咏格

                              三尺春波涵鸭绿;
                              一畦秋色剩鹅黄。

叶作舟撰此联。上联写水色以切题字。“三尺春波”,点名是“水”,“鸭绿”,为水色。下联写菜花颜色以切题字。“一畦”点名是菜地。“秋色”,切菜开花季节。“鹅黄”,为菜花的颜色。联中,“春”与“秋”两个名词类别同属时令门。“鸭”与“鹅”两个名词类别同属家禽类,为同类对。

                          (15)、《平•默》燕颔格

                               平平自哭班侯略;
                               默默谁怜屈子心。

佚名撰此钟联。联中,题字“平”、“默”对嵌于第二字位置,合燕颔格。平平,一般,普通。《后汉书•班超传》:“(任)尚私谓所亲曰:‘我与班君当有奇策,今所言平平耳。’”班侯,东汉班超,出使西域三十一年,使西域五十馀国内属。官至都护,封定远侯。默默,失意貌。屈子,战国•楚•屈平,字原,任左徒,参议国事,主张修明法制,选贤任能,实现富国强兵。对外联齐制秦,遭谗毁而被黜,自投汨罗江而死。题字“平”、“默”粘前成叠字“平平”、“默默”,为叠字对。叠字在本联的句首相互对举,又为首叠。

                          (16)、《元•夜》鸢肩格

                               鼓乐元元恰岁稔;
                               笙歌夜夜庆升平。
                            
当代方书璧撰此钟联。联中,题字“元”、“夜”对嵌于第三字位置,合鸢肩格。元元,众民。岁稔,庄稼成熟。笙,簧管乐器。升平,太平。题字“元”、“夜”粘后成叠字“元元”、“夜夜”,为叠字对。叠字在本联的中间相互对举,又称腹叠。

                          (17)、《五•弦》雁足格

                               芳节萧条逢五五;
                               清歌掩抑入弦弦。

佚名撰此诗钟。联中,题字“五”、“弦”对嵌于联末,合雁足格。芳节,对节日的美称。五五,汉人常称三年之丧为“五五”。见《礼•三年问》。清歌,清亮的歌声。掩抑,低沉。唐•白居易《琵琶行》诗有:“弦弦掩抑声声思”句。题字“五”、“弦”粘前成叠字“五五”、“弦弦”,为叠字对。叠字在本联的末尾相互对举,又称尾叠。

                         (18)、《叶•皇》燕颔格

                               叶叶花花愁对女;
                               皇皇穆穆笑撞郎。

王以敏撰此钟联。联中,题字“叶”、“皇”对嵌于第二字位置,合燕颔格。皇皇穆穆,《后汉书•钟离意传》:“(明帝)尝以事怒郎药嵩,以杖撞之,……嵩曰:’天子穆穆,诸侯煌煌,未闻人君,自起撞郎。’帝赦之。”皇皇,光明貌。穆穆,肃敬貌。郎,指郎药嵩。题字“叶”、“皇”粘前成叠字“叶叶”、“皇皇”,“花花”、“穆穆”亦为叠字,此联为叠字对的连叠,即叠字连续相互对举的格式。

                          (19)、《短•珠》雁足格

                               鬓怜羁客萧萧短;
                               骨化浮屠粒粒珠。

张振纲撰此钟联。联中,题字“短”、“珠”对嵌于联末,合雁足格。鬓,靠近耳边的头发。羁客,作客寄居。萧萧,发稀短貌。骨化,《魏书•释老志》:“佛既谢世,香木焚尸,灵骨分碎,大小如珠”。浮屠,此指僧人。粒粒珠,指舍利子,即佛骨。题字“短”、“珠”粘前分别与叠字“萧萧”、“粒粒”搭配,为叠字对的前叠。

                           (20)《何•手》鹤膝格

                               明月西园何皎皎;
                               佳人南国手纤纤。

程子大撰此钟联。联中,题字“何”、“手”对嵌于第五字位置,合鹤膝格。西园,此指幽美的园林。皎皎,光明貌。三国•魏•嵇康《杂诗》:“皎皎亮月,丽于高隅。”佳人,此指美女。南国,泛指南方。纤纤,柔美貌。题字“何”、“手”粘后分别与叠字“皎皎”、“纤纤”搭配,为叠字对的后叠。

                         (21)、《十二•笋》分咏格
 
                               剑戟光销人铸铁;
                               琵琶响和女调银。

卜士英撰此钟联。上联用典切题字“十二”。《史记•秦始皇本纪》:“收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置迁宫中。”下联以女性调琵琶弦的手切题字“笋”。“银”此代指“弦”。旧时以“玉笋”比喻女子的手足的洁白纤细。唐•韩偓《咏手》诗:“腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。”联中,“剑”与“戟”的声母都是“j”,与“剑戟”相对的“琵”与“琶”的声母都是“p”,声母相同的两个字连用在一起,于上下联相互对举的格式,为双声对。双声即古所谓“和”。

                       (22)、《火车•师生》分咏格

                              行地有声惊霹雳;
                              教人依样画葫芦。

《如皋白话报》载此佚名钟联。上联以摹绘修辞的摹声咏“火车”。下联用俗语表明教与学的互动,表现为“师生”关系。此说法未免偏颇。联中,“霹雳”的“霹”与“雳”韵母二字都是“i”,与“霹雳”相对的“葫芦”的“葫”与“芦”二字韵母都是“u”。“霹雳”对“葫芦”,两个韵母相同的字连用在一起,于上下联相互对举的格式,为叠韵对。叠韵,即古所谓“谐”。

                        (23)、《中秋月》鸿爪格

                             秋水远连天上月;
                             春山淡画镜中人。

正声呤社李叔琼撰此钟联。题字“秋”、“月”分嵌于上联,“中”嵌于下联,不连不对,合鸿爪格。此联原作碎锦格。联中,合成词“秋水”与“春山”相对,单纯词“秋”与“春”同属时令门。单纯词“山”与“水”同属地理门。“秋水”与“春山”既以合成词相对,组成“秋水”、“春山”的词素“秋”与“春”、“水”与“山”又分别相对,为双拟对。

                      (24)、《蛇•右》燕颔格

                            左右已亡如失手;
                            龙蛇在蛰等存身。

佚名撰此联。联中,题字“蛇”、“右”对嵌于第二字位置,合燕颔格。左右,指近侍。联中将其喻为“手”。龙蛇,语出《周易•系辞下》:“龙蛇三蛰,以存身也。”蛰,蛰伏。此以“龙蛇”喻隐士或潜隐的豪杰。单纯词“左”与“右”、“龙”与“蛇”分别在本联中各自相对,合成词“左右”与“龙蛇”又互对,则“左”与“右”、“龙”与“蛇”为当句词对。

                       (25)、《东•上》凫胫格

                            铜琶铁板江东曲;
                            流水高山海上琴。

佚名撰此钟联。联中,题字“东”、“上”对嵌于第六字位置,合凫胫格。上联切评论宋•苏轼《念奴娇•赤壁怀古》词事。俞文豹《吹剑续录》载,某幕士对苏轼云:“学士词,须关西大汉执铁,唱大江东去”。下联切流水高山,典出《吕氏春秋•孝行览》。春秋时伯牙会弹琴,钟子期会听琴,伯牙琴意所到,或在高山,或在流水,子期一听便知。“海上琴”,唐•吴兢《乐府古题要解•水仙操》云,伯牙学琴于成连,三年不成。后从往蓬莱,刺船海上,闻海水澎湃、群鸟悲号之声,乃援琴而歌,艺遂大进。“铜琶”与“铁板”、“流水”与“高山”当句自对,“铜琶铁板”与“流水高山”又两两对举,为当句并列对。

                      (26)、《玉•虚》凤顶格

                           玉简金函三万轴;
                           虚心实腹五千年。

函叟撰此钟联。联中,题字“玉”、“虚”对嵌于联首,合凤顶格。玉简,玉制之简,上刻文书,以祭告名山大川之神。金函,重要的信件。“金简”与“玉函”当句相对,“玉”与“金”同属珍宝门、“简”与“函”同属文事门,又间隔相对。“虚心”与“实腹”当句相对,“虚”与“实”同为形容词、“心”与“腹”同属形体门,又间隔相对。“玉简金函”、“虚心实腹”为当句间隔对。

                     (27)、《官•线》鹤膝格

                          今日郎君官已贵;
当年慈母线犹留。

曾福谦撰此钟联。题字“官”、“线”对嵌于联中第五字位置,合鹤膝格。郎君,此为对贵家子弟的通称。贵,位尊。下联化用唐代诗人孟郊《游子呤》:“慈母手中线,游子身上衣”诗意。上联说后发生的事,下联说先发生的事,上下联语意顺序颠倒,为逆挽对。

             28)、《恰似一江春水向东流》九老格(题字可相连)   

                         恰似三江东逝水;
                         流来一脉向春花。

海棠书屋有此诗钟。题字为南唐•李煜《虞美人》词中句。联中,三江,此为众多水道的总称。一脉,指一条江。上联嵌题字“恰”、“似”、“江”、“东”、“水”,下联嵌题字“流”、“一”、“向”、“春”,题字“恰似”、“江”与“东”、“向”与“春”相连,合九老格。此联为流水对,又称串对,即一个意思分成两句来表述的对偶。此联是连贯关系的流水对,即下句所表述的是上句的连续。“东逝”与“流来”,意思连续,上下联是连贯关系,文意贯通。

                     (29)、《上•街》鸢肩格   

                          李斯上蔡悲牵犬;
                          马谡街亭误卧龙。

易顺豫撰此诗钟。题字“上”、“街”对嵌于联中第三字位置,合鸢肩格。上联说李斯逐兔事。秦朝大臣李斯,楚国上蔡(今属河南)人。《史记•李斯列传》载,李斯曾牵犬出上蔡东门逐狡兔。李斯临刑前悲伤地重提此事。下联说马谡失街亭事。三国蜀将马谡,建兴六年,诸葛亮攻魏,马谡领军为前锋,与魏将张郃战于街亭,因违背诸葛亮节度,指挥失宜,为郃所败。卧龙,诸葛亮号卧龙居士。此联是并列关系的流水对,即上下联从不同角度来说明同一个问题。此联以并列复句说两位不同时代名人的被杀下场。

                      (30)、《牙•夜》凫胫格   

                           愿收褒鄂为牙将;
                           直拓滇黔扫夜郎。

王毓菁《诗钟话》录此诗钟。题字“牙”、“夜”对嵌于联中第六字位置,合凫胫格。联中,褒、鄂,为人名。牙将,古代中下级军官。拓,开辟。滇、黔,地名。夜郎,西汉时我国西南地区古国名。约在今贵州西北、云南东北及四川南部地区。此联是递进关系的流水对,即下联比上联的意思进一层。此联有黄沚兰注曰:“以人对地,不能工整,流水活对,串成一片始可。”

                   (31)、《李老彭》鸿爪格(玉李   老聃)   

                            玉李仙桃如可食;
                            老聃彭祖岂难追。

佚名撰此诗钟。题字“李老彭”为人名。“李”嵌于上句第二字位置,“老”、“彭”分嵌于下句第一、三字位置,不连不对,合鸿爪格。联中,玉李,如玉的李子。《金楼子•自叙》:“俄而星如玉李,月上金波。”仙桃,古代神话,说西王母曾经以玉盘盛仙桃送给汉武帝,称“此桃三千年一生实。”老聃,即春秋末思想家老子,姓李,名耳。彭祖,姓籛名铿,年八百岁。此联是假设关系的流水对,即上下联之间是假设与结果的关系。上联“如可”表假设,下联用“岂”表疑问否定有“彭年”的结果。

                (32)、《西施•冰》合咏格(早知   何必)    

                           早知壶里空凝泪;
                           何必溪边独浣纱。

佚名撰此诗钟。上联咏“冰”。上联说“壶”里的泪凝成“冰”而隐切题字。下联咏“西施”。西施,春秋末越国人。以家住苎萝(今浙江诸暨南)西村而得名。为浣纱女。此联是转折关系的流水对,即下联不是顺着上联的意思说下去,而是转向相反或相对的意思。联中用“何必”表转折,“早知”如此,“何必”当初,上下联意思相对。

                      (33)、《小•商》蜂腰格     

                           人传苏小钱塘艳;
                           我羡王商汉相才。

佚名撰此诗钟。题字“小”、“商”对嵌于联中第四字位置,合蜂腰格。上联称道苏小小艳美。苏小,南齐钱塘名妓苏小小的缩称。下联钦羡王商才华。王商,西汉大臣。代匡衡为丞相。匈奴单于来朝,见他容貌壮威,畏而退却,成帝誉为“真汉相”。此联是选择关系的流水对,即上下联各叙述一事,于其中选取一种。“人”之所看重的是“艳”(外貌),“我”所看重的是“才”,别作选择,眼光独特。

                       (34)、《长•薄》鹤膝格       

                            乞多天上长生药;
                            医尽人间薄命花。

佚名撰此诗钟。题字“长”、“薄”对嵌于联中第五字位置,合鹤膝格。联中,“长生药”,即“不死药”。《淮南子•览冥训》:“(后)羿请不死之药于西王母”。“花”,此喻美女。此联是目的关系的流水对,即上联与下联是目的和行为的关系。下联“医尽”“薄命花”是目的,“乞”“长生药”是行为。此联反映美好愿望,为薄命红颜鸣不平。

                          (35)、《兔》合咏格

                             己随仙女早奔月;
                             徒令农夫空守株。

佚名撰此诗钟。上联“捣药”典隐切题字“兔”。仙女,指嫦娥。《淮南子•览冥训》载,嫦娥为后羿之妻,羿于西王母处请得不死之药,嫦娥偷食后,遂奔月宫,而成为月宫中仙女。《太平御览》载,月中有白兔捣药。下联用“守株待兔”典隐切题字“兔”。《韩非子•五蠹》载,宋国有位农夫见一兔撞在树桩上死了,他就放下锄头站在树桩旁,等候兔子再撞死于树桩。此联是因果关系的流水对,即上联与下联是原因和结果的关系。“空守株”这一结果,是因为“兔”已“早奔月”,不可能撞树桩了。

                         (36)、《香•流》鸢肩格

                              柴门流水依然在;
                              油壁香车不再逢。

张恨水长篇小说《春明外史》写到民国初年北京的诗钟活动,有此集句诗钟。题字“香”、“流”对嵌于联中第三字位置,合鸢肩格。上联集韩诗。柴门,用柴作的门。此代指房舍。下联集宋•晏殊《寓意》诗句。油壁香车,古代妇女所乘之车,以香木制成或以香油涂饰而得名。此联是条件关系的流水对,即上联提出一个条件,下联是这一条件带来的结果。“柴门流水依然在”,是离散后重逢的条件,“不再逢”是离散后的结果。以条件关系的流水对谓“物是人非”,流露伤感。

                            主要参考书目

黄理堂辑:《雪鸿初集》光绪七年(1881年)刻本
黄理堂辑:《雪鸿续集》民国五年(1916年)石印本
秦云、秦树敏撰:《百衲琴》二卷光绪十二年刻本。
易顺鼎撰、王鹤龄点校:《诗钟说梦》江西人民出版社《联话丛编》2000年版
宗威撰、陈庸章点校:《诗钟小识》江西人民出版社《联话丛编》2000年版
王毓菁撰、黄沚兰笺、王鹤龄点校:《诗钟话》江西人民出版社《联话丛编》2000年版
赵熙撰、王鹤龄点校:《香宋杂记》江西人民出版社2000《联话丛编》年版
胡君复原著、常江点校重编:《古今联语汇选》西苑出版社2002年版
张伯驹:《素月楼联语》上海古籍出版社1991年版
范曾:《故园卮言》南开大学出版社2004年版
黄乃江:《台湾诗钟研究》复旦大学出版社2009年版
易顺鼎原辑、沈宗畸选本:《吴社诗钟》国粹网
樊增祥:《樊园五日战诗记》国粹网
蔡乃煌:《絜园诗钟》国粹网
王以敏辑、李盛基选本:《湘烟阁诗钟》国粹网
北京:《雪鸿诗刊•钟韵》国粹网
南京:《钟鸣钟山》国粹网


                                               
                               作者简介
赵奎生,男,江西进贤人。大学毕业。中学高级语文教师,已退休。江西楹联学会理事、《赣联》会刊编委。从事对联、诗钟等研究三十馀年,在国内外、港澳台发表论文、联话等20馀万言。已出版专著有:《联话丛编•六碑龕贵山联语》(点校)(江西人民出版社)、《语言的联盟•中国古代名联》(天地出版社)、专著《对联修辞艺术》(复旦大学出版社)、《清十大名家对联集•李渔对联》(校注)、《清十大名家对联集•范当世对联》校注(岳麓出版社)等。《联话丛编》、《清十大名家对联》皆一级课题,由全国古籍整理出版规划领导小组资助出版。
联系地址:深圳市罗湖区泥岗村金银园二栋二单元1104室赵奎生
邮政编码:518029
联系电话: 13760114981  
电子邮箱:2676720068@qq.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 

作者:深圳市罗湖区 赵奎生 
共有评论 0相关评论
发表我的评论
  • 大名:
  • 内容:
  • 中国楹联报(zgylb.net) © 2017 版权所有 All Rights Reserved.
  • Email:20081278@qq.com 站长QQ:20081278 皖ICP备10086号
  • Powered by laoy! V4.0.6